Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Forhåpentligvis blir festivalen mer sivilisert for hver dag.

Årets festival viste frem mange positive utviklingstrekk, og harmoniserte tradisjon og modernitet, med samfunnsdeltakelse og anvendelse av teknologi.

Báo Quốc TếBáo Quốc Tế04/03/2026

Januar avsluttes med prosesjoner, livlige lyder av løvedansende trommer og folkemengder som stiller gatene med foldede hender i ærbødighet. Når man ser tilbake på årets festivaler, kan man se mange positive, mindre støyende bevegelser og subtile tegn på tilpasninger for å bedre passe til det moderne bylivet.

For eksempel, i Cholon ( Ho Chi Minh- byen) tiltrakk prosesjonen rundt statuen av Quan Thanh De Quan om morgenen 1. mars over 800 deltakere og tusenvis av tilskuere. Statuen av Quan Cong ble båret på en bærestol og paradert gjennom veletablerte gildehaller som Nghia An, Hai Nam, Nhi Phu, Ha Chuong, On Lang og Tue Thanh ... En lang prosesjon av løve- og dragedansere, sammen med kostymer som gjenskapte de åtte udødelige, den røde haren og andre legendariske figurer, skapte en atmosfære som var både hellig og levende.

Mong lễ hội mỗi ngày một văn minh
Nyttårsfestivalen er en måte for lokalsamfunnet å uttrykke sine ønsker om fred, gunstig vær og nasjonal velstand. (Foto: Xuan Truong)

Det som er bemerkelsesverdig er ikke bare omfanget, men måten det kinesiske samfunnet i byen bevarer festivalen som en del av sin identitet. En ung person som deltok i prosesjonen delte sin stolthet over å bidra til å spre tradisjonell kultur. Som en nyttårstradisjon har en familie i Phu Lam ikke gått glipp av en eneste festival de siste fem årene; selv barna er kjent med rytmen til løvedans-trommene på begynnelsen av våren. Festivalen er derfor ikke bare et religiøst ritual, men også et familieminne, en tråd som forbinder generasjoner.

I Dong Nai fant guddommens prosesjon ved Ong-pagoden (Phung Son Tu, Tran Bien) sted i vårregnet. Mer enn 800 mennesker trosset regnet for å gå i parade langs en 2,2 km lang rute. Lokalbefolkningen, som søkte ly under paraplyer og hadde på seg regnfrakker, så og filmet øyeblikkene prosesjonen passerte. Regnet svekket ikke festivalen, men syntes å fremheve fellesskapsånden: Når et ritual har blitt et åndelig behov, er været bare en liten utfordring.

I Hanoi har årets Huong Pagoda Festival som mål «Sikkerhet – Vennlighet – Kvalitet». En egen hjelpetelefon er opprettet, et hurtigresponsteam er i kontinuerlig drift, AI-kameraer er installert på viktige steder, og elektroniske billetter og QR-koder kontrollerer besøkstallene i henhold til tidsluker. Gratis parkering for servicebiler og kjøretøy med 10 seter eller mer er et prisverdig trekk, som viser at lokale myndigheter går fra en «sesongbasert ledelse»-tankegang til en «bærekraftig service»-tilnærming.

Selv om ikke alt går helt knirkefritt, er «seks klare» tilnærminger – tydelige personer, tydelige oppgaver, tydelige tidsrammer, tydelig ansvar, tydelige produkter og tydelige resultater – et skritt fremover innen festivalledelse. Når festivaler organiseres profesjonelt og transparent, og bruker teknologi, blir kjente frustrasjoner som overbefolkning, høye priser og kaos gradvis brakt under kontroll. Dette signaliserer at festivaler ikke er unntatt fra den digitale transformasjonen og den administrative reformprosessen.

På nasjonalt nivå samlet «Vårfestivalen over hele nasjonen» over 300 håndverkere som representerte 33 etniske samfunn fra 15 provinser og byer. Ritualene for å be om en god innhøsting i det sentrale høylandet, folkesanger og særegne skikker ble gjenskapt ikke bare som forestillinger, men som en bekreftelse på at kultur er nasjonens iboende styrke. Da regjeringsledere la vekt på kulturens rolle som en pilar for bærekraftig utvikling, viste dette budskapet at festivalen ikke bare handlet om å feire våren, men som en del av en langsiktig utviklingsstrategi.

