Mong-folket ved foten av Cum Co-fjellet

Etter hvert som samfunnet utvikler seg, forbedres også det materielle livet til mongfolket i landsbyen My A, Thu Cuc-kommunen og Tan Son-distriktet stadig mer. Samtidig bevares og fremmes det åndelige livet som kommer til uttrykk gjennom tradisjonelle kulturelle trekk, gjennomsyret av folkets etniske identitet.

Panorama av My A-området

Den etniske gruppen Mong, som bor i My A-området, utgjør bare 0,12 % av befolkningen i Tan Son-distriktet. De unike tradisjonelle kulturelle trekkene, gjennomsyret av Mong-identiteten, er imidlertid alltid levende og kan gjenkjennes av fremmede. Gjennom arbeidet med å bevare og fremme de kulturelle verdiene til etniske grupper, fortsetter den tradisjonelle kulturelle kvintessensen til den etniske gruppen å bli opprettholdt, bevart og fremmet, der kostymer, språk, folkemusikk , festivaler og kulturelle trekk ved Mong-folket blir viet oppmerksomhet, noe som bidrar til å øke folks bevissthet om verdien og viktigheten av å bevare tradisjonelle kulturelle verdier.

Mong-etniske elever øver på å leke Pao-kasting i skolegården i friminuttet.

Herr Mua A Cang – leder for My A-området i Thu Cuc kommune i Tan Son-distriktet, sa: Området har 142 husstander med over 800 innbyggere, hvorav over 90 % er H'Mong-folk. Folket bevarer fortsatt noen tradisjonelle kulturelle trekk, som dans og trompetblåsing, bladtrompet og noen tradisjonelle leker. På helligdager og Tet organiserer My A-området aktiviteter som dans og trompetblåsing, paokasting, snurrebass, armbrøstskyting... Dermed har man det gøy og bevarer nasjonens tradisjonelle kultur.

Når vi snakker om mong-kultur, kan vi ikke unngå å nevne kostymene, spesielt kvinnenes skjørt. De lyse fargene, de rike og enestående mønstrene, som «svinger» med fotsporene til mødre og søstre som går til markedet, går til markene ... Tidligere vevde og sydde alle mong-kvinner sine egne kostymer. Nå til dags bruker folk industrielle tekstiler, som kan kjøpes ferdige, men måten å lage mønstre på, brodere og dekorere mønstrene på er fortsatt tradisjonell. Fargene og litt innovasjon fremhever ytterligere de unike egenskapene til dette kostymet. En kvinne i landsbyen Mong My A sa: Hvis du gjør det raskt, tar det omtrent 6 måneder å fullføre skjørtet. Hjemmelagde skjørt er tykkere og tyngre, så de brukes ofte når man skal ut eller deltar på festivaler. Alle mong-kvinner kan sy sine egne kjoler ...

Herr Sung A Cau (til venstre) og voksne i landsbyen opptrer mens de spiller og danser med panfløyte.

Det ser ut til å være en kontrast til kostymene og skjørtene til Mong-kvinner. Lyden av Mong-fløyten i mennenes hender har en varm tone, dansen er grasiøs og unik. I følge skikken er Mong-fløyten nært knyttet til folkets daglige liv og hvert eneste liv hos Mong-folket. Fløyten er et unikt musikkinstrument som representerer spiritualitet og tradisjonell tro, og er et hellig objekt i Mong-folkets ritualer og festivaler. Fløytens lyd har blitt en måte for Mong-folket å formidle og uttrykke sine tanker og ønsker på. Sammen med fløyten vet Mong-folket hvordan de skal bruke mange andre musikkinstrumenter. Mong-musikk, fra melodi og rytme til tone ... danner en enhetlig helhet, som innpoder i folk en ånd av kjærlighet til livet, solidaritet og kjærlighet til hverandre.

Herr Sung A Cau – en prestisjefylt person i landsbyen My A – delte: Hvis vi ønsker å bevare den nasjonale kulturelle identiteten, må vi videreføre det vi vet til våre barn og barnebarn. Når vi blir gamle, vil det være de som bevarer og gir det videre. Derfor organiserer onklene og tantene i landsbyen om sommeren timer for barna, slik at de kan øve på å danse og spille fløyte, slik at de kan bli kjent med og elske det. Voksne veileder også barna om betydningen av og hvordan de spiller Mong-spill som snurrebasser, kaste Pao, skyte med armbrøst osv.

Det materielle og åndelige livet til mong-folket i My A forbedres stadig mer.

I dalen nedenfor Cum Co-toppen er veien til My A asfaltert og betong, de solidbygde husene med bølgeblikktak blir gradvis erstattet av stråtak; motorsykler og lastebiler erstatter hester og bøfler ... På gården til My A barneskole opprettholder elevene fortsatt den tradisjonelle kulturen til mongfolket i friminuttene, som å spille pao-kasting og snurrebasser ...

Med oppmerksomhet fra alle nivåer og sektorer, og bevisstheten om å bevare den kulturelle identiteten til mong-folket fra hvert individ, familie og klan, fortsetter mong-folkets vakre kulturelle farger å bli bevart og utviklet.

Hoang Giang

Kilde: https://baophutho.vn/nguoi-mong-duoi-chan-nui-cum-co-223011.htm