Bui Huu-familiens forfedretempel er et historisk sted i landsbyen Tho Thuong.
Den dag i dag er Kẻ Đầm kjent som det eldste navnet på Thăng Thọ-regionen. Under Lý- og Trần-dynastiene var dette området fortsatt et vilt, ubebygd sted uten landsbyer. Under Lê-dynastiet stoppet en gruppe mennesker, da de nådde Nông Cống, ved Kẻ Đầm, etablerte en landsby, bygde opp et levebrød og kalte den Sa Vỹ (nå Thọ Thượng-landsbyen). Senere, på grunn av uforutsette hendelser, spredte imidlertid innbyggerne seg.
Tidlig på 1700-tallet migrerte Bui Huu-familiens stamfar fra Nghe An til Thanh Hoa på jakt etter et sted å bosette seg. Da han ankom Ke-demningen, fant han området, om enn fortsatt ubebygd, frodig og levende, fylt med fuglesang. Han bestemte seg for å stoppe og dyrke jorden. Snart, under menneskehendelser, ble det jordbruksland. Etter Bui Huu-familien kom også andre familier til Ke-demningen, og antallet deres økte daglig, og de slo seg sammen for å bygge landsbyer. I dag består Thang Tho av tre grender: Tho Thuong, Tho Khang og Tho Dong. Av disse regnes Tho Thuong som den "opprinnelige" landsbyen Thang Thos, med innbyggere som slo seg ned der tidligere enn de andre.
I følge opptegnelser og muntlig tradisjon er Tho Thuong også kjent under navn som Thuong Van, Thuong Van, Ngoc Dam... Fra de første generasjonene som kom til Tho Thuong for å rydde landet og etablere landsbyer, og frem til i dag, er navnene på rismarkene fra landsbyenes tidlige dager fortsatt bevart i Tho Thuong. Disse inkluderer Nap-feltet, Trai-feltet, Mon-feltet, Lan-feltet, Thanh Yen, But Muc...
Over nesten fire århundrer har gått siden Bui Huu-familien først etablerte landsbyen, og i dag bor mer enn 40 familier sammen i Tho Thuong. Tho Thuong-landsbyen har den typiske skjønnheten til landlige landsbyer i Nong Cong-distriktet, med sine enorme mangrovehager – et paradis for fugler om kveldene. Eldre landsbyboere forteller at for bare noen tiår siden var mangroveblader fortsatt et viktig materiale for taklegging av hus. Gjemt i landsbyen ligger et gammelt banyantre som kaster skyggen sin ved siden av en krystallklar brønn (vanligvis kjent som banyanbrønnen). Fra hovedveien som fører inn til landsbyen ligger mindre landsbyer som Thuong Bac, Thuong Trung, Thuong Nam og Thuong Binh.
Og som mange tradisjonelle vietnamesiske landsbyer, hadde Tho Thuong tidligere mange spirituelle arkitektoniske strukturer som buddhisttempler (Thuong Cat Temple), felleshus dedikert til landsbyens vokterguddom, helligdommer for gudinnen Nuong Nuong og vaktposter (der unge menn i landsbyen samlet seg for å patruljere og beskytte landsbyen etter tur)...
I Tho Thuong er en etterkommer av Bui Huu-familien Bui Huu Hieu, en av de historiske skikkelsene fra slutten av 1700-tallet. Han fulgte kong Quang Trung nordover for å beseire Qing-hæren, og oppnådde senere mange strålende bragder, og steg til graden av viseadmiral, noe som brakte ære ikke bare til Bui Huu-familien, men også til Thuong Tho-regionen. I dag, i Tho Thuong-landsbyen, tjener det historiske stedet til Bui Huu-familiens forfedretempel og grav som en påminnelse til fremtidige generasjoner om bidragene fra en stor familie i prosessen med å pionere, etablere landsbyen og bringe ære til landet.
I Tho Thuong har snekkerfaget, sammen med jordbruk, en historie med utvikling som strekker seg over hundrevis av år. Snekkerhåndverket i landsbyen Thuong Van (nå landsbyen Tho Thuong) ble anerkjent som et tradisjonelt håndverk av den provinsielle folkekomiteen i 2015.
Landsbyen Tho Khang ble etablert senere enn Tho Thuong. Den ligger nordøst i Thang Tho kommune, og er også kjent under diverse andre navn som Nga landsby, Bu landsby, Phu Tho , Khang Ninh, osv. Tho Khang har mange store rismarker med gamle navn som Dong Gieng, Ma Ba, Bai Trang, Dong Vang, Ma Xan, Con Ken, Dong Chua, osv. Det pleide å være en pagode kalt Binh Voi i Tho Khang. Dessverre, av diverse årsaker, huskes pagoden nå bare i historier fra de eldre.
Thọ Đông ligger i den østlige delen av Kẻ Đầm. Foruten navnet Thọ Đông har landsbyen gjennom etableringen og utviklingen også vært kjent som Bù-grenden, Bù-landsbyen og Thượng Du Đông. Tidligere hadde Thọ Đông et bredt spekter av kulturelle og arkitektoniske strukturer knyttet til lokalbefolkningens religiøse liv, som Đông Thôn-pagoden, Phúc-felleshuset og et helligdom.
Gjennom en periode med historisk omveltning har noen kulturelle arkitektoniske verk i Thang Tho bare blitt stående som rester, kun husket i de eldres historier. Gjennom årene, takket være folkets kollektive innsats og enhet, har noen arkitektoniske verk som er nært knyttet til folkets religiøse og åndelige liv blitt gradvis restaurert... Når vi ser tilbake på historien om vårt hjemlands utvikling, fra et øde land overgrodd med siv og tynt befolket, gjennom tid, takket være hendene, sinnene og den utrettelige innsatsen til generasjoner av lokalbefolkningen, har Thang Tho i dag gradvis endret seg både i sitt landlige utseende og i folkets liv.
Tekst og bilder: Khánh Lộc
Kilde: https://baothanhhoa.vn/tren-dat-ke-dam-252785.htm
Kommentar (0)