Når Hmong-folket bevarer skogen for turisme.

Dypt inne i Pà Cò-skogen, der ruvende fjellkjeder for alltid er innhyllet i hvite skyer, bor Hmong-folket, og bevarer skogen i stillhet som om den var selve livsnerven. De tar ikke bare vare på hvert tre og gresstrå, men utvikler også økoturisme knyttet til skogvern for bærekraftig vekst.

«Eieren» av det vindfulle fjellpasset

Sent i oktober begynner Pà Cò å bli kald. Kulden fra vinden og tåken trenger inn i huden og forårsaker lett nummenhet. Likevel, midt i denne kulden, er det ubestridelig: Pà Cò er virkelig vakker! Skjønnheten til de majestetiske fjellene gjemt blant skyene, de frodige grønne te-åsene og fersken- og aprikosblomstene som springer ut i full blomst og trosser frosten. Enda vakrere er bildet av Hmong-jentene i sine livlige kjoler, deres rosenrøde kinn som gløder midt i den kalde tåken, som et varmt lys tent i den store skogen. På en så sen oktoberdag, på toppen av Rồng-passet – hvor vinden aldri slutter å ule, og kulden bedøver hver fingertupp – var vi heldige som fikk møte den eldre Khà A Lứ og hans kone, Vàng Y Mại. På denne fjelltoppen har den eldre Lứ og hans kone iherdig oppholdt seg i skogen, tatt imot besøkende, stelt bålene sine og holdt stedet varmt. De blir kjærlig kalt «herrene av Dragepasset» av lokalbefolkningen, og det er også de som har bidratt til den majestetiske skjønnheten til Pà Cò i dag.

Eldste Kha A Lu fra Pa Co kommune legger ned en innsats for å bygge stier gjennom skogen for patruljering og utvikling av økoturisme .

Gamle Lu, nå over seksti, har solbrun, rødlig hud og snakker gebrokken vietnamesisk, men stemmen hans er varm og langsom. Kanskje det er derfor jo lenger vi satt, desto mer ble vi dratt inn i historien hans. Det var historien om et liv med å tjene til livets opphold under skogens trekroner, sammenvevd med hver skråning, hvert tre, hvert gresstrå. Gjemt inni den er en mirakuløs forvandling i tankesettet til en Hmong-mann vant til «Hmong-tankegangen» – født i skogen, klamrende til skogen – og fra å tjene til livets opphold fra skogen ble han skogvokter, og skapte turisme fra selve grønnheten i hjemlandets fjell og skoger.

I en liten hytte som lå inntil klippen, blandet røyken fra bålet seg med den tykke tåken, fortalte gamle mannen Lu: «Hovedhuset mitt ligger i landsbyen, men i 2014, da mange skogområder i kildene ble alvorlig ødelagt, var urskogen på toppen av Dragefjellet i Hang Kia-Pa Co naturreservat i en lignende situasjon. Partiet og staten implementerte en politikk med å tildele land og skog til folket. Takket være propagandaen til tjenestemennene kom jeg og min kone hit for å bygge en hytte og ta vare på og beskytte denne skogen.»

De første dagene var ikke enkle fordi det nesten ikke fantes veier inn i skogen, og det var falne trær overalt, noe som gjorde skogpatruljer svært vanskelige. Da de innså at uten en patruljevei ville skogen gå tapt, var gamle Lu og kona fast bestemt på å bygge en sti gjennom skogen. Med bare en hakke, spade og hendene, litt etter litt hver dag, bygde paret en sti inn i skogen. Etter tre års innsats gjorde en sti på over 1 km xuyên gjennom skogen skogpatruljeringen mye enklere. Derfra ble den gamle mannen kjent med hvert tre og gresstrå og oppdaget gradvis skogens verdifulle potensial. Blant dem er klyngen av 12 århundregamle furutrær som har blitt anerkjent som vietnamesiske kulturarvstrær.

