Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Husker Thụt Phù Lưu-markedet...

Thụt Phù Lưu-markedet holdes bare én gang i året, på den andre dagen i den andre månemåneden, rett ved bredden av Họng Thụt fergeterminal i Phù Lưu kommune. Fra dette markedet har utallige unge menn og kvinner funnet sine partnere.

Báo Tuyên QuangBáo Tuyên Quang01/04/2026

En historie fra hundrevis av år siden

Jeg husker at jeg dro til Thụt-markedet i Hestens år (2014). En av de eldste i landsbyen fortalte oss om markedet i minnene sine. Han sa at da han flyttet med foreldrene sine fra Vinh Phuc for å bo i Phu Luu i 1946, hørte han at Thụt-markedet hadde eksistert i veldig lang tid, men selv de eldre kunne ikke huske nøyaktig når det startet. Den gang var han en ung gutt som fulgte faren sin i en båt oppover elven for å jobbe. Båten ankret opp i landsbyen Thụt, og som ved skjebnen ble det hans nye hjem.

Den gamle mannen forklarte navnet på landsbyen Thụt tydelig og overbevisende. Han sa at den delen av elven der markedet holdes i dag har en fordypning i elven. Båtmenn fra Tuyên Quang pleide ofte å hvile og bytte varer der. Ved kaia var det mange dyktige kokker som slaktet griser og kyllinger, bakte kaker og solgte dem til båtmennene. De på kaia ropte, og de i båtene svømte ivrig, men den virvlende strømmen i fordypningen fortsatte å presse båtene nedstrøms. De slitne båtene beveget seg litt fremover bare for å bli dyttet litt tilbake. Så stedet ble kalt Họng Thụt (som betyr «å synke»). Senere ble landsbyen til landsbyen Thụt. Og markedet, som bare ble holdt én gang i året ved den elvebredden, ble også kalt Thụt-markedet på grunn av dette.

Et mangfold av farger på Dao-folkets marked  Phu Luu.
Et fargeprat fyller markedet til Dao-folket i Phu Luu.

Slaktingen av griser på Thụt-markedet hadde sine egne unike skikker. Kjøpmenn fra lavlandet unngikk ofte å spise grisens hode, føtter og hale. Så restauranter – eller rettere sagt, små spisesteder på den tiden, bare bambusboder – samlet disse delene sammen og hengte dem opp. Omtrent et dusin mennesker ble enige om en pris, la et depositum og spilte et spill med sekssidige terninger. Til slutt fikk den som vant grisens hode, fire føtter og hale; de ​​andre stilte ikke spørsmål ved det. Å spise var en liten sak; den virkelige gleden ved hver markedsdag var den delte veddemålsspillene og spillene.

Festlighetene på Thụt-markedet inkluderer også pam, yến, ballkasting og menneskesjakk... Siden området ble bombet av fienden, har mange spill blitt forlatt. Ballkasting har imidlertid holdt seg til i dag. På nyttårsdagen er ballkasting et åndelig ritual for fjellfolket. En stang settes opp midt på et flatt område. Den som kaster ballen i blinken, vil bli belønnet med penger, beundret av jentene og motta deres hengivenhet. Landsbyboerne gleder seg også, da det er et tegn på harmoni mellom himmel og jord, som lover en rikelig innhøsting og velstand for alle det året. Vanligvis er det ikke før sent på ettermiddagen at noen treffer blinken – også tiden da markedet stenger, og par som har brukt dagen på å lete etter hverandre går videre til å møtes, snakke og finne kjærligheten.

Hvert Thụt-marked selger ikke bare olje, salt, tekstiler, matter, myggnett og andre varer fra lavlandet, men tilbyr også et bredt utvalg av hjemmelagde kaker og bakverk laget av Dao-, Tay- og Hoa-folket i Phù Lưu. Fra den velduftende, klebrige risen fra Phù Lưus marker maler og knuser lokalbefolkningen den for å lage klebrige riskaker, banankaker, flatkaker og sa-pao-kaker (ligner på longan-kakene fra lavlandet). Det finnes til og med kaker formet som hester, geiter, bøfler og griser, avhengig av markedets dyreår. Og derfor kan ikke alle som kommer til markedet la være å prøvesmake og kjøpe dem som gaver, en slags nyttårsgave.

Det er uklart om det er noen forbindelse til Vieng-markedet i Thanh Nam, men hvert Thut-marked selger mange kniver, hakker, spader og ploger – som om de minner folk om at festmåneden er over, og at det er på tide å fokusere på arbeidskraft og produksjon for den nye sesongen. Alle som kommer til markedet kjøper noe, enten de skal bruke det eller ikke, som en påminnelse til seg selv, i håp om lykke til og en rikelig høst i det nye året og den nye produksjonssesongen.

Fra kjærlighetssangen...

På Thụt-markedet vil du lett komme over kjærlighetssanger sunget i Páo Dung-stil: «Min kjære, hvor er du? - Jeg er i Hàm Yên - La oss gå ut sammen - Hvor skal du? Jeg skal til markedet - La oss møtes og snakke ...» Midt i den melodiske lyden av Pí lè-hornet og de klare, litt nølende stemmene til Red Dao-parene, følte vi det som om vi så de kjekke unge mennene og vakre unge kvinnene foran oss på Thụt-markedet, et sted som har eksistert i hundrevis av år.

