Ordspill og ordspill: Ordet «tịch», fra «mat», er smart omgjort til et bankettbord.

Tegnet席 (ji) dukket først opp i orakelbeinskrift under Shang-dynastiet, med en gammel form som lignet en vevd matte. Dette ordet dukket en gang opp i Jean Louis Taberds Dictionarium latino-anamiticum (1838), som tilsvarer ordet matte; storea (latin), mer generelt, skymatte ( storea minea ); blomstermatte ( storea ornata ).

Matten (eller stråmatten ) er en vanlig husholdningsartikkel, som stammer fra Qing-dynastiet (Kina). I Wei Songs leksikon «Yi Shi Ji Shui » finnes det en historie om «Shen Nong som lager stråmatter» ( Shen Nong Zuo Xi Jin).

I vietnamesiske tekster skrevet med kinesiske tegn betyr tegnet « tịch» : matte Det er ganske vanlig, og er et flatt materiale vevd av strimler av bambus, siv eller gress, vanligvis rektangulært i formen. Vanlige typer matter tidligere inkluderte gressmatter (starrmatter, sivmatter, sivmatter); bambusmatter (bambusmatter, sivmatter); rottingmatter ; og sivmatter (synonymt med gressmatter )...

I oldtiden satt folk ofte på matter for å prate eller diskutere forretninger, en praksis kjent som «tich di» (sittende plass). Imidlertid kunne ikke et hvilket som helst sted velges; det var spesifikke regler avhengig av status, stilling og alder. Derfor betyr «tich » også «sete»; «nhap tich » betyr «å ta plass»; « xuat tich » betyr «å forlate et sete» (i dag betyr «xuat tich » «å delta»); og «khuyet tich» betyr «fraværende» eller «ikke deltakende».

«Tịch» kan også bety en stilling, for eksempel «hình tịch» (personen som er ansvarlig for straffesaker i et offentlig organ); «thủ tịch» betyr rektor, topp, høyeste nivå ( thủ tịch páp quan : toppdommeren).

«Tịch» kan referere til et bord fullt av mat, en fest ( som i *Vannmargin* ); «yến tịch» (en type bankett). En stor fest som holdes ved viktige anledninger, festivaler eller feiringer, med et bredt utvalg av retter og en stor mengde mat, blir ofte omtalt som en «bankett».

Dermed, fra sin opprinnelige betydning av en gjenstand laget av bambus eller siv, har ordet « tịch» fått mange nye betydninger over tid.

Vær oppmerksom på at det finnes omtrent 17 eller flere kinesisk-vietnamesiske ord skrevet som «tịch» . Disse ordene har kinesiske tegn for stavemåte. De er forskjellige og har forskjellige betydninger. Foruten tegnet席(xi) her, finnes det også tegnet藉(xi) som også betyr «dekorasjon», men det har ingenting med banketter eller fester å gjøre ...

Tegnet藉 (xi) ble først sett i seglskriften til Shuowen Jiezi (tegnforklaring), og refererte opprinnelig til en matte som ble brukt til å vise frem offergaver under gamle offerseremonier eller hoffaudienser (når embetsmenn hyllet keiseren). Senere kom dette tegnet til å bety «å verne om», «å ta vare på», eller å referere til uorden, oppstyr, tråkking, mobbing eller å «trøste», «å berolige»...

I Nôm-skriptsystemet er det minst to tegn for "tịch" lånt fra kinesisk.

Det første tegnet er «tịch» (夕), dannet ved hjelp av et lånord (som låner både formen og betydningen av det kinesiske tegnet). Dette tegnet betyr «ettermiddag, kveld» som på kinesisk. For eksempel « tịch dương» (skyggen av den nedgående solen): « Det gamle slottets fundament er badet i skumringsskyggen » (Bà Huyện Thanh Quan).

Det andre tegnet er tich (席), en fonetisk struktur (lånende lyd, ikke betydning), for eksempel «tich tich ting tang», brukt for å referere til lyder som imiterer lyden av et musikkinstrument. I Huình Tịnh Paulus Củas verk *Câu hát góp* (1897) er det en linje: « Instrumentet spiller tich tich ting tang, hvem vil ta prinsessen opp til hulen og tilbake?» (s. 24).

Kilde: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-chu-tich-tu-cai-chieu-lat-leo-thanh-ban-tiec-18525121922210498.htm