De to hellige ordene «landsmann»

Hung-tempelet, stedet der de hellige sjelene i fjell og elver møtes, stedet der de to ordene «landsmenn» forenes, åpner alltid armene sine for å ønske alle vietnamesere velkommen på pilegrimsreise til Nghia Linh. Tilbedelsen av Hung-kongene, en immateriell kulturarv anerkjent av UNESCO, har fremmet dens verdi og blitt et unikt kulturelt trekk ved menneskeheten.

Vitaliteten i tilbedelsen av den hung konge

Siden antikken har tilbedelsen av de hongkongene vært dypt forankret i underbevisstheten til enhver vietnamesisk person, og skapt en stor verdi som forbinder landsmenn og har varig vitalitet fra generasjon til generasjon, og er den åndelige støtten som skaper nasjonens evige styrke.

Denne troen har en stadig viktigere posisjon i det åndelige livet, og bærer med seg dype åndelige verdier som følelser, selvrespekt og nasjonal stolthet. Gjennom historien har denne troen blitt en åndelig støtte, en tro på forfedrenes hellige og magiske kraft, for det vietnamesiske folket til å styrke den store nasjonale enheten, slå seg sammen for å overvinne naturkatastrofer, utenlandske inntrengere og beskytte landets grenser.

Ifølge forskere er tilbedelsen av den hongkonge en del av den vietnamesiske befolkningens kultur for forfedredyrkelse. De hongkonge ble tilbedt av folket på Nghia Linh-fjellet, Hy Cuong kommune, Viet Tri by, Phu Tho- provinsen.

Utførelse av tradisjonelle ritualer på dødsdagen til den nasjonale stamfaren Lac Long Quan.

Ifølge statistikk fra departementet for kultur, sport og turisme har hele landet 1417 relikvier som tilber Hung-konger og skikkelser fra Hung King-tiden. Bare i Phu Tho er det 345 relikvier knyttet til landsbyer som tilber Hung-konger, hvorav Hung Temple National Special Historical Relic Site er det største senteret for å praktisere Hung King-tilbedelse i landet.

Ifølge statistikk fra departementet for kultur, sport og turisme har hele landet 1417 relikvier som tilber hungkonger og figurer fra hungkongeperioden. Bare i Phu Tho er det 345 relikvier knyttet til landsbyer som tilber hungkonger, hvorav Hung Temple National Historical Site er det største senteret for å praktisere hungkongetilbedelse i landet.

De hongkongenes relikvier, sammen med ritualer og festivaler, er spredt over de tre regionene Nord, Sentral og Sør. Sammen med hele landet, for å hylle de hongkongenes forfedre, feirer vietnamesere i utlandet de hongkongenes dødsdag hvert år på den tiende dagen i den tredje månemåneden. De setter opp altere for å tilbe de hongkongene ved ambassader og konsulater i forskjellige land for å møte behovet for å vende seg til sine forfedre og nasjonen.

Ifølge Nguyen Dac Thuy, direktør for departementet for kultur, sport og turisme i Phu Tho-provinsen, demonstrerer den sterke spredningen og vitaliteten til Hung King-dyrkelsen og forfedredyrkelsen tydelig de tradisjonelle moralske verdiene til det vietnamesiske folket som er bevart og gitt videre fra generasjon til generasjon.

Med disse unike verdiene anerkjente UNESCO offisielt den 6. desember 2012 Hung King-dyrkelsen i Phu Tho som en representativ immateriell kulturarv for menneskeheten. Spesielt er Hung Kings dødsdag og Hung Temple Festival høydepunktet i tradisjonen med takknemlighet, å huske vannkilden når man drikker, og å huske personen som plantet treet når man spiser frukt.

Den hongkongske minnedagen er et unikt historisk fenomen som er sjeldent sammenlignet med mange andre nasjoner i verden. Tilbedelsen av den hongkonge kommer ikke bare til uttrykk i det åndelige og kulturelle livet, men blir også moralen «Når du drikker vann, husk kilden» for å vise takknemlighet til forfedrene som bygde landet.

Den åndelige kraften i Hung-kongenes dødsdag er som et kall fra hjertet til enhver Lac Hong-etterkommer om å vende seg mot sine røtter, mot fedrelandet med de to hellige og nære ordene «landsmenn».

Dødsjubileet for de hongkonger er også en anledning for alle mennesker fra nord til sør, fra lavlandet til høylandet, Kinh-folket eller etniske minoriteter, religiøse eller ikke-religiøse, hjemme eller i utlandet, til å vende seg til forfedrenes land, der den hellige energien fra fjell og elver møtes, til å respektfullt tenne røkelsespinner for å uttrykke takknemlighet for de hongkongernes bidrag til å bygge opp landet, og til å slå seg sammen for å bevare og bygge et rikt og vakkert land for å oppfylle våre forfedres ønsker.

Å vende tilbake til nasjonens forfedres tilbedelsessted er ikke bare en tilbakekomst til opprinnelsen, men også en pilegrimsreise til den tradisjonelle troen, til forfedrenes hellige og magiske ånd, til fjellenes og elvenes hellige ånd. Det er også takket være troen og den udødelige tilbedelsen i bevisstheten til hvert vietnamesisk barn overfor sine forfedre, besteforeldre, foreldre og de hengte kongene at nasjonens styrke i historiske perioder har blitt mangedoblet.

