Ikke bli fanget i «illusjoner»

(PLVN) – Tilbake til historien om AI, mennesker har tusenvis av venner på internett, men når de er forvirret, blir de venner med en syntetisk maskin. I mange tilfeller kan AI få deg til å gråte, fordi den vet hvordan den skal tilfredsstille følelsene dine!

1. På en vanlig dag møter jeg ofte mange kvinner og venner som på et tidspunkt sliter med smerten ved svik. Selv om de fortsatt elsker, rettferdiggjør de ofte sine egne skader og er forvirret over det. På det tidspunktet spør eller søker de en forklaring, men det er ikke tilfredsstillende. Og de sitter ofte fast i det. Bare helt til en dag, hendene deres er for varme, hjertene deres er for vonde, de slipper taket eller forlater ... Mange kvinner vil på et tidspunkt gå gjennom mange følelsesmessige tilstander, smerte, fortvilelse! De kan bare bli lettet når følelsene deres ikke er avhengige av noen andre, enn dem selv ... Tilbake til historien om AI, folk har tusenvis av venner på internett, men når de er forvirret, blir de venner med en syntetisk maskin. I mange tilfeller kan AI få deg til å gråte, fordi den vet hvordan den skal tilfredsstille følelsene dine! Akkurat som unge mennesker i dag, er de opptatt med å se på telefonene sine, i stedet for å se inn i hverandres øyne, de bruker ordet "helbrede" ofte, men vet ikke hva de skal helbrede. Og fra et annet perspektiv lærer mennesker, konstant likegyldige til hverandre, å helbrede ensomhet til det ekstreme når de betror seg til AI.

På en vanlig dag, når vi står overfor perfekte ting, begynner vi også å spørre hverandre: er dette menneske eller AI? Vi begynner også å forstå at AI er hodet, og at bare vi mennesker har følelser, ting som bare eksisterer i hjertet eller nær hjertet ...

2. I «Homo Numericus: Humans in the Digital Age» påpeker Daniel Cohen et viktig poeng: den moderne verden opererer ikke lenger etter tradisjonelle regler, men har blitt fullstendig omformet av digital teknologi . KI er skapt ved å hente inspirasjon fra hjernen, basert på nevrale nettverk for å forstå den menneskelige læringsprosessen: «Når en datamaskin oppdager en strategi som hjelper den å forbedre seg, husker den de vinnende forbindelsene, måten menneskelige synapser fungerer på, og kan dermed bygge sin egen opplevelsessti».

Ifølge Daniel Cohen skaper teknologi en ny digital kapitalisme, der folk lett kan manipuleres av algoritmer som overvåker livene deres. De endrer måten vi underholder oss selv, lærer, tar vare på oss selv og flørter på. Alt dette gir enestående bekvemmelighet, men skaper også mange motsetninger.

Sosiale nettverk er intet unntak. Facebook-sjef Sean Parker nølte ikke en gang med å innrømme at denne applikasjonen utnytter sårbarheten i menneskelig psykologi og forårsaker avhengighet: «Det digitale samfunnet presser folk dypt inn i den virtuelle verdenen . Sosiale nettverk stimulerer konkurranse for å tiltrekke seg oppmerksomhet og fører til at forskjeller fremheves gjennom provokasjon, overdrivelse, utløp for sinne, til og med glede når man kan si det ubeskrivelige, uttrykke det ubeskrivelige.» Daniel Cohen mener at den digitale revolusjonen vil omforme det sosiale livet. Menneskeheten står også overfor risikoen for å miste kontakten når virtuelle algoritmiske assistenter erstatter menneskelige partnere, reduserer ansikt-til-ansikt-møter og bryter forhold til andre.

3. Den digitale revolusjonen åpner imidlertid også for en annen fremtid. Ifølge eksperter er digital transformasjon i hovedsak en kulturell revolusjon, når mennesker og teknologi blir koblet sammen og integrert i en samlet enhet. Le Nguyen Truong Giang – direktør for Institute of Digital Transformation Strategy, mener at folk i dagens tid begynner å oppfatte en ny virkelighet – en digital virkelighet. I denne nye konteksten kan alt måles, telles og beregnes. For ikke å bli revet med av dataenes «illusjon», må vi skape vår egen identitet. Identitet er det som skaper identiteten til hver person i denne tidsalderen. Å bygge vår identitet, bestemme hva vi vil ha og gjøre det metodisk er hvordan vi styrer oss selv i datahavet. Først og fremst, fordi teknologi er for mennesker, må den være rettet mot å være nyttig for mennesker, ikke for å erstatte mennesker...

Teknologiutviklingen gir store fordeler: hastighet, bekvemmelighet og global tilkobling. Med bare ett klikk kan vi handle, studere, jobbe eksternt eller søke etter informasjon på et blunk. Forfatteren understreker imidlertid også at den digitale tidsalderen ikke bare skaper muligheter, men også fører til dype paradokser. Det vil si at vi higer etter frihet, men blir nøye overvåket av digitale plattformer. Vi ønsker å kontrollere livene våre, men blir lett manipulert av algoritmer. Plattformer som Facebook eller YouTube bruker algoritmer for å optimalisere brukeropplevelsen, men samtidig fanger de oss også i "filterbobler" der motstridende informasjon elimineres, noe som fører til polarisering i tenkning og oppfatning. I denne modellen kontrollerer teknologiselskaper ikke bare informasjon, men eier også personopplysninger til milliarder av brukere. Data blir den mest verdifulle eiendelen, enda viktigere enn olje eller gull i den tradisjonelle økonomien .

Et av de viktigste spørsmålene som ikke bare «Homo Numericus» stiller er: Tjener teknologi mennesker, eller blir mennesker kontrollert av teknologi? I mange tilfeller er vi ikke lenger beslutningstakere, men styres av sofistikerte algoritmer. Sosiale medier gjenspeiler ikke bare brukernes preferanser, men former og endrer dem også på måter vi ikke er klar over. E-handelsplattformer kan forutsi våre behov selv før vi er klar over det. Innen datingfeltet kobler apper som Tinder ikke bare mennesker sammen, men programmerer også interaksjonene deres basert på atferdsdata.

Til tross for at han påpeker mange problemer i den digitale tidsalderen, mener Cohen fortsatt at teknologi ikke nødvendigvis kontrollerer mennesker, men at folk fortsatt kan finne måter å utnytte dens positive aspekter på. Fordi et ideelt digitalt samfunn er der teknologi hjelper folk med å få tilgang til kunnskap lettere, der stemmen til hvert enkelt individ blir hørt, i stedet for å bli dominert av noen få gigantiske teknologiselskaper. Det betyr at vi alltid må ha en kunnskapsbase uavhengig av AI...

Og dermed er det ikke bare en bok om teknologi, men også en advarsel om hvordan vi lever i en digital verden. Med en kombinasjon av økonomi, filosofi og historie gir Daniel Cohen et innblikk i endringene i det moderne samfunnet. Den reiser viktige spørsmål om personvern, personlig frihet og menneskehetens fremtid i den digitale tidsalderen. Den er for alle som ønsker å forstå seg selv bedre i en flat og forgjengelig verden, der livet berøres på en annen måte. Hvis vi vet hvordan vi bruker AI og ikke er avhengige av den, både kunnskap og åpenhet. Hvor knuste vi vil være når vi er i vår "avhengighet" av å betro oss til AI når vi er fortapt, er det bare en ekstremt intelligent maskin ...

Mien Thao

Kilde: https://baophapluat.vn/khong-cuon-di-trong-ao-anh-post553287.html