Ikke gå deg vill i «illusjonen».

(PLVN) – For å vende tilbake til historien om AI, har mennesker tusenvis av venner på nettet, men når de er overveldet, tyr de til en synthesizer for selskap. I mange tilfeller kan AI få deg til å gråte, fordi den er veldig god til å reagere på følelsene dine!

1. Daglig møter jeg ofte mange kvinner og venner som på et tidspunkt blir overveldet av smerten ved svik. Selv om de fortsatt elsker, prøver de ofte å rettferdiggjøre smerten sin og blir forvirret. Uansett hva de ber om eller søker forklaring på, er de ikke fornøyde. Og de blir ofte fanget i den situasjonen. Først når hendene deres er for varme, hjertene deres for såre, slipper de endelig taket eller forlater dem... Mange kvinner vil på et tidspunkt gå gjennom mange følelsesmessige tilstander, smerte og fortvilelse! De kan bare finne lindring når følelsene deres ikke er avhengige av noen andre enn dem selv... For å gå tilbake til historien om AI, har mennesker tusenvis av venner på nettet, men når de er forvirret, tyr de til en synthesizer. I mange tilfeller kan AI få deg til å gråte fordi den vet hvordan den skal imøtekomme følelsene dine! Akkurat som unge mennesker i dag, som er mer opptatt av telefonene sine enn av å få øyekontakt, bruker de ordet "helbredelse" på en vanlig måte, men vet ikke hva de helbreder. Og fra et annet perspektiv lærer mennesker, som stadig blir likegyldige til hverandre, om helbredelse og dyp ensomhet ved å betro seg til AI.

I hverdagen, stilt overfor perfeksjon, begynner vi å stille spørsmål ved hverandre: Er dette en person eller AI? Vi begynner også å forstå at AI i bunn og grunn er en hjerne, og at bare mennesker har følelser, ting som bare bor i hjertet eller nær hjertet ...

2. I «Homo Numericus: Humans in the Digital Age» kommer Daniel Cohen med et avgjørende poeng: den moderne verden opererer ikke lenger i henhold til tradisjonelle regler, men har blitt fullstendig omformet av digital teknologi . KI er skapt ved å hente inspirasjon fra hjernen, basert på nevrale nettverk for å forstå den menneskelige læringsprosessen: «Hver gang en datamaskin oppdager en strategi som hjelper den med å komme videre, husker den de vinnende forbindelsene, på samme måte som menneskelige synapser fungerer, slik at den kan bygge sin egen erfaringsvei.»

Ifølge Daniel Cohen skaper teknologi en ny digital kapitalisme, der folk lett kan manipuleres av algoritmer som sporer livene deres. Disse algoritmene endrer hvordan vi underholder oss selv, lærer, tar vare på andre eller til og med dater. Alt tilbyr enestående bekvemmelighet, men skaper også en rekke motsetninger.

Sosiale medier er intet unntak; Facebooks administrerende direktør Sean Parker innrømmet en gang åpent at appen utnytter menneskelig psykologisk sårbarhet og avhengighet: «Det digitale samfunnet kaster folk dypt inn i en virtuell verden ; sosiale nettverk stimulerer konkurranse for å tiltrekke seg oppmerksomhet og fører til en vektlegging av forskjeller gjennom provokasjon, overdrivelse, utløp for sinne og til og med glede i å si det ubeskrivelige og uttrykke det ubeskrivelige.» Daniel Cohen argumenterer for at den digitale revolusjonen vil omforme det sosiale livet. Menneskeheten står også overfor risikoen for frakobling ettersom virtuelle algoritmiske assistenter erstatter menneskelige samarbeidspartnere, reduserer ansikt-til-ansikt-møter og forstyrrer forhold til andre.

