Forskning på endogen religion fra kjærlighet til hjemlandet

Forskningsverket «Buu Son Ky Huong Religion and the Four Graces of Buddhism in the Southwest Region» av førsteamanuensis Dr. Vo Van Thang - tidligere rektor ved An Giang University og Dr. Nguyen Trung Hieu - foreleser ved Fakultet for turisme og kultur - kunst, An Giang University er det første arbeidet innen tankehistorie som har blitt vurdert for en pris av Tran Van Giau Science Award Council på de siste 23 årene.

Førsteamanuensis dr. Vo Van Thang (andre fra venstre) og dr. Nguyen Trung Hieu mottok Tran Van Giaus vitenskapspris innen idéhistorie. Foto: ANH THU

Ethvert vitenskapelig arbeid trenger en ild av kunnskap å forske på. For de to forfatterne kommer denne ilden fra deres kjærlighet til hjemlandet An Giang og den sørlige regionen. De innser at Buu Son Ky Huong og Tu An Dao Phat ikke bare er religiøse anliggender, men også en kulturell «spesialitet», et fruktbart forskningsland som ikke har blitt dypt utnyttet. Man kan si at dette ikke bare er en pris for en bok, men også en hyllest til ånden av dedikasjon til vitenskap og lokal kultur.

Tran Van Giau Science Award er en prestisjefylt pris i Sør-Vietnam. For å «unnfange» denne 673 sider lange boken måtte forfattergruppen gjennom en reise på over to år, tett på de troende. Herr Nguyen Trung Hieu fortalte at de måtte på ekskursjoner ikke mindre enn 100 ganger, fra å delta på gudstjenester sent på kvelden til å bli kjent med og bygge tillit til de milde, men reserverte menneskene. Det var tider da de, på grunn av forsøkene på å delta på seremonien, nesten gikk seg vill, men disse vanskelighetene beviste besluttsomheten om ikke å gå glipp av noen historiske detaljer.

«Under forskningsprosessen innså vi at Buu Son Ky Huong- og Tu An-buddhismens religioner er en «spesialitet», en ny forskningsretning med mange områder å utnytte. Derfor har mine kolleger og jeg viet mye innsats til forskning og måttet gå gjennom mange vanskeligheter for å fullføre prosjektet. Fremfor alt er Mekongdeltaet der mange endogene religioner eksisterer, og prosessen med kulturell utveksling og assimilering i regionen og verden er veldig enkel, slik det er i dag, nye religioner har dukket opp, noe som påvirker sikkerhet og sosial orden. I den sammenhengen bidrar forskningen på Buu Son Ky Huong- og Tu An-buddhismen betydelig til å beskytte religiøse verdier, og tydeliggjør grensen mellom ortodoks og uortodoks», understreket Vo Van Thang.

Takket være denne dedikasjonen har forfattergruppen gjort ekstremt verdifulle oppdagelser. For første gang har det vitenskapelige samfunnet vært i stand til å gjennomføre grundig forskning på Tu An-buddhismen – en religion som er nesten ukjent for mange, grunnlagt i 1947 og har rundt 4000 tilhengere, konsentrert i Luong An Tra-kommunen (gammel), nå Vinh Gia-kommunen.

Herr Nguyen Trung Hieu delte: «Under ekskursjonen prøvde vi å delta på alle gudstjenesteseremoniene, besøke pagoder og eremitboliger og gjennomføre dybdeintervjuer med eldre og kunnskapsrike troende. Den største vanskeligheten i starten var å tilnærme seg og bygge tillit. Mange troende ga ikke fullstendig informasjon og var til og med nølende. Men med lidenskap og utholdenhet overvant vi denne barrieren for å samle inn data.»

Verket har skapt et gjennombrudd ved å gi et systematisk og dyptgående syn på Buu Son Ky Huong-religionen gjennom mange stadier, og samtidig gi ny kunnskap om buddhismens fire grater. Man kan si at verket har fylt hullene som mange tidligere forskere har latt være åpne, og gir et komplett syn på den sørlige religiøse kulturen. Dette er et unikt «produkt» som bærer den sterke identiteten til det vestlige folket.

Styrken ved arbeidet ligger i metoden med kontinuerlig sammenligning mellom Buu Son Ky Huong (opprinnelig religion) og Tu An Dao Phat (arvet religion), og dermed forklare mange problemer som tidligere forskere fortsatt har sittet fast i. Spesielt dechiffrerte forfattergruppen den sanne betydningen av Tran Dieu (rødt tøy brukt i tilbedelse) - et vanlig symbol for mange buddhistiske familier i Sør. Gamle forklaringer sa ofte at Tran Dieu bare hadde litterær betydning (Nhieu dieu dekket speiltativet...) eller var relatert til motstandsbevegelsen. Gjennom dialog med troende som forsto religionen og forsket på buddhistiske skrifter, konkluderte gruppen imidlertid: Tran Dieu er et symbol på Amitabha Buddha og Rene Land-praksis.

Tran Van Giau-vitenskapsprisen er en stor anerkjennelse av dedikasjonen og innsatsen til Vo Van Thang og Nguyen Trung Hieu. «Vårt største ønske er ikke bare prisen, men også håpet om at prosjektet vil bidra til å bevare og fremme verdien av urfolksreligioner, og bevare de vakre kulturelle trekkene til folket og sørvestregionen for i dag og i morgen», uttrykte Vo Van Thang.

PHUONG LAN

Kilde: https://baoangiangiang.com.vn/nghien-cuu-ton-giao-noi-sinh-tu-tinh-yeu-que-huong-a465172.html