Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Farene ved å føde hjemme – Del 1: Å miste kone og barn på grunn av «naturlig fødsel»

«Naturlig hjemmefødsel» og å føde etter «de gamles råd» har ikke bare nylig dukket opp igjen i noen store byer, men er også vanlig i noen fjellprovinser, spesielt i områder med etniske minoriteter.

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ14/04/2025


naturlig fødsel - Bilde 1.

Medisinsk personell kom for å overtale familien til Ma Phu og Ly Thi Chu (Mu Sang kommune, Phong Tho, Lai Chau), som forberedte seg på å føde sitt andre barn, til å komme til sykehuset for å føde. - Foto: DUONG LIEU

Noen barn blir født på kald bakke, andre har ikke tid til å gråte ved fødselen ...

Mistet kone og barn på grunn av hjemmefødsel

I høylandslandsbyen To Y Phin, Mo Si San kommune, Phong Tho-distriktet, Lai Chau- provinsen, er det fortsatt mange som ikke kan glemme den tragiske dødsfallet til Phung Ta May mens hun fødte hjemme.

Ifølge Mays ektemann forbereder de seg på å ønske sitt femte barn velkommen. Gjennom hele svangerskapet holdt May seg frisk. Som mange andre kvinner i landsbyen To Y Phin gikk hun fortsatt ut på jordene hver dag for å samle ved og plukke bambusskudd.

Fru Mays ektemann husker tydelig dagen kona hans gikk i fødsel og skulle føde. Den dagen var 18. februar 2022. «Om kvelden begynte kona mi å få magesmerter, og smertene økte gradvis.»

«Som de fire foregående fødslene fødte kona mi hjemme, fødte og badet babyen selv. Denne gangen var hele familien forberedt på å ønske babyen velkommen hjemme. Sent på kvelden fødte kona mi vellykket, og en sunn gutt med rosenkinn ble født», fortalte fru Mays ektemann.

Men i motsetning til tidligere fødsler så familien hennes at morkaken ikke løsnet og at det var kraftig blødning, så de rådet henne til å dra til legestasjonen for en sjekk.

Subjektivt sett, fordi hun hadde født fire ganger, dro ikke fru May. Og så, litt over to timer senere, løsnet fortsatt ikke morkaken, hun fortsatte å blø kraftig, lemmene hennes skalv, ble lilla og døde senere.

Fru May døde og etterlot seg ektemann og fem små barn. Den nyfødte babyen hadde aldri sett moren sin, og de eldre barna hadde aldri sett moren sin igjen.

I mellomtiden, i landsbyen Na Tria, Sam Kha kommune, Sop Cop-distriktet, Lao Cai, har herr GDC i nesten to år ikke klart å glemme smerten ved å miste både sin kone og sitt nyfødte barn tidlig i 2023.

I en landsby i høylandet i Sop Cop-distriktet sa herr C. at mange i landsbyen hans føder hjemme, noen har født 4–5 friske barn. Derfor «forteller» mange landsbyboere fortsatt hverandre at det er greit å føde hjemme.

Den dagen Mr. C.s kone skulle føde, gikk det så raskt at Mr. C. bare rakk å ringe jordmoren – som ofte fødte babyer hjemme hos landsbyboerne – for å få dem til å komme. 30 minutter etter fødselen sluttet babyen å gråte og overlevde ikke. Kona hans blødde også kraftig. Selv om hele familien prøvde å få henne raskt til sykehuset, overlevde hun ikke på veien.

Etter å ha mistet barnet sitt og kona, kan herr C. bare angre på at i løpet av de ni månedene og ti dagene kona hans var gravid, tok han henne aldri med til legevakten for en sjekk.

«Jeg angrer veldig. Hvis jeg hadde viet svangerskapet mer oppmerksomhet og tatt med kona mi til regelmessige ultralydundersøkelser, registrert meg for svangerskapsadministrasjon og tatt henne med til et medisinsk anlegg for å føde, ville ikke denne triste hendelsen ha skjedd», sa herr C trist.

Å føde hjemme fordi «det alltid har vært sånn»

Da hun kom til helsestasjonen i landsbyen Mu Sang i Phong Tho-distriktet i Lai Chau-provinsen for en graviditetskontroll, fortalte fru Giang Thi Sua at dette var hennes fjerde graviditet, og at hun hadde født hjemme tre ganger tidligere.

Da hun ble spurt om det ikke var farlig å føde hjemme, svarte fru Sua sjenert: «Ja, men både mannen min og svigermoren min sa at det var greit å føde hjemme. Alle hadde født hjemme før, så jeg lyttet.»

Noen kvinner i landsbyen og jeg ville dra til helsestasjonen for å føde. Men delvis fordi vi var sjenerte, og delvis fordi det var vanlig å føde hjemme med jordmor, hadde det blitt en vane. Her er det vanlig å føde hjemme, få drar til sykehuset, sa fru Sua.

Akkurat som fru Sua, fødte familien til Giang A Lung (22 år) og Ly Thi So (21 år) i landsbyen Xin Chai (Mu Sang, Phong Tho) for to år siden sitt første barn hjemme. «Tidligere fødte foreldrene og besteforeldrene våre fortsatt hjemme, så når det var min kone og jeg sin tur, valgte vi også å føde hjemme som besteforeldrene våre», sa Lung.

Fru Pang er 23 år gammel i år, men har 3 barn, det yngste er litt over 1 måned gammel, og alle 3 barna hennes ble født hjemme. Da hun ble spurt om hvorfor hun ikke dro til helsestasjonen for å føde, sa fru Pang: «Fordi veien er for langt, og hun ikke har penger, så hun fødte hjemme.»

