Skjønnheten til Tu Luongs felleshus

Våre forfedre trodde: «Hvert land har sin skytsånd, hver elv har sin vannguddom, og hvert sted har sin beskyttende guddom.» På grunn av denne ideen, etter at landsbysamfunnet ble etablert, viet hver landsby stor oppmerksomhet til å bygge sitt felleshus. Tú Luông felleshus oppsto også innenfor denne sosiale konteksten.

Tempelet er imponerende i sin arkitektur.

Tu Luong-tempelet er oppkalt etter den tidligere landsbyen Tu Luong. Opprinnelig var tempelet en enkel struktur laget av strå og løv, og gradvis, over flere tiår, ble det renovert til en storslått og høytidelig struktur. I likhet med andre templer i Binh Thuan ble Tu Luong-tempelet bygget gjennom bidrag fra alle landsbyens tjenestemenn og folk. I 1995–1996, gjennom undersøkelser og sammenligninger av arkitektonisk struktur, konstruksjonsteknikker, dekorativ kunst, gjenværende gamle gjenstander i tempelet og forskning på slektsforskningen til flere veletablerte familier i landsbyen, bestemte museet og kultur- og informasjonsavdelingen i Binh Thuan at Tu Luong-tempelet ble bygget rundt begynnelsen av 1800-tallet.

For tiden ligger felleshuset i Duc Long-distriktet, omtrent 1,5 km sørvest for Phan Thiet sentrum. Ifølge Nguyen Huu Tu, styreleder for Tu Luong landsbyfellesskap, var Tu Luong en av landsbyene med en ideell beliggenhet da det først ble etablert, praktisk for å drive forretninger og bo, og oppnådde raskt økonomisk stabilitet i Phan Thiet. Tu Luong felleshus har fortsatt en gammel horisontal plakett inngravert med kinesiske tegn som beskriver landsbyens geografi og landskap.

Tu Luongs felleshus har fortsatt sine originale yin-yang-takstein og Bat Trang-murstein.

Tú Luông-felleshuset var ganske stort og imponerende da det først ble bygget, inkludert hovedhallen, forhallen, den trippelbuede porten, skjermveggen, forfedrenes helligdom, forestillingshallen, gruppesalen, kjøkkenet, bakporten og den omkringliggende muren. På grunn av tidens påvirkning, det naturlige miljøet, krig og delvis menneskelig forsømmelse, ble mange viktige arkitektoniske deler demontert og fullstendig kollapset, som forestillingshallen, den trippelbuede porten, muren og skjermveggen. Sammenlignet med andre gamle relikvier i Binh Thuan har Tú Luông-felleshuset en unik arkitektonisk struktur, som samtidig bruker to typiske lokale folkearkitekturformer: stilene "fire søyler" og "dobbelttak". I denne arkitektoniske strukturen spiller tre og murstein viktige roller. Tre er det primære materialet som brukes til å lage den strukturelle rammen til hvert tempeltak. Deretter kommer mørtelen, en tradisjonell blanding av kalk, skjell, sand, melasse og treharpiks, brukt som bindemiddel for å konstruere de solide veggene og de høytidelige, gamle tempeltakene. Tak- og gulvmaterialene er fortsatt bevart: gamle yin-yang-fliser og Bat Trang-murstein, som var vanlig brukt i folkearkitektur i området på den tiden. Hundrevis av trekomponenter, alle laget av edle tresorter (som Cam Xe og Cam Lien) som er motstandsdyktige mot termitter, ble omhyggelig utskåret, skråstilt og elegant formet av gamle håndverkere. Disse delene settes deretter tett sammen som intrikat sammenføyde treklosser ved hjelp av tradisjonelle teknikker og folkelig erfaring, noe som skaper balanserte og solide rammeverk som støtter de ganske tunge tempeltakene ovenfor.

Folk kommer til høstofferseremonien for å minnes forfedrenes fortjenester og be for nasjonal fred og velstand.

Fellesskapskulturinstitusjoner i landsbyer og kommuner.

Tu Luongs felleshus og flere andre store felleshus i Binh Thuan ble anerkjent og beskyttet av etterfølgende keisere av Nguyen-dynastiet, og ble ansett som kulturinstitusjoner i landsbysamfunnet, nært knyttet til folkets åndelige og religiøse liv. For tiden bevarer felleshuset fortsatt 10 kongelige dekreter fra Nguyen-dynastiets keisere.

I tillegg har tempelet også bevart to store bronseklokker som dateres tilbake til slutten av 1800-tallet. Begge klokkene spiller en viktig rolle i tempelets årlige seremonielle musikk . Seks drageformede altere, fire røkelsesaltere, tre utsmykkede trepaneler og to skrivebord er gjenstander laget av edelt tre, omhyggelig utskåret og skulpturert. Disse gjenstandene spiller en viktig rolle i det indre tilbedelsesarrangementet. Tjue horisontale plaketter og seksten kupletter, alle intrikat utskåret med gamle kinesiske tegn på tre av høy kvalitet, varierer i størrelse, noen med utsmykkede kanter med elegante drage- og blomstermotiver. Innholdet roser guddommenes kraft, formidler til etterkommere den store takknemligheten som skyldes forfedrene, og instruerer fremtidige generasjoner om nasjonens skikker, tradisjoner og kunst ...

Hvert år arrangerer tempelet to hovedfestivaler (vårfestivalen den 11. og 12. i den andre månemåneden, og høstfestivalen den 16. og 17. i den åttende månemåneden) for å uttrykke takknemlighet til den beskyttende guddommen, landsbyens eldste og forfedre. Dette er en mulighet for alle til å knytte bånd til sine røtter, minnes tradisjoner, styrke båndene i lokalsamfunnet og minne seg selv på å leve et sunt og nyttig liv.

Kilde