Hmong-folket ved foten av Cum Co-fjellet

Etter hvert som samfunnet utvikler seg, forbedres også den materielle levestandarden til mongfolket i landsbyen My A, Thu Cuc-kommunen og Tan Son-distriktet. Samtidig bevares og fremmes deres åndelige liv, som gjenspeiles i tradisjonelle kulturelle trekk og sterk etnisk identitet.

Panoramautsikt over My A-området

Sinh sống tập trung tại khu Mỹ Á, đồng bào dân tộc Mông chỉ chiếm 0,12% dân số trên địa bàn huyện Tân Sơn, tuy nhiên, những nét văn hóa truyền thống độc đáo, đậm đà bản sắc của người Mông luôn sống động, người lạ cũng có thể nhận ra. Từ công tác bảo tồn và phát huy giá trị văn hóa các dân tộc, những tinh hoa văn hóa truyền thống của đồng bào tiếp tục được duy trì, bảo tồn và phát huy, trong đó, trang phục, ngôn ngữ, âm nhạc dân gian, lễ hội và những nét văn hóa của người Mông được quan tâm, góp phần nâng cao nhận thức cho người dân về giá trị và tầm quan trọng của việc bảo tồn giá trị văn hóa truyền thống.

Hmong-elever fra etniske minoriteter øver på å leke Pao-kasting i skolegården i friminuttet.

Ifølge Mr. Mua A Cang, leder av My A-landsbyen i Thu Cuc kommune, Tan Son-distriktet: Landsbyen har 142 husstander og over 800 mennesker, hvorav over 90 % er H'Mong-folk. Folket bevarer fortsatt noen tradisjonelle kulturelle trekk som dans og khene-spill (en type bambusfløyte), bladtrompeter og noen tradisjonelle spill. Under festivaler og høytider organiserer My A-landsbyen aktiviteter som dans og khene-spill, pao-kasting (et tradisjonelt spill), snurrebasser og bueskyting... Gjennom disse aktivitetene feirer og bevarer de den tradisjonelle kulturen til sin etniske gruppe.

Når man diskuterer Hmong-kultur, kan man ikke unngå å nevne deres tradisjonelle klær, spesielt kvinnenes skjørt. De livlige fargene og de rike, iøynefallende mønstrene svaier når kvinnene går til markedet eller til markene. Tidligere vevde og sydde Hmong-kvinner sine egne klær; nå for tiden bruker de industrielt vevde stoffer eller kan kjøpe ferdige, men metodene for å lage mønstre, brodere og dekorere med motiver følger fortsatt tradisjonelle stiler. Fargene og et snev av innovasjon fremhever ytterligere de unike egenskapene til dette antrekket. En kvinne i My A Hmong-landsbyen sa: «Hvis vi jobber flittig, tar det omtrent seks måneder å fullføre et skjørt. Håndlagde skjørt er tykkere og tyngre, så de brukes vanligvis når man skal ut eller deltar på festivaler.» Hmong-kvinner kan alle sy sine egne skjørt og bluser ...

Herr Sung A Cau (til venstre) og de eldste i landsbyen opptrer, spiller og danser med khene (en type bambusfløyte).

I motsetning til Hmong-kvinnenes tradisjonelle klær og antrekk, produserer Hmong-fløyten som mennene spiller en dyp, varm tone, akkompagnert av grasiøse og unike dansebevegelser. I følge skikken er Hmong-fløyten nært knyttet til dagliglivet og livene til Hmong-folket. Fløyten er et unikt instrument som uttrykker spiritualitet og tradisjonell tro, et hellig objekt i Hmong-ritualer og festivaler. Fløytens lyd har blitt en måte for Hmong å formidle og uttrykke sine tanker og ambisjoner på. Sammen med fløyten vet Hmong hvordan de skal bruke mange andre musikkinstrumenter; Hmong-musikk, fra melodi og rytme til klangfarge, danner en samlet helhet, som innpoder i mennesker en ånd av kjærlighet til livet, enhet og gjensidig hengivenhet.

Herr Sung A Cau, en respektert skikkelse i landsbyen My A, delte: «For å bevare vår etniske kulturelle identitet må vi videreføre det vi vet til våre barn og barnebarn. Når vi blir gamle, vil det være de som bevarer og gir det videre. Derfor organiserer de eldste i landsbyen om sommeren kurs for å lære barna å danse og spille Hmong-fløyte, slik at de kan lære og elske det. Voksne veileder også barna i betydningen og hvordan man spiller tradisjonelle Hmong-spill som snurrebasser, kaste Pao og skyte med armbrøst ...»

Det materielle og åndelige livet til hmong-folket i My A forbedres dag for dag.

I dalen nedenfor toppen av Cum Co er veien til My A asfaltert og glatt betong; solide hus med bølgeblikktak erstatter gradvis stråtak; motorsykler og lastebiler erstatter hester og bøfler ... På lekeplassen til My A barneskole opprettholder elevene fortsatt den tradisjonelle kulturen til den etniske gruppen Mong i friminuttene ved å leke Pao-kasting og snurrebasser ...

Takket være oppmerksomheten fra alle nivåer og sektorer, og bevisstheten om å bevare den etniske gruppens kulturelle identitet fra hvert individ, familie og klan, fortsetter de vakre kulturelle fargene til mong-folket å bli bevart og utviklet.

Hoang Giang

Kilde: https://baophutho.vn/nguoi-mong-duoi-chan-nui-cum-co-223011.htm