Utnyttelse av Chams kulturelle verdier i bærekraftig turismeutvikling

Kystområdet i Lam Dong -provinsen er ikke bare kjent for solskinn, vind, blått hav og hvit sand, men er også et sammenfall av unike kulturarv fra Cham-samfunnet.

Med tusenvis av år med historie blir de håndgripelige og immaterielle kulturelle verdiene til Cham-folket her bevart, æret og gradvis utnyttet effektivt som en "myk ressurs" for bærekraftig turismeutvikling .

Kulturarvssystem som lever i hjertet av moderniteten

Cham-samfunnet i Lam Dong har i lang tid arvet og produsert et massivt system av kulturarv på mange områder av sosialt, kulturelt, religiøst og trosmessig liv. Blant disse er arkitektoniske verk med historiske og kunstneriske verdier, tilbedelsesstatuer inni og et unikt system av religiøse ritualer.

Det mest typiske er Po Sah Inư Cham-tårnklyngen som ligger på Ba Nai-høyden i Phu Thuy-distriktet. Dette er en gruppe Cham-tempeltårn som er gjenværende fra det gamle Champa-kongedømmet, bygget for mer enn 1200 år siden, en gang et symbol på Cham-kongedømmets storhetstid fra det 8. til det 9. århundre. Dette stedet tilber guden Shiva, og senere prinsesse Po Sha Inư. Denne gruppen av tempeltårn er anerkjent som et nasjonalt monument.

Samlingen av Chams kongelige arv – den eneste gjenværende, helt komplette samlingen fra et Champa-kongedømme som har blitt bevart i over 400 år av familien til etterkommere av kong Po Klong Mohnai, blir bevart av familien til den kongelige Cham-etterkommeren – fru Nguyen Thi Them i Hong Thai-kommunen.

Spesielt ble den gylne Linga-en som ble oppdaget ved Po Dam-tårnet (Phuoc The kommune, den gamle Binh Thuan -provinsen) i 2024 anerkjent som en nasjonalskatt. Denne gjenstanden dateres tilbake til 700- og 800-tallet, er laget av rent gull (som utgjør mer enn 90 %), og er en unik gjenstand av stor arkeologisk, religiøs, historisk og kunstnerisk verdi.

Hvis de gamle tårnene og skattene er de varige symbolene på fortiden til Champa-kongedømmet, er festivalene, skikkene og de tradisjonelle håndverkslandsbyene det levende «pustepustet» som viderefører Cham-kulturen i dagens liv.

I lokaliteter der Cham-samfunn bor, som Bac Binh, Lien Huong og Hong Thai-kommunene, bevares ikke bare den kulturelle identiteten, men spres også, og blir et omdreiningspunkt for bærekraftig utvikling og kulturell integrasjon.

En av de mest typiske og unike immaterielle kulturarvene til Cham-folket er Kate-festivalen.

Festivalen holdes årlig i den syvende måneden i Cham-kalenderen (rundt oktober i solkalenderen). Det er en anledning for samfunnet til å uttrykke takknemlighet til sine forfedre og guder, og be om gunstig vær, rikelig med avlinger og en velstående familie.

I 2022 ble Kate-festivalen inkludert på listen over nasjonal immateriell kulturarv av departementet for kultur, sport og turisme.

Sammen med Kate-festivalen kommer den immaterielle kulturen til Cham-folket i Lam Dong også rikt til uttrykk gjennom keramikkproduksjon, brokadeveving, tradisjonell matforedling og folkekunstformer som folkesang, etnisk dans, spilling av tradisjonelle musikkinstrumenter (Ginang-tromme, Saranai-trompet...).

Ritualer og skikker knyttet til den menneskelige livssyklusen, som bryllup, begravelser, forfedredyrkelse, feltdyrkelse ... opprettholdes fortsatt i mange Cham-samfunn. Dette er et vitnesbyrd om Cham-kulturens vitalitet og sterke selvoppholdelsesdrift i det moderne liv.

Ifølge departementet for kultur, sport og turisme i Lam Dong-provinsen har lokaliteten for tiden to kulturarv fra Cham-folket som er inkludert i den nasjonale listen over immateriell kulturarv, som er Cham-folkets Kate-festival etter brahmanismen og Cham-folkets keramikkhåndverk.

Arbeidet med å bevare og fremme verdiene til Chams kulturarv beriker og diversifiserer ikke bare kulturen, men fremmer også turismeutvikling.

ttxvn-gom-størrelsesendringer.jpg

Håndverkere demonstrerer Cham-folkets tradisjonelle keramikkproduksjon for turister. (Foto: Hong Hieu/VNA)

«Myke ressurser» for bærekraftig turismeutvikling

Å koble kulturminnevern med turismeutvikling åpner opp en bærekraftig retning for Lam Dong-provinsens turistindustri, og gjør tradisjonelle verdier om til unike turismeprodukter, og tiltrekker seg innenlandske og utenlandske turister.

