For eksempel elsker både faren min og jeg å lese, mens moren min bare synes huset er rotete med bøker. Personen jeg står nærmest i familien er fortsatt bestemoren min. Det er fordi da moren min dro langt bort for å studere, lot hun meg alltid være igjen hos bestemoren min. Hun ga meg ofte penger til å kjøpe eventyrbøker slik at jeg kunne lese dem for henne ...
Derfor, når jeg hører teksten fra sangen «The Rose Pinned to the Shirt» : «One afternoon, I’ll come home and look at my loved mother, look for a long time...», ser jeg umiddelbart for meg bestemoren min i hjemmet sitt. Så det å si «Jeg elsker deg, mamma» til moren min er en ekstremt sjelden luksus gitt familiens omstendigheter.
Selv om det er sant at jeg elsker moren min, både med hengivenhet og medlidenhet, ser jeg at hun har det mye vanskeligere enn mange andre mødre. Dette er også fordi jeg mangler mange ting sammenlignet med andre. Moren min pleide å klage over dette, men etter hvert som hun ble eldre, nevnte hun det sjeldnere. Før pleide jeg å bli irritert over foreldrenes forelesninger, og jeg forestilte meg aldri at de en dag ikke lenger ville ha energi til å lære meg ...
Moren min og jeg er ikke den typen mennesker som har et nært forhold. Kanskje vi er flinke til å skjule følelsene våre. Eller kanskje vi ikke står hverandre nære nok til å uttrykke dem åpent. Og vi har blitt vant til det. Jeg husker fortsatt dagen jeg sa farvel til familien min før jeg skulle begynne på universitetet i hovedstaden; jeg trodde moren min ville gi meg en klem. Men hun bare smilte og vinket farvel.
Hvis jeg skulle beskrive følelsene mine for moren min, ville ordet «kjærlighet» sannsynligvis vært mer nøyaktig. Men jeg sa en gang «kjærlighet», selv om det var i en drøm. I drømmer er folk vanligvis mindre forsiktige og mindre tilbøyelige til å bruke fornuft til å dømme.
Bestemors hus hadde et loft som ofte sto tomt. Jeg husker fortsatt de kvelende sommerettermiddagene da jeg gikk opp dit for å lese og deretter sovnet, og opplevde søvnparalyse flere ganger. Tretti år senere brakte drømmen meg tilbake til den scenen. Denne gangen var skyggen en tydelig definert menneskeskikkelse. Men denne gangen var jeg ikke så redd som jeg var som barn. Det var som en brytekamp. Skyggen fortsatte å kaste seg mot meg, og jeg dyttet den bort, mumlet alle slags besvergelser, fraser jeg husker fra det øyeblikket. Så, som om jeg ville endre ting, byttet jeg til å si: «Moren min elsker meg!» Etter å ha sagt det et par ganger, forsvant skyggen. Kanskje, psykologisk sett, falt frasen sammen med øyeblikket jeg våknet fra søvnparalyse, men da jeg våknet, ble jeg fortsatt overrasket, og jeg så til og med ut til å smile av min plutselige «magiske forbannelse».
I drømmen min bar den uttalelsen også et snev av skryt. Det var som om jeg ville fortelle «skyggen» at jeg fortsatt hadde en mor og at hun elsket meg. I følge mitt (drømme)verdensbilde, hvis jeg hadde en mor og var elsket av henne, ville den skyggen absolutt ikke forstyrre søvnen min. Hvis den var elsket og lykkelig, ville «skyggen» garantert valgt å gjøre noe annet, i stedet for å kjempe nådeløst for noe som ikke var dens eget ... Og hvis den fortsatt kjente tristhet, følte seg såret og visste hvordan han skulle synes synd på seg selv, ville det også være bra. Kan det betraktes som et tegn på modenhet og uavhengighet? For foreldre vil ikke være med oss for alltid.
Mens foreldrene våre fortsatt lever, kan vi vise vår kjærlighet gjennom handlinger. Så, en dag, uansett hvor mye vi savner dem, vil det ikke være noe vi kan gjøre for å forandre livene deres ...
Kilde: https://thanhnien.vn/me-tao-yeu-tao-185260509195349694.htm






Kommentar (0)