På seminaret «Naturvern og buffersoneutvikling av spesialbrukte skoger i Vietnam» arrangert av Landbruks- og bygdeutviklingsdepartementet i Con Cuong-distriktet i slutten av juli, foreslo minister Le Minh Hoan mange løsninger når man skal håndtere skogøkosystemet, og endre tankegangen rundt inntekt og levebrød fra skoger.
Nghe An-avisen introduserer respektfullt en artikkel av kamerat Le Minh Hoan – medlem av partiets sentralkomité, minister for landbruk og bygdeutvikling.

« Hva lærer skogene oss? » – Jeg vil gjerne stille dette spørsmålet, slik at hver og en av oss får muligheten til å tenke og reflektere.
Sikkert har hver av oss vårt eget svar.
– Jeg vil gjerne dele en artikkel med delegatene som deltar på diskusjonen: « Tilbake til skogen: For å se hvor små vi er». Jeg vil sitere den opprinnelige åpningen av artikkelen: «For 100 år siden brukte vi en datamaskin så stor som et rom, men nå kan en kompakt maskin brukes til å se filmer, redigere bilder, lede møter med folk fra andre siden av jorden... Folk tror alltid at de vokser opp med vitenskap . Men noen ganger, fordi vi legger vekt på materielle prestasjoner, glemmer vi hva som virkelig er bra, glemmer hvor små vi er foran naturens og alles «gaver».»
Skoger lærer oss om toleranse. Til tross for all skade og ødeleggelse gir skoger fortsatt folk ren luft, frukt og grønnsaker, skygge og søte frukter ...
Skoger lærer oss om stille offer. Skogvokterne, ekspertene, forskerne ... som deltar i diskusjonen i dag, sammen med skogvoktere, skogvoktere, internasjonale naturvernorganisasjoner over hele Vietnam – «skogelskere» som stille og flittig bidrar til å beskytte og utvikle skoger hver dag. Skoger lærer oss om læring og å knytte bånd for å vokse. Å være bevisste på vår litenhet betyr at vi er klare til å lære og forplikte oss til å vokse opp. For å bli store, må vi lære av store ting. For å lære av store ting, må vi lære å dialogere for å knytte bedre bånd med alle og alt.
Skoger lærer oss om hvor verdifulle og unike alle arter, dyr, blomster og trær er. Det å slippe ville dyr tilbake i naturen hjelper oss å forstå verdien av å redde, ta vare på og beskytte hvert enkelt individ.
Skoger lærer oss om den flerbruksmessige verdien av skogkronene, hvis vi vet hvordan vi kan harmonisere bevaring og utvikling.

Skogen lærer oss så mye vi trenger å fortsette å våge oss inn i, oppleve, lære og vokse.
Skogen lærer oss å beskytte, ta vare på og leve i harmoni med hverandre til tross for våre forskjellige statuser, uavhengig av stor eller liten, høy eller lav, hoved- eller sekundærstatus, som floraens flerlags natur.
Skogen lærer oss å dele og elske, uansett motgang. Med samme mengde sollys, vind, luft og vann, eksisterer fortsatt hver skapning i skogen uten å kjempe for sine egne.
Skogen lærer oss optimisme, alltid fylt med fuglesang og trærsang.
Vårt undersøkelsesteam ble imponert over portrettene av barn og etniske minoriteter i fjellområdene da de besøkte det åpne museet for natur og kultur i Pu Mat nasjonalpark. Mennesker er alltid i sentrum og tema for aktiviteter som knytter naturvern og utvikling av levebrød.

Deltakerne i dagens feltundersøkelse og diskusjonsserie er svært mangfoldige, fra ledere med mange års forståelse og tilknytning til skoger, landbruksforvaltningsenheter, spesialiserte skogvoktere og vernestyrker, representanter for lokale ledere, til eksperter, forskere, internasjonale organisasjoner for natur og bevaring, til lokalbefolkningen hvis levebrød er nært knyttet til nasjonalparker, verneområder, og journalister og reportere fra presse- og medieenheter.
For å se det, er historien om bevaring og bærekraftig utvikling av levebrød en utrettelig og flittig reise, med aktiv deltakelse, felles innsats og utholdenhet fra oss alle.
Det er nødvendig å skille mellom « levegrunnlag» og « inntekt».
Hvis inntekt er begrenset til lønn, goder og materielle goder, inkluderer levebrød livskvalitet, både materielle og åndelige verdier.
Levegrunnlag er ikke bare arbeid, ansvar og plikt, men gleden ved å gjøre det arbeidet, ansvaret og plikten.
Skogøkosystemer gir ikke bare økonomisk verdi, men også stor sosial verdi. Når vi bytter et område med skog, bytter vi ikke bare noen få skogtrær, men også levebrødet til de som er involvert i skogutvikling.