Po Sah Inư-tårnet er ikke bare et sted å bevare unike Cham-kulturelle avtrykk, det har også en ideell beliggenhet for å se hele Mui Ne og Phan Thiet-havet ovenfra.

De lokale turistnæringen har de siste årene utnyttet potensialet og implementert mange løsninger for å gjøre Po Sah Inư-tårnet til et uunnværlig kulturelt reisemål på reisen for å utforske havet i Lam Dong-provinsen.

Arbeidet med å bevare og restaurere det gamle tårnet, forbedre infrastruktur som betjener turisme, som veien opp til tårnet, parkeringsplass, belysningsanlegg, landskapsrom og opplevelsesområde, er av interesse og oppgraderes synkront.

Siden 2005, hver juli i Cham-kalenderen, har Kate-festivalen for Cham-folket etter brahmanismen blitt restaurert ved tårnet med alle de tradisjonelle ritualene og festlighetene gjennomsyret av Cham-folkefarger.

I tillegg til sin betydning for samfunnsbygging, hjelper Kate-festivalen også innenlandske og utenlandske turister med å bedre forstå ånden i Cham-kulturen i moderne tid.

Herr Tran Duc Dung, leder av forvaltningsstyret for relikvier i Po Sah Inư Tower, sa at for å bringe nye kulturelle opplevelser som tiltrekker seg turister, organiserer enheten regelmessig unike Cham-folkekulturelle og kunstneriske aktiviteter, som å fremføre tradisjonelle viftedanser, spille tradisjonelle musikkinstrumenter med Ghi-nang-trommer, Saranai-trompeter og utvekslingsaktiviteter for lokalsamfunnet, som brokadeveving, keramikklaging, pepperkakebaking...

Det er verdt å merke seg at enheten tar sikte på å digitalisere informasjon om relikvier; samtidig bygge en tur som forbinder Po Sah Inư-tårnet med viktige turistruter som Mui Ne, den gamle fiskerlandsbyen ... for å skape en sømløs kjede av opplevelser.

Turist Le Thi Ngoc Hong fra Ho Chi Minh-byen delte: «Mitt førsteinntrykk var den røde mursteinsfargen på det gamle tårnet som skilte seg ut mot den blå himmelen, og ga meg en følelse av både antikvitet og høytidelighet. En annen spesiell opplevelse var å nyte Cham-musikken og -dansen rett ved tårnområdet. Dette fikk meg til å lære mer om det kulturelle mangfoldet i landet mitt.»

Gravfeieringsseremonien under Ramưwan-festivalen er et unikt innslag i Cham-folkets religiøse liv, og tiltrekker seg mange forskere og turister til å lære og utforske. (Foto: Hong Hieu/VNA)

I tillegg til Po Sah Inư-tårnet finnes det for tiden turer og ruter for kulturturisme og Cham-folkets åndelige tro i provinsen, som tiltrekker seg et stort antall turister. Dette er spesielt turer og ruter som forbinder Cham kulturutstillingssenter med relikviene fra Po Klong Moh Nai-tempelet i Luong Son kommune; samlingen av Cham Royals kulturarv (Hong Thai kommune); Binh Duc keramikklandsby (Bac Binh kommune); Po Dam-tempelet og tårngruppen (Lien Huong kommune)...

I tillegg til å bygge turer og ruter, har mange turistbedrifter og feriesteder i Phan Thiet, Mui Ne ... for tiden brakt Cham-kulturen inn i det arkitektoniske og opplevelsesrike rommet.

Cham-samfunnet i Lam Dong med sin unike kulturarv setter sitt eget preg på lokal turisme. Den dyktige forbindelsen mellom kulturbevaring og utnyttelse forvandler tradisjonelle verdier til unike turismeprodukter.

Gjennom gamle tårnrelikvier, Kate-festivalen, keramikk, brokadeveving og typisk mat, opplever besøkende ikke bare, men føler også dypt sjelen til Cham-kulturen.

Dette er en mulighet for Lam Dong til å bekrefte sin posisjon på kartet over Vietnams kulturturisme, samtidig som det bidrar til å bygge bildet av et fargerikt og identitetsrikt Lam Dong i hjertene til turister fra nært og fjernt.

(TTXVN/Vietnam+)

Kilde: https://www.vietnamplus.vn/khai-thac-gia-tri-van-hoa-dong-bao-cham-trong-phat-trien-du-lich-ben-vung-post1060224.vnp