Et arkeologisk team i Israel annonserte nylig en milepælsfunn da de avdekket restene av fire esler som ble ofret for mer enn 4500 år siden.
Eslene ble funnet under grunnmuren til et hus fra bronsealderen i den gamle byen Gath, nær Tell es-Safi, omtrent 20 km nordvest for byen Hebron.
Forskning publisert i tidsskriftet PLOS One antyder at esler oppsto i det gamle Egypt og sannsynligvis ble brukt til jordbruk og handel. Å ofre dem kan ha vært et ritual for å vise frem eierens rikdom og sosiale status.
Forskerne fant ut at alle fire eslene var hunner, i sin beste alder, og begravet med for- og bakbena bundet. Alle hodeskallene deres var vendt mot øst – en detalj som antas å ha rituell betydning.
Denne oppdagelsen åpner for nye perspektiver på de religiøse praksisene til de gamle kanaanittene, som bebodde området i tidlig bronsealder III (ca. 2900–2550 f.Kr.).
Ifølge forskerteamet tyder eslenes egyptiske opprinnelse på at eierne deres kan ha vært kjøpmenn eller handelsmenn med handelsforbindelser til Egypt.
Tidligere, i 2010, på samme sted, oppdaget arkeologer et halshugget esel, med hodet forsiktig plassert på magen og vendt i motsatt retning av kroppen – en mystisk detalj som antyder et komplekst offerritual.
Ved hjelp av kjemisk og isotopisk analyse av tannemaljen bestemte forskerne at eslene vokste opp i Nildeltaet, data som også ble publisert i en PLOS One-studie fra 2016.
Professor Elizabeth Arnold, antropolog og miljøarkeolog ved Grand Valley State University (Michigan, USA), sa: «Denne oppdagelsen understreker den essensielle rollen esler spilte i antikken – ikke bare når det gjelder økonomi og handel, men også i religiøse ritualer.»
I gamle samfunn spilte esler en nøkkelrolle i landbruksproduksjonen – fra pløying og trekking av tunge lass til transport av varer. Å ofre et esel, spesielt en fruktbar hunneesel, var ikke bare en religiøs handling, men også et symbol på overflod, som viste at eieren hadde råd til å erstatte disse dyrebare dyrene.
Oppdagelsen av fire offeresler ved Tell es-Safi er et tydelig bevis på den doble rollen – både økonomisk og rituell – til dette dyret i det gamle samfunnet.
Forskerne håper å fortsette videre analyser for å belyse det komplekse forholdet mellom mennesker og dyr gjennom menneskets historie.
Kilde: https://www.vietnamplus.vn/khai-quat-hai-cot-4-con-lua-duoc-hien-te-cach-day-hon-4500-nam-post1049219.vnp






Kommentar (0)