Tradisjonelle håndverkere og unge mennesker slår seg sammen for å holde flammen fra Yen-landsbyens vanndukkespill levende.

I landsbyen Yen i Tay Phuong-kommunen i Hanoi gir fortsatt lyden av trommer og klappere fra vanndukketroppen gjenklang under hver festivalsesong, som en påminnelse om verdien av arven som våre forfedre har etterlatt seg.

Bak de livlige forestillingene på vannet ligger håndverkernes engasjement og den kreative fortsettelsen fra den yngre generasjonen, som utrettelig bevarer «sjelen» til tradisjonelt vannduppteater.

Arven fra våre forfedre og en uendelig flamme av lidenskap.

For den fortjente kunstneren Khuong Xuan Dang er vanndukketeater ikke bare en form for folkekunst, men også en integrert del av hjemlandet hans, en åndelig verdi som er gitt videre fra generasjon til generasjon.

Mr. Khuong Xuan Dang snakker til dukkehæren. Foto: Cong Phuong

Herr Dang sa at i gamle dager var de eldre som deltok i dukketeater veldig enkle, snakket med sin ekte stemme, men likevel fengslet publikum. Det er denne ektheten som har skapt den unike vitaliteten til landlig vanndukketeater.

«Vanndukketeater er en arv etterlatt av våre forfedre. Som den yngre generasjonen har vi arvet den og har et ansvar for å bevare, beskytte og fremme den for fremtidige generasjoner», sa Dang.

Herr Dang la til at til tross for den travle hverdagen til de som prøver å tjene til livets opphold, har mange unge mennesker i landsbyen de siste årene lagt arbeidet sitt til side og frivillig deltatt i forestillinger under festivaler fordi de forstår verdien av tradisjonell kunst ...

Musikere og utøvere synger på bredden av vanndukketroppen i Yen-landsbyen. Foto: Cong Phuong

Ifølge herr Dang må man først ha lidenskap og kjærlighet for yrket for å bevare håndverket. Når man først har begynt med vanndukketeater, må man leve med det, skape for det, men absolutt ikke bryte med kjernetradisjonen. En av tingene som gir liv til dukketeatertroppen i Yen-landsbyen er den kontinuerlige kreativiteten som er bygget på et fundament av tradisjon.

Herr Dang fortalte at den tradisjonelle «Fe-dansen ved Lanh-porten» pleide å inneholde bare to feer som danset på en treplattform, og teknikken var allerede svært sofistikert. Men de unge dukkeførerne i Yen-landsbyen har kreativt forvandlet den til åtte feer på himmelen og fire feer i vannet, og skapt et mye mer levende og vakkert bilde av de «åtte udødelige». «Det er en ekstremt smart kreasjon», sa herr Dang stolt.

Herr Dang la til at med «Klatring i treet for å tenne fyrverkeri» har dukketeatertroppen i Yen-landsbyen også sin egen unike måte å opptre på, som ifølge ham «andre grupper ikke kan gjøre». Mens dukkene andre steder ganske enkelt trekkes ut manuelt, kommer dukkene sakte frem i Yen-landsbyen, beundrer treet og landskapet, omfavner deretter treet, klatrer opp for å tenne fyrverkeri, og etter at fyrverkeriet har eksplodert, stiger de rolig ned, noe som skaper en naturlig følelse av å være et ekte menneske.

Innovasjon viderefører tradisjonen.

Herr Khuong Xuan Dang forklarte videre at han initierte ideen om at Yen-landsbyens dukketeater skulle innlemme kunsten «Hát văn hầu đồng» (en type folkesang og åndemediumskap) i vanndukketeateret. Han stilte spørsmål ved hvorfor andre kunne fremføre det på scenen, men ikke i vannet. Ut fra denne tanken ga han den yngre generasjonen i oppgave å forske og sørge for at historien «Hát văn hầu đồng» kunne tilpasses vanndukketeaterscenen for enhver pris.

Den tradisjonelle "Hát văn hầu đồng"-forestillingen presenteres under vann. Foto: Công Phương

Endelig var dukketeatertroppen i Yen-landsbyen en suksess. Opptredenen med «Sang og åndelig mediumskap» overrasket mange turister fordi det var første gang de hadde vært vitne til det på vannet, noe som gjorde det både hellig og nytt.

I tillegg til sin lidenskap for å bevare vanndukkespill, er herr Dang også svært streng når det gjelder å videreføre håndverket. Hver dialoglinje, hver rytme i sangen må læres gjentatte ganger til den oppfyller kravene. Han mener at hvis man er ettergivende i å lære bort håndverket, vil det resulterende produktet være et «defekt produkt».

Hvis det er herr Dang som holder flammen i live, representerer herr Nguyen Van Thanh, undervannsdukkeføreren i Yen-landsbyens dukketropp, den neste generasjonen med sin kreativitet og mer moderne teknikker.

Ifølge Nguyen Van Thanh stammer hans engasjement i vanndukketeater ikke av økonomiske årsaker, men utelukkende fra lidenskap og en følelse av ansvar overfor hjembyens tradisjoner. Denne lidenskapen har drevet ham til å innovere, forbedre maskiner og finpusse teknikker for dukkekontroll.

For unge mennesker som er lidenskapelig opptatt av vanndukketeater og å bevare sine hjembytradisjoner, har vanndukketeateret i Yen-landsbyen sett mange nyvinninger i sine historier og forbedringer i forestillingene, og blitt stadig bedre for å tjene publikum. Foto: Cong Phuong

«Tidligere fremførte de eldste danser for fire eller fem personer, men nå kan jeg lage danser for sju eller åtte personer. Bevegelsene er mer dynamiske, og vanskelighetsgraden er høyere. Disse forbedringene har bidratt til at vanndukketeateret i Yen-landsbyen både bevarer sin tradisjonelle essens og blir mer attraktivt for dagens publikum. På grunn av min lidenskap har jeg forsket på, studert og forbedret vanndukketeater for å skape vakre forestillinger for publikum», delte Thanh.

Ifølge herr Thanh holder de 28 medlemmene av vanndukketroppen i Yen-landsbyen, drevet av sin lidenskap, fortsatt lyden av trommer og klappere i live, til tross for at de har møtt mange økonomiske vanskeligheter og ikke har kunnet tjene til livets opphold fra yrket.

Kilde: https://hanoimoi.vn/nghe-nhan-va-lop-tre-chung-tay-giu-lua-roi-nuoc-lang-yen-748298.html