Ansvar etter ære

Folkekunstforestilling «Lanternedans og gammel Cheo-sang» i Thieu Quang kommune.

Fra en type folkeopptreden som hadde gått tapt og var i fare for å gå tapt, har nå Dong Anh-folkesanger og -danser (også kjent som Vien Khe-femmemannsbandet) i Dong Son-distriktet blitt en kilde til stolthet, ikke bare for folket i Vien Khe-boliggruppen spesielt, men også for Thanh Hoa-provinsen generelt, når de ble anerkjent av departementet for kultur, sport og turisme som en nasjonal immateriell kulturarv.

For å lære mer om Dong Anh-folkesanger og -danser, besøkte vi huset til den utmerkede kunstneren Le Ba Tuat i Vien Khe-boliggruppen. Herr Tuat sa i en samtale med oss: Dong Anh-folkesanger og -danser er en type folkeforestilling som virkelig gjenspeiler arbeidslivet, de daglige aktivitetene, det åndelige livet og følelsene til jordbruksbeboerne i Ma-elvedeltaet. Tidligere ble Dong Anh-folkesanger og -danser fremført regelmessig og var nært knyttet til Nghe Sam-festivalen. Men gjennom mange tidsendringer og historiens opp- og nedturer eksisterer ikke lenger Nghe Sam, så Dong Anh-folkesanger og -danser fremføres ikke lenger på festivaler som før. Derfor forsvant Dong Anh-folkesanger og -danser gradvis over tid. For å bevare minnet om Dong Anh-folkesanger og -danser, har noen som forstår denne arven måttet registrere og beskrive dem i notatbøker for ikke å glemme dem.

Rundt år 2000, med hjelp fra Vietnams nasjonale musikkinstitutt, gjennomførte folkekomiteen i det tidligere Dong Son-distriktet et prosjekt for å samle inn, undersøke og restaurere Dong Anh-folkesanger og -danser. Heldigvis var det på den tiden noen kunnskapsrike personer som fortsatt husket fremføringene, som herr Nguyen Sy Lich og hans kone, fru Le Thi Nghi; fru Nguyen Thi Coc... som aktivt koordinerte med enheter og lokaliteter for å samle inn, undersøke og restaurere fremføringssystemet.

Dong Anh-folkesanger og -danser er anerkjent som nasjonal immateriell kulturarv, som ikke bare vekker stolthet i lokalsamfunnet, men også bidrar til at kulturarven får muligheten til å bli bedre ivaretatt og beskyttet, og øker bevisstheten blant alle sosiale klasser om å beskytte og fremme kulturarv.

Ifølge herr Tuat har derfor vår håndverkerklasse kontinuerlig gjort en innsats for å bevare, praktisere, lære bort og fremme kulturarven for at Dong Anh-folkesanger og -danser skal kunne spres mer og mer i lokalsamfunnet. Gjennom årene har Dong Anh-folkesanger og -danser blitt fremført på mange store arrangementer både i og utenfor provinsen. Håndverkerne samarbeider også med lokale skoler for å organisere undervisning i kunnskap og praktiske ferdigheter innen folkeopptredener i Dong Anh-folkesang- og -danssystem for lærere og elever. Hvert år arrangerer vi 1–2 sketsjkonkurranser for barn, basert på folkeeventyr.

Leder for kultur- og samfunnsavdelingen i Dong Son, Ward Hoang Thi Huyen, sa: «Dong Anhs folkesanger og folkedanser har, etter å ha blitt hedret som nasjonal immateriell kulturarv, bekreftet verdien av kulturarv i livet, og samtidig bidratt til dannelsen av kulturelle og turistprodukter fra kulturarven, og fremmet lokal økonomisk utvikling. Derfor har vi iverksatt mange samtidige tiltak for å fremme kulturarvsverdier, som å ta vare på og pleie håndverkere og lære opp neste generasjon håndverkere, skape forhold for håndverkere til å undervise og spre kulturarv i samfunnet, og aktivt restaurere kulturrom for å praktisere kulturarv. I tillegg, i prosessen med å fremme verdien av kulturarv, har noen forestillinger som tidligere bare ble praktisert i ritualer blitt iscenesatt til forestillinger i konkurranser, festivaler og forestillinger, noe som bidrar til å skape vitalitet for folkesanger og møte behovene til det moderne publikum.»

Etter å ha blitt anerkjent som en nasjonal immateriell kulturarv i 2023, sprer folkekunsten «lanternedans og cheosang» seg stadig mer i landsbyen Nhan Cao i Thieu Quang kommune, og fremmer dens verdi i livet. Kunsthåndverkeren Nguyen Thi Thuy – som er nært knyttet til «lanternedans og cheosang» – delte: «Dette er en veldig unik kunstform som fremføres på Ngu Vong-festivalen. Der er det tre sang- og danseforestillinger med cheosang og fem sang- og danseforestillinger med lanternedans og bokstavering. Denne folkekunstformen er gjennomsyret av elvetroen til landsbysamfunnet Nhan Cao, og tilbyr den til gudene og forfedrene til yrket.»

Ifølge fru Thuy bevarer, konserverer og fremmer håndverkerne og folket i Nhan Cao-landsbyen verdien av kulturarven med entusiasme, hengivenhet, ansvar og all stolthet etter at arven er blitt hedret. Samtidig gjør de en kontinuerlig innsats for å fremme og introdusere kulturarven til et stort antall mennesker over hele landet gjennom deltakelse i konkurranser og forestillinger. I tillegg fokuseres det også på undervisning av den unge generasjonen.

Frem til nå har ikke bare Dong Anh-folkesanger, folkedanser eller folkekunst som «lanternedans og gammel Cheo-sang», men også i provinsen blitt hedret som nasjonal immateriell kulturarv, som Xuan Pha-skuespillet, Chieng-skuespillfestivalen, Kin Chieng Booc May-festivalen, Cau Ngu-festivalen, Doc Cuoc-tempelfestivalen... Det må bekreftes at alle nivåer, sektorer og lokaliteter i provinsen i den senere tid har gjort en kontinuerlig innsats for å implementere mange synkrone løsninger for å fremme verdien av kulturarv etter at den er blitt hedret, som å aktivt beskytte, undervise i, fremme og utvikle kulturturisme. Fokus på å investere i kulturminneområder, bringe kulturarv til live, koble kulturarv og turisme. Det finnes retningslinjer for å behandle og hedre folkekulturhåndverkere – de som «holder ilden» og «gir ilden videre», og bestemmer om kulturarven skal eksistere i live. Realiteten viser imidlertid at arbeidet med å bevare og fremme nasjonal immateriell kulturarv fortsatt står overfor mange begrensninger og utfordringer, spesielt i sammenheng med sterk teknologisk utvikling. Derfor krever det mer samarbeid fra lokalsamfunnet, myndighetene og relaterte organisasjoner for å bevare og fremme kulturarven slik at den kan skinne mer og mer i lokalsamfunnet.

Artikkel og bilder: Nguyen Dat

Kilde: https://baothanhhoa.vn/trach-nhiem-sau-vinh-danh-257715.htm