I jakten på et bedre liv har mennesker tatt for mye fra naturen, uten å ta hensyn til tiden det tar for naturen å komme seg slik den gjorde for tusenvis av år siden, hundrevis av år siden. For at økonomien skal vokse raskere, har mennesker utilsiktet mistet den naturlige balansen. For å komme seg videre har mennesker påvirket økosystemet for enhver pris. Har noen beregnet hvor mange «plusspoeng» for vekst som må byttes mot hvor mange «minuspoeng» på grunn av miljøforringelse, økosystemdeformasjon og redusert biologisk mangfold?
Det naturlige grønne har gradvis blitt brunt og grått, og nå er det på tide å gå fra brunt og grått tilbake til grønt. Det er ikke lett å oppnå umiddelbar enighet i samfunnet om hver endring. Alt skyldes interessekonflikter mellom individer og fellesskap, mellom det umiddelbare og det langsiktige, mellom det kortsiktige og det langsiktige. Alt skyldes at «plussene» er lette å se, men «minusene» er vanskelige å gjenkjenne umiddelbart.
Det finnes en morsom assosiasjon som denne: «Hvis du fortsatt veier de økonomiske og miljømessige problemene, prøv å telle penger og holde pusten»!
La oss svare på følgende spørsmål sammen:
Forstår vi virkelig grundig hva «bærekraftig utvikling» er på økonomiske, miljømessige og sosiale områder?

Tror vi at skogsareal ikke har noen grenser, men at mennesker setter sine egne grenser for åpen tenkning, skoger og natur er alltid åpne områder, men mennesker lukker sitt eget tenkerom, splitter seg selv på grunn av forvaltningsbarrierer i én sektor?
Vi snakker ofte om «skogøkosystem» som et vitenskapelig og teknisk konsept, men hvordan oppfatter vi «menneskelig økosystem» eller tenker på «samfunnsverdier» som et «samfunnsvitenskapelig og humanistisk» konsept?
Vi søker alltid ressurser ovenfra og utenfra, men glemmer vi å fremme ressurser innenfra, eller klarer vi ikke å kombinere ressurser innenfra og utenfra?
Prisutvikling flerbruksverdien av skogøkosystemer
Skogbruksavdelingen koordinerer med lokaliteter og relaterte enheter for å implementere «Utvikling av flerbruksverdien av skogøkosystemer». Dette er ikke bare et rent teknisk prosjekt, men en nyere tilnærming, en bredere og mer vidtrekkende visjon om verdiene av skogressurser. Å tenke på verdien av flerbruksskoger bidrar til å harmonisere forholdet mellom naturressurser og menneskelige ressurser, mellom håndgripelige og immaterielle ressurser, mot bærekraftig utvikling.
Å tiltrekke seg deltakelse fra ulike faggrupper, som reportere og journalister selv, bidrar også positivt og viktig: «media skaper merverdi i den tilkoblede økonomien».

Diversifisering og integrasjon skaper ny økonomisk verdi. I tillegg til verdien fra trevirke, finnes det også sjeldne ginseng og medisinske urter, sopp med høy næringsverdi, og akvakultur kan også utvikles under skogens trekroner.
Mangfold skaper ikke konflikt, men tvert imot resonans og rikdom for skogen. I dag har verden vendt seg til matvarer hentet fra naturen, fra bærekraftig forvaltede skoger.
Ny økonomisk verdi av skoger kommer også fra utleie av skogmiljø for utvikling av økoturisme og inntekter fra karbonkreditter fra skoger.
En harmonisk og integrert tilnærming mellom vitenskap, teknologi og samfunnsvitenskap.

Bevaring av biologisk mangfold med sjeldne «genetiske ressurser» av dyr og planter, og samfunnskunnskap og -kultur må også bevares og utvikles i et «levende museum» som er skogsområdet.
Skogrommet er det åndelige, religiøse og mentale rommet i menneskelivet.
Skogområder er alltid åpne for forskere, fra naturvitenskap og ingeniørfag til samfunnsvitenskap og humaniora, og etnologieksperter, til å komme og lære og oppleve.
Skogområder er «adressen» som inspirerer kreative og innovative ideer for institutter, skoler, organisasjoner og enkeltpersoner i inn- og utland for å forske, trene, veilede, overføre og spre kunnskap til lokalsamfunn.
Skogområder er også en syntese av krystalliserte verdier mellom urfolkskunnskap, tusen år gamle kulturelle tradisjoner og moderne kunnskap, noe som skaper nye verdier.
Til slutt ønsker jeg at hver og en av oss skal ha et pass for å utforske skogen og oppdage våre egne livsverdier?

Kilde
Kommentar (0)