
Pơr'ngoóch-festivalen
En dag på slutten av året ga den rytmiske trommingen av gonger gjenlyd gjennom fjellene. Landsbyboere fra grendene i Avương kommune strømmet til Ta Lang og deltok sammen i den tradisjonelle Pơr'ngoóch-festivalen (broderskap) for Cơ Tu-folket. Etter den administrative sammenslåingen og lange perioder med kraftig regn og flom, var dette første gang trommingen av gonger hadde runget, knyttet sammen samfunnet og innvarslet en ny vår.
Ifølge Briu Quan, leder av folkekomiteen i Avuong kommune, arrangeres årets Pơr'ngoóch-festival i sammenheng med at Avuong kommune ble nydannet gjennom sammenslåingen av de to tidligere kommunene Avuong og Bhalêê, med 16 landsbyer som deler én administrativ enhet. Derfor har festivalen spesiell betydning, og blir en mulighet for landsbyer til å møtes, knytte bånd, styrke samfunnsbånd og skape et grunnlag for langsiktig utvikling.

Høydepunktet på festivalen er ritualet med å resitere og synge folkesanger, der landsbyens eldste som representerer hver grend engasjerer seg i dialog ved hjelp av enkle, men meningsfulle ord. Gjennom hver sang samtykker samfunnet i å legge til side eventuelle ufullkommenheter, og streber etter konsensus, deling og brorskap. Når risvinen heves, stråler enhetens ånd i øynene og smilene til festivaldeltakerne.
Ifølge Zơrâm Bê, permanent visesekretær i partikomiteen i Avương kommune, integrerer lokalsamfunnet gjennom Pơr'ngoóch-festivalen formidlingen av partiets retningslinjer og statens politikk og lover; og vekker ånden av selvhjulpenhet og selvforbedring i økonomisk utvikling og bygging av kulturliv i boligområder. Samtidig bidrar festivalen til å øke bevisstheten om å bevare tradisjonell kulturell identitet, spesielt blant den yngre generasjonen.

«For Co Tu-folket regnes Pơr'ngoóch som en unik kulturfestival, et levende symbol på styrken i lokalsamfunnet. Fra tradisjonelle ritualer som har blitt bevart gjennom generasjoner, fortsetter troen og ambisjonene om utvikling å bli pleiet, noe som beriker Co Tus kulturelle identitet i Avương-kommunen, med mål om å gjøre Pơr'ngoóch til en spesiell turistattraksjon under nyttårsfeiringen», sa Zơrâm Bê.
Vårens velsignelser
Det kulturelle rommet for landsbyfestivaler har lenge vært en samlende tråd for etniske minoritetssamfunn i høylandet. Foruten Pơr'ngoóch opprettholder Cơ Tu-folket i den vestlige delen av Da Nang byen tr'záo-skikken – en vakker tradisjon med unik kulturell betydning, som symboliserer besøk og velsignelser for hverandre i de første dagene av det nye året.

Etter litt forberedelse tok Alang Thuc og kona hans (fra Bhlo Ben-landsbyen i Song Kon-kommunen) med seg en kurv med svart klebrig ris, noen tuber grillet fisk fra elven, en krukke med risvin og noen rensede kyllinger og ender til søsterens hus. I følge tr'zao-skikken besøker Co Tu-folket ofte hverandre på begynnelsen av våren for å vise båndet og dele mellom familie- og klanmedlemmer. Alang Thuc sa at avhengig av levekår og produksjonsforhold kan tr'zao finne sted før eller etter kinesisk nyttår. Dette er tiden da folk er ferdige med å høste risavlingen, noe som gjør det egnet for besøk.
Ikke bare Co Tu-folket, men også Ca Dong, Xe Dang, Bh'noong og andre etniske grupper organiserer mange tradisjonelle aktiviteter i dagene før kinesisk nyttår, som for eksempel vanntrau-tilbedelsesseremonier og høstfestivaler, noe som skaper en unik kulturell atmosfære. Gjennom vårfestivaldagene, fra seremonielle ritualer til besøk og hilsener, utveksler folk i høylandet enkle, men varme velsignelser. I dette felles kulturelle rommet fortsetter tradisjonelle verdier å bli bevart og spredt, og innleder et nytt år med fred, velstand og sterke hengivenhetsbånd.
Kilde: https://baodanang.vn/vui-hoi-xuan-non-ngan-3322685.html






Kommentar (0)