3. Den digitale revolusjonen åpner imidlertid også for en annen fremtid. Ifølge eksperter er digital transformasjon i hovedsak en kulturell revolusjon, der mennesker og teknologi blir sammenkoblet og integrert i en enhetlig helhet. Le Nguyen Truong Giang – direktør for Institute for Digital Transformation Strategy – bemerker at i dagens tid begynner folk å erkjenne en ny virkelighet – den digitale virkeligheten. I denne nye konteksten er alt målbart, tellbart og kalkulerbart. For å unngå å bli revet med av dataenes «illusjon», må vi skape vår egen identitet. Identitet er det som definerer hver person i denne tidsalderen. Å bygge vår identitet, definere hva vi ønsker og forfølge det metodisk er hvordan vi navigerer oss selv i datahavet. Først og fremst, fordi teknologi er for menneskeheten, må den være rettet mot å være nyttig for mennesker, ikke å erstatte dem...

Teknologiutviklingen gir enorme fordeler: hastighet, bekvemmelighet og global tilkobling. Med bare et klikk kan vi handle, studere, jobbe eksternt eller søke etter informasjon på et øyeblikk. Forfatteren understreker imidlertid også at den digitale tidsalderen ikke bare skaper muligheter, men også fører til dype paradokser. Det vil si at vi higer etter frihet, men blir nøye overvåket av digitale plattformer. Vi ønsker kontroll over livene våre, men blir lett manipulert av algoritmer. Plattformer som Facebook og YouTube bruker algoritmer for å optimalisere brukeropplevelsen, men samtidig fanger de oss i en "filterboble", der motstridende informasjon filtreres ut, noe som fører til polarisering i tenkning og oppfatning. I denne modellen kontrollerer ikke teknologiselskaper bare informasjon, men eier også personopplysningene til milliarder av brukere. Data blir den mest verdifulle eiendelen, enda viktigere enn olje eller gull i den tradisjonelle økonomien .

Et av de avgjørende spørsmålene, ikke bare «Homo Numericus», er: Tjener teknologi menneskeheten, eller blir mennesker kontrollert av teknologi? I mange tilfeller er vi ikke lenger beslutningstakere, men styres av sofistikerte algoritmer. Sosiale medier gjenspeiler ikke bare brukernes preferanser, men former og endrer dem også på måter vi ikke er klar over. E-handelsplattformer kan forutsi våre behov selv før vi er klar over det. I datingverdenen kobler ikke apper som Tinder bare mennesker sammen, men programmerer interaksjonene deres basert på atferdsdata.

Til tross for at han påpeker mange problemer i den digitale tidsalderen, mener Cohen fortsatt at teknologi ikke nødvendigvis trenger å kontrollere mennesker, og at folk fortsatt kan finne måter å utnytte dens positive sider på. Et ideelt digitalt samfunn er et der teknologi gjør kunnskap lettere tilgjengelig for alle, der stemmene til hvert enkelt individ blir hørt, i stedet for å bli dominert av noen få gigantiske teknologiselskaper. Dette betyr at vi alltid må ha en kunnskapsbase uavhengig av AI...

Og dermed er det ikke bare en bok om teknologi, men også en vekker om hvordan vi lever i en digitalisert verden. Ved å kombinere økonomi, filosofi og historie, tilbyr Daniel Cohen en dyp innsikt i endringene i det moderne samfunnet. Den reiser viktige spørsmål om personvern, personlig frihet og menneskehetens fremtid i den digitale tidsalderen. Den er for alle som ønsker å forstå seg selv bedre i en flat og uforutsigbar verden, der livet berøres på en annen måte. Hvis vi vet hvordan vi skal bruke AI og ikke bli avhengige av den, verken i kunnskap eller i å dele følelsene våre, hvor hjerteskjærende ville det ikke være å finne oss selv "avhengige" av å betro oss til AI når vi er på avveie, en maskin som rett og slett er utrolig intelligent ...

Mien Thao

Kilde: https://baophapluat.vn/khong-cuon-di-trong-ao-anh-post553287.html