Selv om etniske minoritetsmødre i høylandsprovinsene alle har helseforsikringskort og ikke trenger å betale sykehusavgifter, velger mange fortsatt å føde hjemme. Mange tror fortsatt at det vil bli dyrt å dra til et medisinsk anlegg.

Dessuten har kvinner i høylandsområder og etniske minoritetsområder få muligheter til å få regelmessige fødselskontroller når de er gravide, fordi mongfolket ofte bor i fjellene, hvor veiene er vanskelige å reise på og langt fra medisinske stasjoner.

På grunn av mangelen på regelmessige fødselskontroller vet ikke gravide terminen sin for å forberede seg på fødsel. Nyfødte får ofte navlestrengene klippet med kniver eller sakser som er tilgjengelige hjemme; noen ganger kløyver folk bambustrær for å lage kniver for å klippe navlestrengen. Denne skikken har ført til at mange mødre og barn dør når de føder hjemme.

Mødre- og barnedødeligheten er fortsatt høy

Ifølge statistikk fra FNs befolkningsfond (UNFPA) i Vietnam, selv om den nasjonale mødredødeligheten har sunket til 46 %/100 000 levendefødte de siste årene, er dette tallet fortsatt svært høyt i fjellområder og områder med etniske minoriteter (100–150 tilfeller/100 000 levendefødte), spesielt i Midlands, nordlige fjellområder og det sentrale høylandet.

En studie fant at blant rapporterte mødredødsfall i fjellområder var ratene høyere blant noen etniske grupper som mong-folket (60 %) og thailendere (17 %). Risikoen for død under graviditet eller fødsel blant mong-mødre ble anslått til å være fire ganger høyere enn for kinh-mødre.

Hovedårsaken til mødredødelighet i områder med etniske minoriteter skyldes hjemmefødsler. Følgelig står mødredødsfall som skjer på og/eller på vei til sykehuset for 47,2 %. Dette viser at mødre med etnisk minoritet er sene med å oppsøke medisinske fasiliteter, og når de er i kritisk tilstand, er akuttbehandling for sent.

Hjelpeløs til å overbevise gravide kvinner

Farene ved å føde hjemme – Del 1: Å miste kone og barn på grunn av «naturlig fødsel» – Bilde 2.

Legevakten Lo Thi Thanh undersøker en gravid kvinne på helsestasjonen i Mu Sang kommune i Phong Tho-distriktet i Lai Chau-provinsen. Foto: DUONG LIEU

Lo Thi Thanh, en lege som jobber ved helsestasjonen i Mu Sang kommune, har jobbet med folket i Mu Sang kommune i Phong Tho-distriktet i Lai Chau-provinsen i 18 år, og hun fortalte at hun noen ganger føler seg hjelpeløs fordi hun ikke kan overbevise mødre om å dra til medisinske fasiliteter for svangerskapskontroller og fødsel.

«Fordi skikken med å føde hjemme har blitt innprentet fra generasjon til generasjon, kan den ikke endres over natten. I tillegg til geografiske årsaker, finnes det også psykologiske barrierer for etniske minoriteter. Mange kvinner er sjenerte og flaue», delte Thanh.

Fru Thanh sa at mongfolket er veldig sjenerte når de skal til gynekologiske undersøkelser og føder på helsestasjonen fordi de er redde for at «det medisinske personalet (det medisinske personalet på stasjonen – reporteren) skal se oss, vi ser det medisinske personalet hver dag, så vi blir sjenerte og flaue».

Ifølge fru Thanh er det Mong-folkets skikk at bare slektninger, ektemenn og mødre får lov til å se på deres «reproduksjonsorganer». På grunn av «forlegenhet» tør mange ikke dra til medisinske fasiliteter for å føde eller ta en graviditetskontroll.

Fru Mua Thi Sua (24 år gammel, i Mu Sang kommune) fortalte også at kvinner i landsbyen vanligvis lytter til ektemennene og svigermødrene sine om å føde hjemme. Hvis familien ikke tar barnet med til helsestasjonen, må de akseptere å føde hjemme.

Fare for at kvinner i byen følger trenden med «naturlig fødsel»

Trenden med «naturlig fødsel» dukket opp spesielt i 2019. På den tiden, med deltakelse fra mange departementer, avdelinger, massemedier og opinionen, ble denne trenden undertrykt. Nylig har imidlertid denne uvitenskapelige trenden, som utgjør mange risikoer for mødre og nyfødte, dukket opp igjen på sosiale nettverk.

Det mest bemerkelsesverdige er at en konto i 2024 publiserte et bilde av en kvinne som nettopp hadde født, ligget i bløt i et badekar med vann, med en fortsatt lilla nyfødt baby i armene, sammen med bildeteksten.

**********

>> Neste: Slik at alle mødre kan føde i lyset

Les merTilbake til emnesiden

PILJE

Kilde: https://tuoitre.vn/nguy-hiem-sinh-con-tai-nha-ky-1-mat-vo-mat-con-vi-sinh-con-thuan-tu-nhien-20250414082954152.htm


Kommentar (0)

No data
No data

I samme kategori

Bilde av mørke skyer som er i ferd med å kollapse i Hanoi
Regnet øste ned, gatene ble til elver, folk fra Hanoi brakte båter ut i gatene
Gjenoppføring av Ly-dynastiets midthøstfestival ved Thang Long keiserlige citadell
Vestlige turister liker å kjøpe leker til midthøstfestivalen på Hang Ma-gaten for å gi til barna og barnebarna sine.

Av samme forfatter

Arv

Figur

Forretninger

No videos available

Aktuelle hendelser

Det politiske systemet

Lokalt

Produkt