
Folket i landsbyen Lum Nua deltar i kulturelle aktiviteter i begynnelsen av våren.
Høydepunktet er Nàng Han-festivalen – en nasjonal immateriell kulturarv, som arrangeres årlig den 5. dagen i den første månemåneden i landsbyen Lùm Nưa. Festivalen er knyttet til legenden om heltinnen Nàng Han, som samlet unge menn fra landsbyen for å bekjempe inntrengere, beskytte landsbyen og bringe fred til folket. Bildet av Nàng Han er ikke bare et symbol på patriotisme, men representerer også kvinners rolle og status i samfunnslivet til thai-folket her.
Fra tidlig morgen yret veien som førte inn til kommunen av latter og samtaler. Lokalbefolkningen i tradisjonelle thailandske etniske kostymer, turister i lange kjoler og prosesjoner gikk mot Muong-hulen – det hellige stedet der festivalen holdes.
Ifølge landsbyens eldste begynner folket en måned før festivalen å forberede offergaver, sette opp blomsterstenger og praktisere folkekunst og spill. Offergavene til guddommene inkluderer lokale råvarer tilberedt av landsbyboerne selv, som griser, geiter, kyllinger, ender, fisk, forskjellige kaker og klebrig ris. Prosesjonen, røkelsesofferet og offerritualene utføres høytidelig, ledet av landsbyens eldste, sjamaner og representanter for lokalmyndighetene. Etter den høytidelige seremonien er det en livlig og fargerik festival. Lyden av gonger, trommer og den rytmiske bambusstangdansen, sammen med spill som å kaste ball og tautrekking, tiltrekker seg et stort antall deltakere.
På Nàng Han-festivalen får besøkende ikke bare fordype seg i den tradisjonelle kulturen til det thailandske folket, men også beundre de tradisjonelle kostymene og lytte til historier om Nàng Han fortalt på det melodiske thailandske språket.
Herr Cam Ba Vinh, en respektert skikkelse i landsbyen Lum Nua, sa: «Festivalen er ikke bare for å minnes våre forfedres bidrag, men også for å fremme det thailandske folkets kulturelle verdier. Den minner våre etterkommere om å stå sammen og bevare sin identitet. Hvis vi glemmer våre røtter, vil landsbyen vår miste sin sjel.»
Foruten Nàng Han-festivalen inkluderer en vårtur til Vạn Xuân også aktiviteter som å ofre røkelse og sightseeing på Cửa Đặt historiske og kulturelle relikviested. Dette er et berømt åndelig sted som ligger langs den pittoreske Chu-elven. Relikviestedet inkluderer tempelet til Cầm Bá Thước – en leder av den anti-franske motstandsbevegelsen i den øvre regionen av Thanh Hóa – et symbol på ukuelig ånd, og tempelet til Bà Chúa Thượng Ngàn – Modergudinnen som styrer den fjellrike regionen i den vietnamesiske tradisjonen for tilbedelse av Modergudinnen. Cửa Đặt-tempelet har lenge vært et kjent reisemål for folk fra og utenfor provinsen hver vår. Besøkende kommer hit ikke bare for å be om fred, helse og velstand, men også for å beundre det majestetiske fjellandskapet.
Fru Nguyen Thi Hong fra Hac Thanh-distriktet sa: «Hvert år velger familien min å dra til Van Xuan i begynnelsen av året fordi det har både et åndelig rom og en tradisjonell festivalatmosfære. Følelsen er veldig annerledes enn andre overfylte turistmål ; det er både fredelig og rikt på kulturell identitet.»
Denne «forskjellen» er nettopp Van Xuans konkurransefortrinn i det stadig mer mangfoldige turismelandskapet. Van Xuan kommune har ett nasjonalt immateriell kulturarvsted, Nang Han-festivalen, og tre historiske og kulturelle relikvier: Cam Ba Hien-relikviestedet, det historiske og kulturelle relikvie- og naturskjønne stedet Cam Ba Thuoc-tempelet og Ba Chua Thuong Ngan; og relikviestedet for etableringen av den første partiavdelingen av Thuong Xuan-distriktet. Å forbinde disse destinasjonene vil skape en meningsfull vårreiserute, som gir turister et mer omfattende syn på dette landet.
Ifølge Cam Ba Huyen, nestleder i folkekomiteen i Van Xuan kommune: «Lokalsamfunnet identifiserer tydelig kulturbevaring som grunnlaget og turismeutvikling som drivkraften. Derfor har vi utviklet en plan for lokalsamfunnsturisme og åndelig turisme knyttet til bevaring og fremme av kulturelle verdier. Vi organiserer festivaler på en systematisk måte, med vekt på å opprettholde gamle ritualer. Samtidig er mottakelsen av besøkende på Cua Dat historiske og kulturelle relikvieområde organisert seriøst og på en sivilisert måte, for å sikre turistenes sikkerhet. I tillegg har kommunen oppfordret folk til å renovere husene sine, opprettholde miljøhygiene og øke bevisstheten om lokalsamfunnsturisme.»
Et bemerkelsesverdig poeng er folkets ledende rolle i prosessen med å bevare og utnytte kulturelle verdier. Flertallet av innbyggerne i kommunen bevarer og fremmer de kulturelle verdiene til den etniske gruppen. Kvinner i landsbyen opprettholder fortsatt det tradisjonelle håndverket med brokadeveving, både til daglig bruk og som suvenirer for turister, noe som bidrar til å gjøre Van Xuan til et attraktivt reisemål i begynnelsen av året. Sammen med fordelene ved lokaliteten har Van Xuan kommune koordinert med nabokommuner for å knytte sammen reisemål, fremme kulturelle verdier i forbindelse med turismeutvikling, slik at besøkende til Van Xuan ikke bare er på tur i begynnelsen av året, men på en reise for å oppdage kulturens dybde.
Tekst og bilder: Thùy Linh
Kilde: https://baothanhhoa.vn/ve-van-xuan-du-xuan-281351.htm






Kommentar (0)