Landsbyen ved foten av Phuoc Ly-fjellet

Ved foten av Phuoc Ly-fjellet ligger en landsby med samme navn, som nå ligger i Hoa Minh-distriktet i Lien Chieu-distriktet i Da Nang . Gjennom mange forandringer har «stranden blitt til en morbæråker», og gjennom tidene har landsbyen som lener seg inntil klippen endret seg mye, men den bevarer fortsatt den gamle landsbykulturen midt i det moderne bylivet.

Det gamle (venstre bilde) og det nye Phuoc Ly-felleshuset. Foto: VTL

For 20 år siden, første gang jeg besøkte landsbyen Phuoc Ly, ble jeg overrasket over at landet ved foten av fjellet med samme navn, selv om det bare ligger en kilometer fra riksvei 1A, en gang var et «avsidesliggende område» i Hoa Minh-distriktet. På den tiden, midt på jordet ved siden av Phuoc Ly-fjellkjeden, lå det et lite felleshus, som lignet et hus på nivå 4, mot nord, som nettopp var blitt renovert og feid i tide til forfedrenes jubileum det året.

Ifølge landsbyens eldstes forklaring vender felleshuset mot nord fordi forfedrene valgte det for å minnes hjemlandet sitt. Tidligere, blant gruppen av mennesker som forlot hjembyen Thanh Hoa for å dra sørover, var det to personer med etternavnene Nguyen og Mai. Da de stoppet ved foten av Phuoc Ly-fjellet, innså de to at denne villmarken hadde ryggen mot fjellet, vendt mot havet – ifølge gammel feng shui var dette et land med talentfulle mennesker – så de stoppet og bestemte seg for å velge dette stedet som sitt andre hjemland. De to personene som hadde fortjenesten av å åpne landet for å etablere landsbyen ble hedret som forfedrene til Phuoc Ly-landsbyen. Senere var det også klaner av familiene Ho, Duong, Tran, Do, Bien, Nguyen Van, Phung, Phan... som kom for å bosette seg her, og ble kalt etterkommere av senere generasjoner.

I de gamle dokumentene som fortsatt oppbevares i privathjemmet til Nguyen Dinh Phung – en etterkommer av Nguyen Tien Hien-klanen – finnes det et dokument datert 24. april, Canh Hungs 42. år (1781, under kong Le Hien Tongs regjeringstid) som nevner de to Tien Hien, Nguyen og Mai, som stilte seg opp for å opprette et jordregister og sendte inn en anmodning til retten om å opprette en ny kommune med kommunenavnet «Phuoc An Ha». I løpet av Thieu Tri-perioden (1841–1847) ble «Phuoc An Ha» endret til «Phuoc Ly» i det kongelige dekretet datert 12. april, Thieu Tris tredje år. Dette stedsnavnet eksisterer fortsatt i dag.

I tillegg førte herr Phung også jordregisteret for Phuoc Ly kommune, opprettet 10. april, det syvende året av Bao Dai (1932), som inneholdt det rektangulære Ly Truong-seglet med linjene «P. QUANG NAM» (P er forkortelsen for provins, på fransk, som betyr provins - NV), «D. HOA VINH» (D = distrikt = distrikt). Herr Phung forklarte: Hoa Vinh ble skrevet på kinesisk som 和荣, senere feiltolket som Hoa Vang.

Nguyen-klanens tempel i landsbyen Phuoc Ly bevarer fortsatt mange kongelige dokumenter og sertifikater fra mange dynastier. Foruten Tay Son-kongene som Thai Duc (Nguyen Van Nhac, 1778-1793), Canh Thinh (Nguyen Quang Toan, 1793-1801), finnes det også Nguyen-konger som Gia Long, Minh Mang og Tu Duc. Bare i Phuoc Ly kommunehus finnes det fortsatt 12 kongelige dekreter, det eldste datert 17. september, det syvende året til Minh Mang (1826), det nyeste datert 25. juli, det niende året til Khai Dinh (1924).

