Etter å ha forlatt landsbyen Sen for Hue for andre gang i 1906, hadde den unge Nguyen Tat Thanh, vår onkel Ho, vært borte fra hjemmet i 51 år da han returnerte til hjembyen morgenen 16. juni 1957. Han dro i sin ungdom uten annet enn klærne på ryggen, og vendte tilbake som en gammel mann på nesten 70 år, med en nasjon som var uavhengig og fri.
FAMILIEKJÆRLIGHET OG NASJONALE ANLIGGENDER
Mange av oss kan ikke huske hvor mange ganger vi har besøkt onkel Hos hjemby, hvor mange ganger vi har hørt kjente historier om ham som fortsatt vekker sterke følelser. Etter mer enn 50 år med lengsel og savn, « borte hjemmefra i flere tiår », vendte han ikke tilbake som president , men som en sønn som hadde vært borte lenge, og som nå vender tilbake til sitt fedreland for å besøke sine fattige og lidende naboer fra fortiden.
Mange vitner fortalte at president Ho Chi Minh om morgenen 16. juni 1957, da han ankom Nghe An , ble invitert av provinsielle ledere til å hvile på det nybygde gjestehuset. Han svarte imidlertid rolig: « Jeg har vært borte fra hjemmet og hjembyen min lenge, så jeg må besøke hjemmet først. Gjestehuset er for å motta gjester og tilby overnatting. Jeg er familie, ikke en gjest .» Det få la merke til senere, var at president Ho Chi Minh ankom hjembyen sin en søndag morgen. Dette var sikkert ingen tilfeldighet for en mann som alltid prioriterte offentlige og private saker, som vår president Ho Chi Minh.
I følge spesialdokumentasjonsutgaven XVI, september 2014, fra Ho Chi Minh-minnestedet, besøkte president Ho Chi Minh 923 steder og enheter fra 15. oktober 1954 – dagen onkel Ho returnerte til hovedstaden – til 12. august 1969 – dagen han ble alvorlig syk. Provinser han besøkte ofte inkluderte: Bac Ninh (18 ganger), Hung Yen (10 ganger), Hai Phong (9 ganger), Thai Binh (5 ganger), Thanh Hoa (4 ganger) og Quang Ninh (9 ganger)... Historien om de lokale partikomiteene og minnene til mange som var så heldige å møte og jobbe med onkel Ho, inneholder utallige rørende historier, vennlige og dype lærdommer, som stammer fra hans handlinger, livsstil og edle karakter.
Historien om onkel Ho som besøker familien til en fattig vaskehjelp i hovedstaden natten til den 30. tet (månadsnyttårsaften) har beveget og vekket utallige mennesker til det moralske prinsippet om å «hjelpe de trengende» i dagliglivet; og til den byråkratiske sykdommen, mangelen på nærhet til folket og mangelen på omsorg for folket blant en gruppe av dem som skal være «offentlige tjenestemenn». Å utdanne og trene kadrer og folket fra alt som naturlig utgår fra deres tanker og eksemplariske handlinger er den revolusjonære metoden, etikken til Ho Chi Minh.
Fra den dagen landet fikk uavhengighet i september 1945 og frem til den dagen han «gikk bort», besøkte president Ho Chi Minh bare hjemlandet sitt to ganger, andre gang fra 8. til 11. desember 1961. Til tross for nasjonens overveldende ansvar, dypt i sitt hjerte, hadde han alltid en varm hengivenhet og dyp omsorg for sitt « hjemland».
Ifølge ufullstendig statistikk skrev president Ho Chi Minh fra 1930 og frem til sin bortgang 9 artikler, 31 brev, 10 taler og 3 telegrammer til hjembyen sin. Det er verdt å merke seg at han midt i 1969, i påvente av sin sviktende helse, sendte et brev til Nghe An provinsielle partikomité : «Hva bør vi gjøre nå? Det er: Aktivt implementere demokrati med folket enda mer / Gjenopprette og utvikle økonomien / Ta størst mulig vare på folks liv og strebe etter å bidra enda mer for å slutte seg til hæren og folket i hele landet for å fullstendig beseire de amerikanske inntrengerne.» Nghe An partikomité og folket har alltid ansett dette som et hellig testamente som han dedikerte spesifikt til sitt hjemland, en drivkraft for å strebe etter å oppfylle hans lære: « Jeg håper at folket og kameratene i provinsen vil strebe etter å gjøre Nghe An til en av de mest velstående provinsene i nord.»
LANDET OG VANNET FORBLIR VÅRT HJEMLAND I TUSENVIS AV ÅR.
Ho Chi Minh ble født i Chua Village, morens hjemby, og tilbrakte barndommen sin i Sen Village, farens hjemby i Nam Dan i Nghe An-provinsen. Dypt i hjertet hans inkluderte hjemlandet også Duong No Village og Citadellet – steder knyttet til barndommen hans med sin snille mor som slet hele livet for å støtte mannens og barnas utdanning og gi næring til deres store ambisjoner; stedet for dyp sorg over å miste moren og yngre søsken da han bare var 10 år gammel; og Hue, den keiserlige hovedstaden – stedet som næret hans intellekt, formet hans karakter, patriotisme og ambisjoner om nasjonal frigjøring.
