Å utnytte folkekultur for å utvikle turisme.

I sammenheng med dyp integrering og sterk utvikling av kulturnæringen, hjelper det å innlemme folkekultur i turismeutvikling ikke bare turister med å oppleve kulturen, men også få en bedre forståelse av landet og menneskene i Quang Nam-provinsen.

Fiskefestivalen i Thanh Khe tiltrekker seg et stort antall lokale og turister som kommer for å delta og oppleve den unike kulturen i kystregionen. Foto: DOAN GIA HUY

Nå ut til et bredere publikum

Da Nang regnes som det økonomiske og kulturelle sentrum i Sentral- og Vest-Vietnam, og bevarer mange lag med unik folkekultur. Disse verdiene finnes i skikker, tradisjoner, festivaler, tro, scenekunst og folkekunnskap til de etniske gruppene som bor i området.

Etter fusjonen ble Da Nang by et «levende kulturmuseum», hvor tradisjon og modernitet utfyller hverandre. Gamle håndverkslandsbyer, tradisjonelle festivaler, fjelldanser, fiskernes maritime kunnskap og minner fra landsbyer ved elvebredden ... skaper et mangfoldig kulturelt økosystem som er både kjent og i stadig utvikling.

Ifølge fru Dinh Thi Trang, president i byens folkekulturforening, har kulturbyråer, forskningsinstitutter, universiteter og lokale forskningsteam de siste to tiårene gjort en innsats for å samle inn, restaurere og i utgangspunktet bygge et mangfoldig grunnlag av dokumentasjon av folkekultur. Flere prosjekter har bidratt til å tydeliggjøre verdier som skikker, tro, festivaler, tradisjonelt håndverk, folkelig utøvende kunst og kulturutveksling mellom Vietnam og Champa, Vietnam og Kina... Programmer for å restaurere tradisjonelle festivaler, digitalisere kulturminnedokumenter og samfunnsturismeaktiviteter i Hoa Bac, Man Thai, Nam O... bringer gradvis Quang Nams folkekultur inn i det moderne liv.

«Den innsamlede folkekunnskapen kan absolutt bli materiale for design- og håndverksprodukter, dokumentarer, animasjon, kulturelle spill, moderne folketeater, illustrerte bøker og pedagogiske produkter, temabaserte opplevelsesturer om 'maritim kultur', 'Co Tu-kultur', 'åndelig kultur' osv. Dette øker ikke bare den økonomiske verdien av kulturarven, men øker også dens attraktivitet, og skaper muligheter for at folkekulturen kan nå et bredere publikum, spesielt den yngre generasjonen», delte Trang.

Imidlertid er noen former for folkekultur i fare for å forsvinne etter hvert som eldre håndverkere gradvis går bort, mens den yngre generasjonen viser liten interesse for urfolkskunnskap. I tillegg er anvendelsen av forskningsfunn i praksis, spesielt innen kulturindustrien, fortsatt ganske begrenset.

Derfor er det viktig å støtte håndverkere, utvide insentivmekanismer og oppmuntre til kunnskapsoverføring innenfor lokalsamfunn og skoler. Spesielt må samfunnsbaserte turismemodeller sentrert rundt kulturarven i Hoa Bac, Tay Giang, Tien Phuoc, Hoi An, osv., organiseres systematisk slik at lokalsamfunn både kan bevare og dra nytte av sin egen kulturarv.

Herr Do Thanh Tan fra byens folkekulturforening uttalte også at Da Nang sikter mot bærekraftig utvikling av kulturnæringer og turisme. Utnyttelsen av folkekultur må unngå kommersialisering og overdreven teatralisering, samtidig som bevaring knyttes til samfunnsopplæring og autentisiteten til folkelivet opprettholdes.

Utvikling av opplevelsesrik kulturturisme

For å utnytte verdien av kulturarv i utviklingen av kulturnæringer, spesielt opplevelsesbasert kulturturisme, mener forsker Ho Xuan Tinh fra Da Nang Cultural Heritage Association at hvis kulturarv knyttes til kulturnæringer, vil dens økonomiske verdi utvides fra kulturturisme til kreativ design, film og media, scenekunst og eksklusive kultur- og håndverksprodukter.

Byen kunne organisere et program for «tradisjonell kunstgate» i nattmarkedsområdet og gågaten langs Han-elven; og samtidig opprette et «kystkulturrom» på strendene My Khe, Man Thai og Tho Quang, med fremføringer av tradisjonelle folkesanger i en seremoniell setting som simulerer en fiskebønneseremoni, og skape nattlige turismeprodukter gjennomsyret av kystregionens folkeånd. I tillegg kunne interaktive forestillingsmodeller implementeres, for eksempel å introdusere 30-minutters utdrag fra tradisjonell opera, kombinert med «gjester som blir veiledet i å sminke seg og prøve seg på skuespill i tradisjonell opera»...

For tiden fokuserer byen på å utvikle Bài Chòi (et tradisjonelt vietnamesisk folkespill) i forbindelse med gateopptredener for å skape et turisthøydepunkt, som tiltrekker besøkende til å nyte dets mangfoldige og unike kulturelle farger. I realiteten søker imidlertid Bài Chòi-kunstnere aktivt etter og knytter kontakt med andre for å fremføre Bài Chòi på ulike steder, lokaliteter og kontekster. Spesielt i urbane rom står Bài Chòi overfor betydelige utfordringer fra mangfoldet av samtidskunstformer og musikk.

Angående dette problemet mener fru Nguyen Thi Thanh Xuyen fra byens folkekunstforening at selv om Hoi An har lykkes med å bygge et merke for Bai Choi-kulturen som et turistprodukt for den gamle byen, har andre steder ennå ikke utnyttet potensialet til Bai Choi fullt ut. Trenden med å berike den kulturelle verdien til Bai Choi basert på lokal kultur vil oppmuntre kunstnere til å skape nye vers og performancestiler, noe som ytterligere revitaliserer Bai Choi-kunsten i møte med den sterke utviklingen av samtidskunstformer.

«I Hoi An er Bài Chòi-folkesangtradisjonen i den gamle byen sterkt avhengig av turister. Selv små svingninger i markedet og været kan påvirke utviklingen alvorlig. Derfor tar trenden med å fremme Bài Chòi-arven mot samfunnsbasert turismeutvikling betydelig tid å fullføre og avhenger av den lokale turismeutviklingsstrategien», uttalte Xuyen.

Kilde: https://baodanang.vn/khai-thac-van-hoa-dan-gian-de-phat-trien-du-lich-3319248.html