Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Hoa Locs historiske og kulturelle lag

(Baothanhhoa.vn) - Navnet Hoa Loc minner oss om et land gjennomsyret av historiske, kulturelle og arkeologiske verdier. Det virker som om dypt inne i hvert eneste landområde, i vitaliteten til det rike og mangfoldige systemet av relikvier på dette stedet, finnes det historiske ekkoer og tusen år gammel kulturell essens.

Báo Thanh HóaBáo Thanh Hóa21/06/2025

Hoa Locs historiske og kulturelle lag

Prosjekt for det historiske området Dong Ngan slagmark.

Hoa Loc kultursted er navnet på det arkeologiske stedet i Hoa Loc kommune, som ligger 2–4 km fra kysten og omtrent 40 km fra kulturstedet Da But (Vinh Loc). Dette stedet ligger på en kystnær sandbanke, dannet etter den siste havnivåstigningen, og dateres tilbake for omtrent 4000 år siden.

Siden oppdagelsen har det blitt utført mange utgravninger på steder som: sandbanken bak Hoa Loc-markedet, Nghe-sandbanken (Hoa Loc), Bai Cu (Phu Loc)..., og har samlet inn mange verdifulle gjenstander, hovedsakelig stein- og keramikkgjenstander. I 2017 koordinerte Thanh Hoa provinsmuseum med Vietnam Institute of Archaeology og førsteamanuensis Dr. Judith Cameron - Australian National University for å organisere en utgravningsundersøkelse på Hoa Loc-området, og oppnådde en rekke viktige resultater. Under denne utgravningen oppdaget forskerteamet mange typer gjenstander i likhet med tidligere utgravninger, inkludert keramikk- og steingjenstander (gruppe av produksjonsverktøy, smykker, gruppe av verktøy involvert i prosessen med å lage og bearbeide verktøy). Spesielt gruppen av keramiske gjenstander er en viktig type relikvie fra Hoa Loc-området med unike egenskaper når det gjelder type og dekorative mønstre. Disse gjenstandene gjenspeiler delvis tankegangen, persepsjonen, estetikken og aktivitetene til kystbosetterne som drev jordbruk, jaktet, fisket og samlet, og gikk inn i metallalderen.

Gjenstandene som er samlet inn på kulturstedet Hoa Loc er både rikelig i mengde og varierte i type, inkludert: økser, økser, steinhakker, steinspyd, slipebord... Spesielt er antallet steinhakker som er funnet her "mer enn alle de tidligere kjente stedene i Vietnam". Råmaterialene som brukes til å lage steinverktøy her er hovedsakelig sedimentære bergarter, noen få er elvesteiner. Teknikken for å lage steinverktøy har nådd et nivå av dyktighet og perfeksjon med teknikkene meisling, sliping og polering. Bevisene er at de brukte mange steinøkser og økser med veldig glatte og firkantede skuldre, skuldrene er ofte horisontale (en forskjell fra de skulderformede øksene i Bau Tro-kulturen). Det finnes også ganske vakre stein- og terrakottasmykker som steinarmbånd, terrakottaarmbånd og øredobber, steinarmbånd med trekantet tverrsnitt...

Kunsten å lage keramikk i Hoa Loc-kulturen er bemerkelsesverdig, unik både i form og dekorative mønstre. I tillegg til de vanlige krukkene og pottene, laget Hoa Loc-keramikere også vaser med brukne skuldre, med munner foldet innover eller mer unikt, med munner formet som mange kronblader. Dette er stiler man sjelden ser i andre kulturer.

I systemet av innsamlede gjenstander er det bemerkelsesverdige punktet fremveksten av mange terrakottasegl med forskjellige former – firkantede, runde og ovale. Terrakottasegl med mange typer mønstre gravert på overflaten av seglet antyder en viss skrift, en viss tro hos kystboerne på skikken med å prege på hud, på stoff, til og med på papir, om eierskapet til seglene til samfunnet, administrative organisasjoner eller en gammel religiøs sekt. Dette viser at eierne av Hoa Loc-kulturen hadde et rikt og komplekst åndelig liv.

Selv om det finnes mange forskjellige meninger om opprinnelsen og de nøyaktige milepælene i tiden, er forskere og arkeologer generelt enige om at: Hoa Loc-kulturen dukket opp for omtrent 4000 år siden. Hoa Loc-kulturen ligger på samme nivå og har kulturelle utvekslingsforbindelser med andre kulturer fra tidlig bronsealder i de sentrale og nordlige regionene i Vietnam, nemlig Phung Nguyen-kulturen, Ha Long-kulturen og kulturminnene Con Chan Tien og Ma Dong. «Hvis Phung Nguyen-kulturen er begynnelsen på den gamle vietnamesiske sivilisasjonen i Red River-regionen, kan Hoa Loc-kulturen sees på som en del av Con Chan Tien-relikviegruppen for å bidra til dannelsen av denne sivilisasjonen i Ma-elvens region. Hoa Loc-kulturens rolle er uunnværlig for Dong Son-sivilisasjonen, i hvert fall i Ma-elvens nedbørfelt. De maritime kulturelle elementene i Hoa Loc-kulturen er den tradisjonelle vitaliteten til Dong Son-kulturen senere. Hoa Loc-kulturen er en av de første faktorene som bidro til dannelsen av Cuu Chan-settet i løpet av Hung-kongenes tid.»