Nå har denne stien blitt en tursti for å utforske Dragefjellet, noe som tiltrekker seg mange turister. Historien startet i 2019, da Pà Cò begynte å utvikle samfunnsbasert turisme. Styret i verneområdet anerkjente en viktig retning for å hjelpe mange husholdninger med å forbedre skogens økonomiske effektivitet, og veiledet Lứ til å utvikle økoturisme knyttet til skogvern. Med støtte fra kommunen til å investere i en parkeringsplass, bygge en velkomstport og sette opp reklameplakater, startet Lứ og kona sin turistvirksomhet. Hver morgen, når tåken fortsatt dekker fjellene, tar Lứ på seg frakken, griper macheten sin og følger stien gjennom skogen. Fru Mại tenner bålet, lager en kanne med varm te og selger diverse andre spesialiteter fra Pà Cò for å ønske gjestene velkommen. De er kjente fjes for grupper av turentusiaster, de som ønsker å finne en uberørt og uberørt Pà Cò. Hver gang en gruppe ankommer, veileder det eldre paret dem varmt og minner dem på: «Ikke knekk grener, ikke plukk blomster, denne skogen er som hjemmet vårt.» Etter hver tur, når turistene har dratt, går den gamle mannen og kona stille inn i skogen, plukker opp alt søppelet og steller trestubbene. For dem er det å bevare skogen ikke bare et ansvar, men en livsstil.

«Årsaken» bak endringen

Hang Kia – Pà Cò naturreservat, som strekker seg over 5300 hektar, er hjemsted for noen av de sjeldneste og mest verdifulle urskogene i den nordvestlige regionen av Vietnam. Hele Pà Cò-kommunen ligger i reservatets kjernesone, hvor Hmong-folket har bodd i generasjoner, dypt knyttet til og ansett skogen som en integrert del av sitt vesen. Hmong-folket lever under skogens trekroner og forstår at det å bevare skogen også er å bevare sin egen livsnerve. Denne ånden av skogbevaring har blitt en delt bevissthet i samfunnet.

Ledere og ansatte i forvaltningsstyret i Hang Kia - Pà Cò naturreservat, sammen med eldste Hang A Páo og medlemmer av lokalsamfunnets skogvernteam, deltok i en skogpatrulje.

Ifølge kamerat Sung A Vang, nestleder i forvaltningen av Hang Kia – Pa Co naturreservat, hadde mer enn 2000 hektar skog i området innen 2021 blitt leid ut til 21 lokalsamfunn i reservatets buffersone, hovedsakelig Mong-landsbyer i Pa Co kommune. Etter å ha mottatt skogen, patruljerer og beskytter ikke bare folket den, men planter også innfødte trær, gjenoppretter skoghabitatet og kombinerer det med samfunnsturisme. De små stiene gjennom skogen er nå ikke bare patruljeruter, men også opplevelsesruter for naturelskende turister. Eldste Hang A Pao – en respektert skikkelse i Pa Co-landsbyen – snakket om hvordan man kan bevare skogen og oppmuntre folk til å gjøre det, og delte: «Jeg fortalte Mong-folket at det ikke lenger er noen grunn til å ødelegge skogen. Tidligere krevde bygging av trehus at man gikk inn i skogen for å hugge ned trær til stolper; nå har vi murstein og sement for å bygge hus, så det er ikke behov for tre lenger.» Tidligere måtte folk hogge ned trær for å få ved, men nå som myndighetene har brakt strøm til landsbyen og de har varme tepper, trenger ikke lenger landsbyboerne å hogge ved. Skogen bringer også turister til landsbyen, noe som bidrar til å utvikle økonomien, så det er ikke lenger noen grunn for at Hmong-folket skal ødelegge skogen. Skogen har blitt tildelt individuelle husholdninger av tjenestemenn, så hver familie har et ansvar for å beskytte familiens skog. Å beskytte skogen er å beskytte landsbyens liv.

Takket være sin majestetiske natur og unike lokale kultur har Pà Cò blitt et attraktivt turistmål for både innenlandske og internasjonale besøkende.

Fra den enkle, men dyptgående «Mèos logikk», gjennom vedvarende innsats og effektive modeller, som vi har sett på nært hold, har eldste Páo og Lứ, sammen med partikomiteen og lokalmyndighetene, promotert og mobilisert folket i landsbyen til å plante og beskytte skogen. Som kamerat Sùng A Vàng, nestleder for forvaltningsstyret for verneområdet, sa: Det er «logikken» bak endringen i tankesettet til Hmong-folket i dag. Det er takket være denne «logikken» at hver Hmong-person har blitt en ekte skogvokter. Og Hmong-samfunnet i Pà Cò er skogvokternes «forlengede arm», og bidrar til å holde Pà Cò-skogen grønnere, og enda viktigere, til et stabilt liv gjennom grønn og bærekraftig turisme.

Dinh Hoa

Kilde: https://baophutho.vn/khi-nguoi-mong-giu-rung-lam-du-lich-241879.htm