Hele landsbyen Phuoc Ly har 18 kongelige dekreter. Under den franske motstandsbevegelsen brente fienden ned alle husene i landsbyen, men det nærliggende bambus- og stråtaktempelet ble ikke berørt av brannen, så det kongelige dekretet ble ikke berørt. Under den amerikanske motstandsbevegelsen mistenkte de amerikanske soldatene en gang at esken med det kongelige dekretet inneholdt hemmelige dokumenter, så de tok dem alle med til stasjonen for å «etterforske». Hele landsbyen var i panikk og ba herr Phung finne en måte å be en tolk om å forklare alt for de amerikanske soldatene. Da dekretet ble brakt tilbake til felleshuset, sjekket de og fant ut at alle 6 kopiene manglet. Tidligere hørte landsbyboerne bare om det kongelige dekretet, men ingen turte å se på det. Av og til, på viktige høytider, var det bare de eldste i landsbyen som fikk lov til å se.

Ifølge gamle skikker har landsbyen Phuoc Ly tre hovedseremonier hvert år i henhold til månekalenderen: forfedrenes dødsdag 16. april, forfedrenes dødsdag 16. august og åndenes dødsdag 16. desember. Mr. Mai Dinh Lich, en etterkommer av Mai Tien Hien-klanen, sa at utgiftene til disse seremoniene tidligere ble tatt fra fortjenesten til 4 sao av ​​"førsteklasses" rismarker som spesialiserer seg på å dyrke kanris - en berømt, deilig og næringsrik rissort, rangert av folket som "første kanris, andre kutlinglever" - etterlatt av de to forfedrene. I landsbyen er medisinyrket, i tillegg til de lærde, også kjent. Mai-klanen var en gang berømt for sin tradisjonelle medisin som spesialiserte seg i behandling av tyfus. Ho-klanen hadde en person som praktiserte tradisjonell medisin som spesialiserte seg i behandling av meslinger. Nguyen-klanen videreførte yrket med å behandle brukne bein og forstuede ledd, som folk ofte kalte "Mester Phuoc Ly".

Tidligere var de fleste landsbyboerne i Phuoc Ly avhengige av regnvann for jordbruk. Selv om livet fortsatt var vanskelig, var den åndelige intensjonen om å tilbe forfedrene alltid i deres hjerter. Siden nabolandsbyene kunne organisere landsbyfestivaler, kunne de, takket være felleshusets tak, knytte sammen aktiviteter for landsbysolidaritet og gjenopprette landsbyens kulturelle tradisjoner. Etter mange møter bestemte landsbyboerne i Phuoc Ly seg for å oppgradere forfedrenes dødsdag til landsbyens felleshusfestival.

I 2005 ble Phuoc Ly landsbyfestival holdt for første gang i anledning av forfedrenes dødsdag på den 16. dagen i den fjerde månemåneden. Etter landsbyfestivalen i 2012 ble Phuoc Ly ryddet og tildelt 2000 kvadratmeter i gruppe 128, Le Hien Mai-gaten. Phuoc Ly-klanen gjenoppbygde et nytt, romslig og majestetisk felleshus med et budsjett på 2,354 milliarder VND. I år fant innvielsen av felleshuset sted sammen med den 8. "Landsbyfestivalen midt i Hoa Minh-gaten" som ble arrangert av Phuoc Ly.

Herr Mai Dinh Vuong, leder av klanrådet i landsbyen Phuoc Ly, leder av organiseringskomiteen for innvielsesseremonien til landsbyens felleshus i Phuoc Ly og den 8. Hoa Minh-landsbyfestivalen, sa at fra de to opprinnelige klanene har Phuoc Ly nå nesten 40 klaner med 1700 husstander og mer enn 3000 mennesker. Både gamle innbyggere og nykommere bor sammen på to gamle landområder kalt Go Du-landsbyen og Trang-landsbyen (også kalt Lang-landsbyen), og Phuoc Ly byområde, og samlet seg i det nye felleshuset for å ofre røkelse for å minnes forfedrene som grunnla landet. Herr Phung er død, og herr Lich er nå over 90 år gammel. De to eldste var fornøyde da felleshuset og folket ble gjenbosatt rett på landet som forfedrene deres hadde jobbet hardt for å gjenvinne, og oppfylte sin plikt overfor folket som åpnet landet og grunnla landsbyen.

VAN THANH LE

Kildekobling: http://baodanang.vn/channel/5433/202305/ngoi-lang-duoi-chan-nui-phuoc-ly-3945609/