Hemmelig kam, holder fast i den gamle sjelen
Ifølge lokale historiebøker og «Hoach Trach Nhu Tap Pha», samlet av doktor Nhu Dinh Toan (1701–1773) på midten av 1700-tallet, besto herr Nhu Dinh Hien, født i landsbyen Hoach Trach, doktorgradseksamen i Canh Than (1680), og i Dinh Suu (1697) tjenestegjorde han som stedfortredende utsending for å hylle Qing-dynastiet, og tok med seg sin kone, fru Ly Thi Hieu. Da de dro til Kina, møtte de en landsby med et yrke innen bambuskammakeri og spurte om de kunne lære håndverket. Da de returnerte til Vietnam, veiledet de landsbyboerne i håndverket deres. Landsbyboerne respekterte dem som hellige mestere innen kammakeryrket og satte opp et alter ved landsbytempelet, hvor de tilba dem sammen med landsbyens veiledergud. Nhu-familiens tempel i det gamle thailandske Lac Dinh, som også er stedet å tilbe grunnleggeren av kammakeryrket, ble rangert som et nasjonalt monument i 1993.
Tidlig på 1800-tallet var kammakeryrket berømt og inkludert i lokalhistorien. Derfor står det nedtegnet følgende i « Hai Duong Phong Vat Khuc Khao Thich»:
"Luoc Hoach Trach har liten fortjeneste,
Duften av solsikker og den søte duften av vinden.
Herr Nhu Dinh Thang, en tjenestemann ved Thai Hoc kommunes folkekomitékontor, er den 17. generasjons etterkommeren av landsbyens kamlagende forfader. Derfor har han memorert landsbyens historie siden den gang han ennå ikke var dyktig i å veve bambusstrimler, fordi de eldste i familien ga den videre for å innpode stolthet i familiens etterkommere.
Følgelig ble den gamle Vac-landsbyen kalt Hoach Trach. «Hoach» betyr gryte og «trach» betyr gunst, Hoach Trach betyr «grytens gunst for koking av ris». De eldste husker fortsatt at landsbyen pleide å koke ris til kongens hær med gryter, så fra den tiden av fikk den dette navnet. Senere forkortet folk det til Vac-landsbyen.
Kommentar (0)