Mange har funnet sine livspartnere på dette unike markedet. Noen ganger er det en ung jente i sin beste alder som reiser oppstrøms med foreldrene sine på en båt for å handle, og møter en ung mann fra høylandet. Andre ganger er det en ung mann fra Bac Quang som kommer ned for å delta i hesteveddeløp, og møter en jente fra Phu Luu ... De ble forelsket, ble mann og kone, fikk barn sammen og ble dypt knyttet til landet Phu Luu og fergeleiet Hong Thut ...

Når jeg hører historier om tilfeldige møter på markedet, tror jeg Thụt-markedet virkelig er et sted for hell. Mange finner kjærligheten på Thụt-markedet. Folk fra Bắc Quang, Hà Giang, blir svigersønner her; folk fra Hồng Quang, Lâm Bình, blir svigerdøtre her; og noen migrerer til og med fra dette markedet til Lục Yên, Yên Bái, for å slå seg ned og starte bedrifter. Selv i alderdommen, med mange barn, har mange fortsatt vanen med å returnere til Thụt-markedet, for å gjenoppleve tidligere minner og gjenopprette kontakten med gamle bekjente. Og barna som følger foreldrene sine til markedet, har muligheten til å møte, finne kjærligheten og innlede nye romantiske forhold.

Jeg tror fullt og fast at Phu Luu er et velsignet land. Det er derfor det er «hovedstaden» til Ham Yen-mandarinene – en av de 50 mest økonomisk verdifulle fruktene i Vietnam. Det er derfor Thut-markedet her har blomstret i hundrevis av år, pleiet unike kulturelle tradisjoner og hvert år knyttet sammen de enkle, men romantiske kjærlighetshistoriene til menneskene i denne fjellregionen.

Kom til det spennende hesteveddeløpet!

Det århundregamle Thụt-markedet er utrolig unikt, og det arrangerer også en vårfestival for hesteveddeløp samme dag som Thụt-markedet. Sammenlignet med andre regioner har Phù Lưu flest hester. Dette er fordi mange mennesker i kommunen kommer fra Bắc Quang og Xín Mần (Hà Giang), og noen har tjenestegjort i hæren i Đồng Văn og Mèo Vạc, og vært vitne til de spennende hesteveddeløpsfestivalene i det nordlige høylandet.

En dramatisk kamp på Phu Luu hesteveddeløpsfestival.
En dramatisk kamp på Phu Luu hesteveddeløpsfestival.

Etter hvert som appelsintrærne i Phu Luu blomstret, ble hester stadig mer nyttige for å transportere appelsiner i høstsesongen, bære gjødsel til frøplanter i stellsesongen og spare fem til ti ganger innsatsen sammenlignet med menneskelig arbeidskraft. Klimaet i Phu Luu var egnet for appelsintrær, men terrenget var ikke ideelt, så transport med hest var den optimale metoden.

I gjennomsnitt kan hver hest i Phu Luu generere rundt ti millioner dong i inntekter fra transport av appelsiner hver sesong. Derfor er hester høyt verdsatt av folket i Phu Luu. Hesteveddeløpsfestivalen arrangeres for å hedre dette nyttige og kjente dyret for folket i denne appelsinproduserende regionen, samtidig som den oppmuntrer til utviklingen av hestebestanden og dermed utviklingen av appelsintrær – en kilde til rikdom for folket i Phu Luu.

Det vakre med hestekamper ligger ikke bare i de harde og modige kampene for å vinne eierskapet til vakre hopper. I motsetning til bøffelkamper, hvor bøflene slaktes til slutt for å ofre til gudene og for at folk skal spise dem for lykke, innebærer hestekamper aldri å slakte krigerne. Reglene sier også tydelig: ingen jernhestesko eller smøring av skitt eller fremmedlegemer på hestene, da dette setter motstanderens liv i fare. Dette er også et unikt og humant aspekt ved Phu Luu hestekampfestival, som har som mål å bevare og utvikle hestebestanden for å tjene dagliglivet og produksjonen til folket i fjellregionen.

Tolv år har gått siden jeg sist var på Thụt-markedet og Phù Lưus hesteveddeløpsfestival i Giáp Ngọ-året (1944). De gjenværende minnene fra Thụt-markedet og den fengslende hesteveddeløpsfestivalen – en livlig begivenhet for fjellandsboerne på begynnelsen av våren, en tid for jordbruksfritid – gir fortsatt gjenklang i tankene mine. Jeg gleder meg ivrig til neste markedsdag og håper at mange flere mennesker vil komme tilbake til Phù Lưu i årene som kommer, for å være vitne til og bidra til endringene i dette fruktbare landet med sine søte appelsiner, fine hester og et marked som har vært et vitne til utallige kjærlighetshistorier.

Thai An

Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202604/nho-ve-cho-thut-phu-luu-71771e5/


Kommentar (0)

Legg igjen en kommentar for å dele følelsene dine!

I samme emne

I samme kategori

Av samme forfatter

Arv

Figur

Bedrifter

Aktuelle saker

Det politiske systemet

Lokalt

Produkt

Happy Vietnam
Uavhengighet - Frihet - Lykke

Uavhengighet - Frihet - Lykke

Lykkelig smil

Lykkelig smil

Søstre på sivet

Søstre på sivet