Årsak-virkning-forholdet og barnslig fromhet mellom foreldre og barn.

Ifølge Ihara Saikaku er det alltid en årsak-virkning-sammenheng mellom foreldre og barn. Hvis foreldre ønsker at barna deres skal respektere filial fromhet, må de leve ærlig og lære barna sine hva som er rett og rettferdig.

Måneskuing - et tradisjonelt japansk tresnitt. (Illustrasjonsbilde: JP)

Ihara Saikaku (1642–1693) var en ledende japansk poet og romanforfatter på 1600-tallet. Han spilte en viktig rolle i den litterære gjenopplivingsbevegelsen. Ihara Saikaku, som ble kalt «poesiens helgen», kunne komponere 16 haiku-linjer på et minutt, noe som vant beundring fra mange samtidige poeter. Han var en allsidig forfatter, med suksess både innen poesi og fiksjon.

Ihara Saikaku la grunnlaget for en helt ny sjanger: «ukiyo-zoshi» (fujoshi-romanen). Denne sjangeren banet også vei for realistisk og populær japansk litteratur. Når man diskuterer Ihara Saikakus ukiyo-zoshi-romaner, kan man ikke overse «Tjue respektløse handlinger ». Dette verket byr på dyp refleksjon og avslører de mange sosiale uregelmessighetene i Japan i den tidlige Edo-perioden.

Reflektering over opprinnelsen til filial fromhet

De tjuefire eksemplene på filial fromhet er et berømt kinesisk verk samlet av Guo Juye under Yuan-dynastiet. Ihara Saikaku brukte dette berømte verket som et motargument. Mens folk ofte roser eksempler på filial fromhet, fordyper han seg i og analyserer historier om ufiliale barn, som blir foraktet og fordømt av samfunnet. Både filial fromhet og ufilial oppførsel har sine underliggende årsaker.

Boken «Tjue respektløse handlinger av barnlig fromhet» av Ihara Saikaku. Illustrasjon: IPM.

Karakterene i denne boken er alle foraktelige individer som begår alle slags onde gjerninger og ikke viser respekt for foreldrene sine. Hva gjør dem til «ulydige barn»? Det er foreldrenes overdrevne bortskjemning som hindrer dem i å skille rett fra galt, noe som gradvis leder dem ned feil vei, gjør dem til dårlige mennesker, og enda verre, får dem til å miste sin menneskelighet.

Fedrene og mødrene som er avbildet i Ihara Saikakus forfatterskap vet ikke hvordan de skal være foreldre. De er iboende onde individer som ignorerer moral og etikk. Far- og morkarakterene i verkene hans er for det meste tyver og skruppelløse kjøpmenn, fulle av bedrag og triks. Noen er svake, late og vet bare hvordan de skal klage over sin skjebne.

Barn er et speilbilde av foreldrene sine. Hvordan kan onde og foraktelige mennesker oppdra gode barn? I et slikt miljø er det lett å forstå hvorfor barn blir opprørske.

Å vise mangel på respekt for foreldrene sine er en alvorlig synd. Men før Ihara Saikaku fordømmer de som er ufilosofisk, ønsker han at leseren skal finne roten til problemet. Før vi håner disse foraktelige individene, la oss utforske årsakene til at de blir dårlige mennesker. Uten å bli lært hva som er rett og galt, kan folk komme på avveie. Et barns ulydighet stammer ofte fra foreldrenes unnlatelse av å gi dem en skikkelig oppdragelse.

En klar og konsis skrivestil, full av advarende undertoner.

Ihara Saikakus * Tjue respektløse handlinger* er skrevet i en klar og innsiktsfull stil. Han nøler ikke med å kommentere og tilby sine egne meninger og vurderinger av hendelsene og handlingene til karakterene. Ut fra dette etterlater han advarsler og formaninger til leserne om å unngå gale veier og leve i henhold til moralske prinsipper.

Denne boken samler mange historier registrert under reisene hans, noe som resulterer i en rik setting og mangfoldige karakterer. Fra høye fjell og villmark til travle byer kan vi møte onde og uekte mennesker overalt. Enten de er rike eller fattige, kan folk møte fristelser som fører til at de blir korrumperte og uekte.

Forfatteren tok et svært upartisk syn ved å inkludere en mangfoldig gruppe karakterer fra ulike sosiale klasser i boken. Ifølge ham er alle mennesker iboende gode; det er gjennom oppdragelse og livsstil at de blir egoistiske og onde. Hvis de lærer hva som er rett og rettferdig, kan hvem som helst bli gode.

Ihara Saikaku la stor vekt på loven om årsak og virkning. Ifølge ham er foreldre «årsaken», og barn er «virkningen». Foreldre som gjør ondt sår dårlige frø og vil aldri høste søte frukter. Omvendt er foreldre som lever dydig den største lærdommen for barna sine.

Opprørske barn forårsaker sorg for foreldrene sine og hindrer dem i å nyte alderdommen; i noen tilfeller dør de til og med i bitterhet og skam. Dette er «konsekvensen» som folk må bære på grunn av «karmaen» de har sådd. For å høste søte frukter må man plante et sunt frø fra sin egen godhet.

I tillegg til å fortelle moralske historier og diskutere livet, observerte Ihara Saikaku også nøye livene til lokalbefolkningen og dokumenterte mange interessante skikker på stedene han besøkte. Mange av disse skikkene har siden forsvunnet.

Kilde: https://znews.vn/moi-quan-he-nhan-qua-chu-hieu-giua-cha-me-va-con-cai-post1634534.html