Utvilsomt, sammen med hjembyen Nam Dan, Nghe An, var årene han tilbrakte i keiserbyen Hue en avgjørende periode i tilegnelsen av kunnskap, dannelsen av hans karakter, hans patriotiske ideologi og hans ambisjoner om nasjonal frigjøring.
Onkel Hos hjemland er det solfylte, forblåste landet Binh Khe i Binh Dinh-provinsen – stedet der Nguyen Tat Thanh tok farvel med faren sin; stedet der han mottok et brennende ønske om å redde landet fra faren: «Hvis landet er tapt, hvorfor ikke søke en måte å redde det på, hva er vitsen med å søke din far?» Dette bringer tankene til omstendighetene da Nguyen Trai tok farvel med faren sin, Nguyen Phi Khanh, ved Nam Quan-passet sommeren 1407; da Nguyen Phi Khanh instruerte sønnen sin: «Vend tilbake til Sør, søk hevn, heller enn å felle tårene til en sentimental mann på denne veien med bitter harme og urettferdighet ...»
Jeg husker at president Ho Chi Minh, før han skrev sitt testamente for ettertiden, besøkte Con Son-øya den 15. februar 1965 for å «se» Nguyen Trai. Født med mer enn fem århundrers mellomrom (1380-1890), var det et merkelig sammentreff, et historisk møte, mellom to fremragende politikere og militærledere, to store poeter og personligheter. Det virker som denne sammentreffen, denne fortsettelsen av ideologien om «rettferdighet ligger i å sikre folkets fred», og «nasjonen er grunnlagt på folket»; det store hjertet til disse store mennene , «Med bare en tomme av gammel hengivenhet, dag og natt, bølger den østlige tidevannet.»
Cao Bang, senere Viet Bacs revolusjonære base, ble valgt av onkel Ho som en revolusjonær base etter 30 år med vandring på jakt etter en måte å redde landet på, takket være dets gunstige geografiske forhold og menneskelige ressurser. Her betraktet folket i de etniske gruppene Tay, Nung, Mong, Dao, Kinh, Hoa og Lo Lo onkel Ho som sin far og bestefar; de pleiet og beskyttet ham og de revolusjonære basene. Folket elsket onkel Ho og fulgte revolusjonen, uten frykt for vanskeligheter og ofre. Generalsekretær Le Duan sa: « Onkel Hos liv var tett sammenvevd med Vietnam, spesielt med folket i Cao Bang... Det er en ære og en kilde til stolthet for Cao Bang.»
Onkel Ho hadde alltid en helt spesiell hengivenhet for folket i Sør-Vietnam. I 1969, da han mottok journalisten Marta Rojas (avisen Granma – talerøret til det kubanske kommunistpartiet), sa onkel Ho: « I sør har hver person, hver familie sin egen lidelse . Å kombinere lidelsen til hver person , hver familie , gjør det til min lidelse . »
For onkel Ho var hjemlandet hans alltid synonymt med « tusen år gamle nasjon», med « nord og sør forent». Hjemlandet og landet hans var alltid den urokkelige bekymringen, den vedvarende viljen og den brennende ambisjonen i hjertet hans: « Jeg har bare ett ønske, et ultimat ønske, som er å se landet vårt fullstendig uavhengig, folket vårt fullstendig fritt, og alle våre landsmenn ha nok mat og klær, og tilgang til utdanning .»
Generalsekretær Le Duan bekreftet: «Vår nasjon, vårt folk, vårt land og vårt land fødte president Ho Chi Minh, den store nasjonalhelten, og det var han som brakte ære til vår nasjon, vårt folk, vårt land og vårt land.» Kanskje det er den mest komplette, dyptgående og også den enkleste vurderingen av vår onkel Ho.
Onkel Ho forlot sin kjærlighet til oss.
Hver gang vi minnes onkel Ho, hver gang vi feirer bursdagen hans, er det en mulighet for oss til å reflektere videre. Han etterlot oss en virkelig enorm arv: en uavhengig og samlet nasjon, en strålende revolusjonær sak, et lysende eksempel og en edel og ren livsstil. Han etterlot seg også: «Uendelig kjærlighet til hele folket, hele partiet, hele hæren, og til de unge og barna.»
«Å elske onkel Ho gjør våre hjerter renere.» Dette er renheten i kjærligheten til landet, kjærligheten til folket, til hvert enkelt individ i den grenseløse betydningen av det hellige ordet «landsmenn». Dette er tankene og handlingene vi bør lære av onkel Ho hver dag: « Alt som er til nytte for folket, må gjøres med all vår kraft, selv om det er en liten ting. Alt som er skadelig for folket, må unngås med all vår kraft .»
Ved alltid å tenke på og oppriktig strebe etter å gjøre mer og bedre enn president Ho Chi Minhs enkle, men dype læresetninger, vil vi til en viss grad være verdige den grenseløse kjærligheten han viste oss. Ved flittig å studere og følge hans store ideologi og skinnende eksempel på moral, kan vi trygt heve våre stemmer fra hjertet: Vår president Ho Chi Minh.
Kilde
Kommentar (0)