![]() |
| Landsbyen Quynh Doi, som ligger i Quynh Doi kommune, Quynh Luu-distriktet, Nghe An -provinsen, er kjent som en langvarig kulturell "vugge" med en tradisjon for studier i den nordlige sentrale regionen. På 1300-tallet betrodde Ho Khai-familien sin eldste sønn, Ho Hong, sammen med Nguyen Thac og Hoang Thanh, å etablere en bosetning her, og kalte den "Tho Doi-landsbyen". Ho-, Nguyen- og Hoang-familiene var også de tre største klanene i Quynh-landsbyen. I 1528, under Mac-dynastiet, ble stedet omdøpt til Quynh Doi. Til dags dato har landet Quynh Doi blitt dannet og utviklet i over 640 år. |
![]() |
| Når de går inn gjennom landsbyporten, vil besøkende bli introdusert for historien og de akademiske tradisjonene til folket i Quynh Doi. Det er anslått at fra 1378 til 1918, etter avskaffelsen av det kinesiskspråklige eksamenssystemet, produserte landsbyen 734 personer som besto bachelorgraden og bachelorgraden, 4 vise-baccalaureategrader, 7 doktorer, 2 keiserlige akademikere og 1 tredjeplassvinner i de keiserlige eksamenene. Kjente personer inkluderer Mr. Ho Sy Duong, som vant toppremien tre ganger, og den kvinnelige poeten Ho Xuan Huong, kjent som "dronningen av Nôm-poesi" i vietnamesisk litteratur. |
![]() |
| Et av høydepunktene på omvisningen «Wooden Fisher Village – After the Spotlight» er det korte teaterstykket «Han har kommet tilbake hit», som forteller om president Ho Chi Minhs barndomsbesøk i landsbyen Quynh. Ved landsbyporten gjenskaper landsbyboerne i Quynh historien om da han var 13 år gammel, og fulgte sin far, Nguyen Sinh Sac (en høytstående akademiker), til Quynh Doi sammen med sin eldre bror Nguyen Sinh Khiem for å møte akademikere fra Nghe Tinh for å diskutere nasjonale anliggender. Gjennom denne enkelt iscenesatte scenen kan besøkende føle respekten, beundring og oppriktigheten til folket i landsbyen Quynh for president Ho Chi Minh. |
![]() |
| Når man går gjennom porten til landsbyen Quynh, fra venstre, vil besøkende få muligheten til å besøke graven og tempelet til Quynh Quan Cong Ho Phi Tich – en fremtredende historisk skikkelse som bidro betydelig til utviklingen av sitt hjemland og land. Ho Phi Tich (1665–1754), hvis fornavn var Ky, besto den keiserlige eksamen i året Canh Thin (1700) under kong Le Hy Tongs regjeringstid. Han tjenestegjorde som en høytstående embetsmann, og hadde stillinger som krigsminister og justisminister, og tittelen Quynh Quan Cong. 13. februar 2015 ble graven og tempelet til Ho Phi Tich anerkjent som et nasjonalt historisk og kulturelt monument. |
![]() |
| Ved siden av kirken Ho Phi Tich ligger minnesmerket tilegnet poeten Ho Xuan Huong, kjent som «dronningen av Nom-poesi». Hun regnes som et unikt fenomen i vietnamesisk litteratur, og har satt sitt preg med mange bemerkelsesverdige verk som: «Flytende riskaker», «Selvrefleksjon», «Ode til viften», «Sovende jente»... Poesien hennes er en destillasjon av hennes livserfaringer, og uttrykker hennes lengsel etter kjærlighet, empati og forståelse for kvinners vanskelige situasjon i føydaltiden. |
| I nærheten av Ho Xuan Huong-minnesmerket ligger et minnesmerke over flere etniske helter, som monumentet til helten fra de væpnede styrkene Cu Chinh Lan og graven til den revolusjonære Ho Tung Mau... Disse stedene ligger ganske nær hverandre, slik at besøkende kan besøke de berømte landemerkene i landsbyen Quynh på én morgen. |
| Stykket «The Scholar of Nghe An and the Wooden Fish» regnes som «sjelen» til omvisningen i «Wooden Fish Village – After the Spotlight». Ifølge landsbyboerne i Quynh var det tidligere to hovedyrker i landsbyen. For det første utdanning, yrket som lærd. For det andre veving, som også ga støtte til studenter som studerte og tok eksamener. |
| Novellen ovenfor er knyttet til legenden om trefisken. Noen forteller at trefisken stammer fra historien om en fattig lærd fra Nghe An-provinsen. På vei til eksamen stoppet han ved et spisested langs veien og bestilte bare én bolle med ris, og ba om litt fiskesaus å spise til trefisken han bar i vesken sin. Da risen var oppbrukt og fiskesausen nesten var borte, renset han fisken, pakket den inn og la den i vesken sin. |
| Legenden om trefisken har mange versjoner, men alle antyder at folket i landsbyen Quynh overvant mange vanskeligheter for å oppnå slike bragder. Trefisken dukker opp overalt i landsbyen og blir et symbol på den flittige, flittige og hardtarbeidende ånden til folket i Nghe An-provinsen. Og folket i landsbyen Quynh har aldri sluttet å være stolte av legenden om trefisken. |
| Ved å kalle turen «Fiskelandsby i trefjøs – etter rampelyset», setter lokale myndigheter og folket i landsbyen Quynh Doi håp til landsbyens utvikling etter hvert som den begynner å dreie seg mot turisme. Enda viktigere er det en beskjed til barna og barnebarna i landsbyen Quynh Doi spesielt, og fremtidige generasjoner i landet generelt, om å kontinuerlig lære og arbeide, og videreføre tradisjonen med flid og motstandskraft for å overvinne vanskeligheter under alle omstendigheter. |

![[Foto] Besøk i «trefiskelandsbyen» i Nghe An-provinsen (bilde 1)](https://image.nhandan.vn/w2000/Uploaded/2024/wbgagznrxggzhvdatga/2024_01_24/z5076523571203-ef4abede457a46d17ee33630819b8fc7-4330.jpg.webp)
![[Foto] Besøk i «trefiskelandsbyen» i Nghe An-provinsen (bilde 2)](https://image.nhandan.vn/w2000/Uploaded/2024/wbgagznrxggzhvdatga/2024_01_24/z5076526164981-4898b13956a04b50aa92f2ba9fca6d6c-4698.jpg.webp)
![[Foto] Besøk i «trefiskelandsbyen» i Nghe An-provinsen (bilde 3)](https://image.nhandan.vn/w2000/Uploaded/2024/wbgagznrxggzhvdatga/2024_01_24/ndo_br_z5076524882569-7000d6907f4560ecc54b77326ce3af1f-1219.jpg.webp)
![[Foto] Besøk i «trefiskelandsbyen» i Nghe An-provinsen (bilde 4)](https://image.nhandan.vn/w2000/Uploaded/2024/wbgagznrxggzhvdatga/2024_04_04/ndo_br_z5076527607608-f846c13314a70f9bded750f43b55e43d-4512.jpg.webp)
![[Foto] Besøk i «trefiskelandsbyen» i Nghe An-provinsen (bilde 5)](https://image.nhandan.vn/w2000/Uploaded/2024/wbgagznrxggzhvdatga/2024_04_04/ndo_br_z5076528359298-5053ea9e010a33febc9688c27946b983-5165.jpg.webp)





Kommentar (0)