Fru Pham Thi Hoang Oanh, assisterende direktør for Hung Temple Historical Relic Site, sa at Phu Tho-provinsen de siste årene har utviklet et nasjonalt handlingsprogram for å beskytte og fremme verdien av Hung King-tilbedelse i Phu Tho. Hung-tempelet er spesielt identifisert som det største og eldste senteret for å praktisere Hung King-tilbedelse i den historiske utviklingsprosessen til det vietnamesiske folket.

Derfor vier Phu Tho spesiell oppmerksomhet til å organisere en rekke aktiviteter for å introdusere Hung King-dyrkelsen for allmennheten. Hvert år organiserer provinsen mange aktiviteter for å introdusere og fremme Hung King-dyrkelsens kulturarv, slik at folk bedre kan forstå den store verdien av denne unike kulturarven.

Spre kulturelle verdier

I disse dager finner det sted mange ritualer og kulturelle og kunstneriske aktiviteter som bærer preg av Hung King-tiden i byen Viet Tri og det historiske relikviestedet Hung-tempelet. Høydepunktet er to kulturarv anerkjent av UNESCO som «Hung King-tilbedelse» og Phu Tho xoan-sang. Seremonien foregår spesielt høytidelig og respektfullt med en felles karakter, som sikrer sikkerhet, sivilisasjon og økonomi.

Trommeslaging og slåsslekespill med bambusstenger tiltrekker seg mange turister.

Festivalaktivitetene er nært knyttet til kultur-, sports- og turismearrangementer og danner en rekke aktiviteter under Kulturturismeuken i Forfedrenes land. De demonstrerer den unike kulturelle identiteten til Forfedrenes land, skaper attraktivitet og konkurranseevne for å tiltrekke turister, og promoterer potensialet og styrkene til Phu Thos kulturturismeressurser på en bred måte.

Som det største og mest unike tilbedelsesstedet i landet har Phu Tho de siste årene investert i å bygge det historiske relikviestedet Hung-tempelet for å gjøre det mer romslig og rent. Hung-tempelfestivalen blir stadig mer sivilisert og eksemplarisk, noe som sikrer de beste forholdene for folk når de kommer for å ofre røkelse for å minnes Hung-kongene.

Siden den første dagen i den tredje månemåneden og frem til nå har Hung-tempelet ønsket titusenvis av besøkende fra hele landet og vietnamesere fra utlandet velkommen for å ofre røkelse for å minnes Hung-kongene.

Herr Pham Van Thiet, 64 år gammel i Soc Son, Hanoi, sa at han og hans barn og barnebarn i mange år nå har kommet tilbake til Hung-tempelet hvert år for å ofre røkelse for å minnes Hung-kongene. Hung-tempelet blir mer og mer romslig og verdig til å være et sted å tilbe hele nasjonens forfedre. Spesielt når man kommer hit i disse dager, kan familien også delta i mange unike kulturelle aktiviteter som bærer preg av Hung-kongenes tid.

Herr Dang Thanh Tung, 30 år gammel, fra Bau Bang-distriktets ungdomsunion i Binh Duong-provinsen la til at dette var første gang han hadde satt sin fot i Hung-tempelet. Hung-tempelet var veldig romslig og rent. I tillegg til seremoniene han deltok på, som dødsdagen til den nasjonale stamfaren Lac Long Quan og røkelsesofferseremonien for å minnes mor Au Co, fikk han også fordype seg i den kulturelle flyten i sine forfedres land, som bærer preg av Hung King-perioden, som xoan-sangopper; svømmekonkurranser på Van Lang Park-sjøen ... sammen med mange andre folkeopptredener og tradisjonelle leker.

Pham Khac Dat, direktør for Hung Temple Historical Relic Site, informerte om at for å skape de beste forholdene for at både folk og turister kan besøke Hung Temple, har de renovert det overordnede landskapet ved Hung Temple Historical Relic Site. Dette har sikret at landskapet og miljøet rundt festivalområdet alltid er grønt, rent og vakkert. De har styrket styringen av salgs- og servicevirksomhet, forhindret og håndtert gateselgere som forårsaker fornærmelse og frustrasjon hos turister, vedlikeholdt, renovert og reparert infrastrukturarbeid i området, styrket tverrsektoriell inspeksjon av kultur-, sports- og turismeaktiviteter og -tjenester, og reklame for å sikre sikkerhet, orden og trygghet...

Herr Nguyen Huy Ngoc, nestleder i folkekomiteen i Phu Tho-provinsen, leder av organiseringskomiteen for de hongiske kongenes minnedag og kultur-turismeuken i forfedrenes land i 2025, sa at hvert år, på den tiende dagen i den tredje månemåneden, er Phu Tho-provinsen beæret over å ønske millioner av besøkende fra hele landet velkommen for å ofre røkelse og minnes de hongiske kongene.

Med kontinuerlig innsats har provinsen hevet nivået på organiseringen av De hongiske kongers minnedag og Forfedrenes landkultur-turismeuke til å bli en eksemplarisk, høytidelig festival gjennomsyret av nasjonal identitet.

Spesielt bør man legge vekt på å forhindre trafikkork og at bedrifter vilkårlig øker prisene eller lurer turister. Servicebedrifter må offentliggjøre priser for å sikre åpenhet.

I tillegg forhindrer provinsen resolutt at omstreifere påvirker festivalens høytidelige bilde, samtidig som den opprettholder orden, minimerer dytting og mas, og skaper forhold for at folk over hele landet kan delta i festivalen på en trygg, høytidelig og respektfull måte.

Ifølge NDDT

Kilde: https://baoquangbinh.vn/van-hoa/202504/linh-thieng-hai-tieng-dong-bao-2225458/