Generelt sett deler årets tidlige festivaler en fellesnevner: en større harmoni mellom tradisjon og modernitet. Lokalbefolkningen prioriterer ikke lenger «store folkemengder for suksess» for enhver pris. I stedet snakker de mer om sikkerhet, kvalitetsopplevelser, turisme året rundt og bevaring i tillegg til levebrød. Ved Huong-pagoden er målet om å utvikle turisme året rundt i stedet for å fokusere utelukkende på festivalsesongen en måte å lette presset og skape en stabil flyt for den lokale økonomien.

Mong lễ hội mỗi ngày một văn minh
Huong Pagoda-festivalen i 2026 har som mål «Trygghet – Vennlighet – Kvalitet». (Foto: Xuan Truong)

Festivaler har selvsagt alltid ulemper hvis de drives dårlig: overdreven kommersialisering, overbefolkning, overtro og søppel. Men i stedet for å bare fokusere på de negative aspektene, burde vi kanskje vurdere innsatsen for å forbedre dem.

Økt bruk av kameraer, standardiserte turguider, trafikkflytstyring og streng håndtering av reklamering viser at myndighetene ikke står passive til. Enda viktigere er det at folk gradvis endrer atferd etter hvert som bevisstheten i samfunnet forbedres.

I prosesjonene er det ikke uvanlig å se unge mennesker delta med alvor og stolthet. De ser ikke på festivalen som «noe for de eldre», men snarere som et rom for å forstå sine røtter. Deltakelsen fra den yngre generasjonen er en garanti for festivalens vitalitet. Når tradisjoner videreføres gjennom praktisk erfaring, ikke bare gjennom bøker, da fortsetter kulturen virkelig.

Til syvende og sist er nyttårsfestivalen en måte for samfunnet å uttrykke sine ønsker om fred, gunstig vær og nasjonal velstand. Disse bønnene kan variere i form, som å tenne røkelse foran forsamlingshuset, slippe lanterner på Dong Nai-elven eller ta en båttur til Huong Tich-hulen, men de deler alle et felles håp: at det nye året vil bli bedre enn det gamle.

I bylivets mas og kjas skaper festivaler øyeblikk for stille refleksjon, slik at folk kan gjenoppknytte kontakten i felles rom. En familie som ser på løve- og dragedanser i Cholon, en gruppe unge mennesker som sjekker inn på Huong-pagoden, en eldre person som observerer oppmerksomt en høstbønneseremoni ... alt bidrar til et levende kulturteppe.

Man kan trygt si at årets festival ikke bare var mer folksom, men også virket mer «ordentlig» og «organisert».

Med bedre ledelse og mer bevisst deltakelse vil festivalen kvitte seg med noen av de kontroversielle og støtende bildene, og beholde sin essens: ærbødighet, fellesskapsglede og stolthet over kulturell identitet.

Å opprettholde rytmen i festivaler handler ikke om å bevare en vane, men om å bevare en kulturarv. Og når denne arven styres av sivilisert tenkning, teknologi, ansvar og samfunnsdeltakelse, er ikke våren bare de første ukene av året, men blir en positiv energi som sprer seg gjennom alle fire årstider.

Kilde: https://baoquocte.vn/mong-le-hoi-moi-ngay-mot-van-minh-365321.html


Kommentar (0)

Legg igjen en kommentar for å dele følelsene dine!

I samme emne

I samme kategori

Av samme forfatter

Arv

Figur

Bedrifter

Aktuelle saker

Det politiske systemet

Lokalt

Produkt

Happy Vietnam
Mildt ved Muong So-bekken

Mildt ved Muong So-bekken

Gleden ved innhøstingssesongen

Gleden ved innhøstingssesongen

Lilla på dørstokken

Lilla på dørstokken