Ly-dynastiets hovedport og tempelet til Ly-dynastiets dronningmor

I det åndelige og kulturelle livet til folket i Hoa Loc-kommunen er Ly-dynastiets port og Ly-dynastiets dronningmortempel steder for religiøse aktiviteter og for å uttrykke respekt for forfedre. Vietnamesisk historie har registrert mange heroiske kvinner, blant dem er Ly-dynastiets dronningmor Y Lan - konkubine til keiser Ly Thanh Tong, biologisk mor til keiser Ly Nhan Tong - en ekstremt spesiell kvinne.

Hoa Locs historiske og kulturelle lag

Det nylig ferdigstilte Hoa Loc-monumentet for kvinnemilitsplatongen (Hau Loc) er en rød adresse for å utdanne revolusjonære tradisjoner for den unge generasjonen og folket.

Historiske opptegnelser viser at Ly-dynastiets dronningmor to ganger tok over regentskapet, begge under vanskelige forhold i landet. I året Ky Dau (1069) invaderte Champa-inntrengerne landets grenser, kong Ly Thanh Tong ledet direkte tropper for å bekjempe inntrengerne. Kronprinsen var fortsatt ung, og kongen betrodde den keiserlige konkubinen Y Lan å ta vare på og administrere hoffet. I året Nham Ty (1072) ble kong Ly Thanh Tong alvorlig syk og døde. Kronprins Can Duc besteg tronen og endret regjeringsnavnet til Thai Ninh i år 1 (1072). På den tiden var kongen bare 7 år gammel, hedret sin biologiske mor, den keiserlige konkubinen Y Lan, som keiserlig konkubine, hedret sin biologiske mor, den keiserlige konkubinen Thuong Duong, som keiserlig dronningmor og lot henne overta regentskapet og lytte til regjeringen. Storlærer Ly Dao Thanh hjalp til med hoffets arbeid. I 1073 døde den keiserlige konkubine Duong, og den keiserlige konkubine Y Lan ble offisielt hedret som keiserlig dronningmor. I løpet av sin regentperiode implementerte Ly-dynastiets dronningmor mange folkevennlige tiltak, tok hensyn til de fattige, oppmuntret til jordbruk og delte ut penger fra den kongelige skattkammeret for å innløse fattige jenter som måtte selges eller giftes med enkemenn ...

Fra å være en landsbyjente fra landsbyen Sui (tidligere Gia Lam-distriktet, Thuan An-prefekturet, Bac Ninh-provinsen, nå Hanoi by) som plukket morbær ved tempelet, idet hun innså at kongens prosesjon ikke hadde noe med henne å gjøre, steg Ly-dynastiets dronningmor gradvis til den "høye tronen" i Ly-dynastiets harem, hyllet av senere generasjoner som "Ly Dai Mau Nghi" med perfekt talent og dyd, og mange prestasjoner for landet og folket. I respekt og beundring for hennes talent og fortjenester bygde mange steder over hele landet templer for å tilbe henne. Ly-dynastiets port og Ly-dynastiets dronningmortempel er blant disse åndelige verkene.

Ly-dynastiets port og Ly-dynastiets dronningmortempel ligger i Hoa Locs historiske og kulturelle relikvieklynge, som ble rangert på provinsielt nivå i henhold til beslutning nr. 54 datert 8. oktober 1991 fra Thanh Hoas avdeling for kultur og informasjon (nå avdelingen for kultur, sport og turisme). Hele denne kulturelle og åndelige arkitekturen ble bygget på et område på hundrevis av kvadratmeter, inkludert følgende elementer: port, gjerde, port, hovedtempel, seremonihus, gjestehus og noen andre tilstøtende elementer.

Hovedinngangen er utformet i stil med en toetasjes port. Hovedinngangen er buet, med to små sideinnganger på hver side. Gjennom hovedporten finner man det viktigste tempelområdet. Det er kjent at tempelet ble fullstendig ødelagt tidligere. Senere, for å vise dyp minne og takknemlighet til forfedrene, ble tempelet gradvis restaurert, renovert og pyntet til sitt nåværende utseende.

I tempelet, på fullmånedager, de første dagene i måneden (månekalenderen) og store høytider i året som: ky phuc, ky yen, ky than, samles lokalbefolkningen og folk fra nærliggende områder her for å ofre røkelse for å vise sin respekt og dype takknemlighet til den dydige og talentfulle moren, og be om gode ting, lykke, fred og velstand i livet.

Hoa Loc har ikke bare arkeologiske steder, Ly-dynastiets port og Ly-dynastiets dronningmortempel, men også mange typiske historiske, kulturelle og revolusjonære steder og relikvier som Yen Trung-tempelet, Dong Ngan slagmarks historiske område og Hoa Loc kvinnemilitsplatoon-monumentet ... som fortsatt hvisker vakre historier om landet og menneskene her.

*Artikkelen bruker materiale fra boken «Geography of Hau Loc» (Forlag for samfunnsvitenskap); doktoravhandlingen «Hoa Loc-kultur og dens posisjon i bronsealderen i Nord-Vietnam» av Pham Van Dau.

Artikkel og bilder: Thanh Huong

Kilde: https://baothanhhoa.vn/nhung-via-tang-nbsp-lich-su-van-hoa-hoa-loc-252542.htm


Kommentar (0)

No data
No data

I samme emne

I samme kategori

Hver elv - en reise
Ho Chi Minh-byen tiltrekker seg investeringer fra utenlandske direkteinvesteringer i nye muligheter
Historiske flommer i Hoi An, sett fra et militærfly fra Forsvarsdepartementet
Den «store flommen» av Thu Bon-elven oversteg den historiske flommen i 1964 med 0,14 m.

Av samme forfatter

Arv

Figur

Forretninger

Se Vietnams kystby bli en av verdens beste reisemål i 2026

Aktuelle hendelser

Det politiske systemet

Lokalt

Produkt