Fremme Mong-fløytearven

I mongfolkets åndelige og kulturelle liv kan panpipe og kunsten å danse panpipe betraktes som et kulturelt symbol. Av den grunn bevarer og viderefører mongfolket i Dong Hy og Phu Luong i Thai Nguyen-provinsen alltid panpipe-kunsten som en skatt, og fremmer dens verdi gjennom lokale kultur- og turismeaktiviteter .

Fløytens lyd er hjertets stemme.

I Mong-samfunnet er det mange som kan spille panpipe, men ikke alle kan mestre melodiene, høye og lave toner. Panpipe-artisten Sung Van Sinh, fra Lan Quan-landsbyen, Tan Long kommune, Dong Hy-distriktet, delte: «Panpipe er Mong-folkets livspust. Å lære å spille og danse med panpipe er vanskeligere enn å lære å lese og skrive. Det krever utholdenhet fra den som lærer, talent er bare en del, det viktigste er å øve hardt, begynne å bli kjent med delene av panpipe, deretter ta et pust, slipp pusten og begynn å øve på dansebevegelsene.»

Hmong-folkets panfløyter brukes ikke bare hjemme på spesielle dager, men de spilles også under festivaler og vennskapelige utvekslinger. I det kulturelle og åndelige livet følger panfløytene hele livet til enhver Hmong-person, til stede i de lykkeligste og tristeste øyeblikkene i enhver familie.

Herr Hoang Van Mui fra Van Lang kommune i Dong Hy-distriktet betrodde seg: «Lyden av panfløyten når man er glad, er en klar lyd som får alle, uansett hvor de går eller hva de gjør, til å stoppe opp for å lytte og smile. Lyden av panfløyten og panfløyten har blitt et kjennetegn ved mong-folket. Det er mange ting vi ikke kan si, så panfløyten taler for oss. For mong-menn er det å kunne spille og danse med panfløyten en kilde til stolthet. De er respektert og beundret av alle i samfunnet.»

Hmong-fløyten er både et musikkinstrument og en rekvisitt, og er et hellig instrument som forbinder den jordiske verden med den åndelige verden . Den er også et middel for å knytte sammen samfunnet, dele tanker og følelser og hjelpe kulturelle subjekter med å sublimere med en optimistisk ånd. Dette er et uunnværlig musikkinstrument og en viktig del av den unike kulturen til Hmong-folket her.

Mong-folket er stolte av Khen-kunsten, og samtidig bekrefter Khen-kunsten Mong-folkets distinkte kulturelle identitet. Av den grunn blir Khen og Khen-lyden bevart og gitt videre av folket som en skatt, og verdien deres fremmes gjennom kulturelle og turistaktiviteter. Takket være dette sprer Khen-kunsten til Mong-folket seg stadig mer og sprer seg vidt og bredt.

Mong-folk i Dong Hy-distriktet i Thai Nguyen- provinsen danser panfløyte under festivalen. Foto: Dokument

Utvikling i det moderne liv

I dag har det moderne livet endret seg mye, men for mongfolket har panfløytene fortsatt en viktig rolle i det åndelige og kulturelle livet. Panfløytene med sine melodiske lyder er fortsatt følgesvenner for mong-gutter under hver høytid og Tet. Det finnes fortsatt panfløytekunstnere og generasjoner av barn og barnebarn som, på grunn av sin kjærlighet til panfløyter, holder sammen og lager unike panfløyter for å bevare nasjonens kjerneverdier.

Panpipe-artisten Duong Van Cho fra landsbyen Dong Tam i Dong Dat kommune i Phu Luong-distriktet sa at det finnes fire typer panpipe-musikk: So nhac, Tieu nhac, Trung nhac og Dai nhac. Etter musikken følger tekstene, inkludert: Originale tekster, kjærlighetssanger, begravelsessanger og dyretilbedelsessanger.

Mong-håndverkere fremfører panfløyter på programmet for å bevare, restaurere og promotere Gau Tao-festivalen.

«En god khen er når spilleren og khenen blir ett, lidenskapelig slik at hver dansebevegelse legemliggjør khens melodi. Derfor er det ingen unødvendige bevegelser når man spiller; når man puster ut og inn, avgir khenen lyden av fjell og skoger, formidler budskap og avslører spillerens tanker og følelser til venner og alt rundt dem», la kunstneren Cho til.

Med sine unike kulturelle verdier ble kunsten å spille panfløyter i Dong Hy, Phu Luong i 2017 anerkjent av departementet for kultur, sport og turisme som en nasjonal immateriell kulturarv. Dette er også grunnlaget og fundamentet for å gjenopprette, bevare og fremme den kulturelle identiteten til mongfolket knyttet til utviklingen av samfunnsturisme, som fremmer økonomisk utvikling for folket i høylandet her.

Min Dung/baodantoc.vn

Kilde: https://baophutho.vn/phat-huy-di-san-khen-mong-218097.htm