Besøker Nghe Ans «trefiskelandsby»

Selv om den ble lansert på slutten av 2023, har ikke attraksjonen til turen «Trefisklandsby – Bak prakten» blitt mindre frem til nå. Når man kommer til landsbyen Quynh Doi, har besøkende ikke bare muligheten til å besøke det berømte mandarinlandet i Nghe An, men også lytte til legenden om trefisken, forstå historien til menneskene som grunnla landsbyen, og vanskelighetene med å få lærere til å undervise for å opprettholde studiekarrieren her.

Landsbyen Quynh Doi tilhører kommunen Quynh Doi, distriktet Quynh Luu i provinsen Nghe An , som er kjent som «vuggen» til en langvarig kultur, med en tradisjon for lærdom i den nord-sentrale regionen. På 1300-tallet sendte Ho Khai-eldstene sine eldste sønner Ho Hong, Nguyen Thac og Hoang Thanh hit for å åpne opp landet, etablere en landsby og gi den navnet «Tho Doi Trang». De tre familiene Ho, Nguyen og Hoang er også de tre store klanene i landsbyen Quynh. I 1528, under Mac-dynastiet, ble dette stedet omdøpt til Quynh Doi. Frem til nå har Quynh Doi-landet hatt mer enn 640 år med dannelse og utvikling.

Så snart du går gjennom landsbyporten, vil du høre om Quynh Doi-folkets historie og læringstradisjon. Det er anslått at fra 1378 til 1918, da det kinesiske eksamenssystemet ble avskaffet, hadde landsbyen 734 personer som besto bachelor- og bacheloreksamenene, 4 visepresidenter, 7 leger, 2 kongelige leger og 1 tredjerangert lege. Kjente eksempler inkluderer Mr. Ho Sy Duong, som besto eksamen tre ganger, og poetinnen Ho Xuan Huong, som er kjent som «dronningen av Nom-poesi» i vietnamesisk litteratur.

Et av høydepunktene på omvisningen «Wooden Fish Village - Behind the Glory» er sketsjen «You've Come Back Here», som forteller historien om onkel Hos besøk i Quynh-landsbyen som tenåring. Under landsbyporten gjenskaper folket i Quynh-landsbyen historien om da han var 13 år gammel, og sammen med sin eldre bror Nguyen Sinh Khiem fulgte han faren sin, nestleder Nguyen Sinh Sac, til Quynh Doi for å møte de lærde fra Nghe Tinh for å diskutere nasjonale anliggender. Gjennom den enkelt iscenesatte scenen kan besøkende føle respekten, beundring og oppriktigheten folket i Quynh-landsbyen har for onkel Ho.

Når man går gjennom porten til landsbyen Quynh, fra venstre, vil besøkende få muligheten til å besøke graven og tempelet til Quynh Quan Cong Ho Phi Tich – en typisk historisk skikkelse som bidro sterkt til utviklingen av sitt hjemland og land. Herr Ho Phi Tich (1665–1754), hvis egentlige navn var Ky, besto den kongelige eksamen i året Canh Thin (1700) under kong Le Hy Tong. Han tjenestegjorde som embetsmann i stillingen som minister for krigsdepartementet og justisdepartementet, med tittelen Quynh Quan Cong. 13. februar 2015 ble graven og tempelet til herr Ho Phi Tich anerkjent som en nasjonal historisk og kulturell relikvie.

Ved siden av Ho Phi Tichs kirke ligger minnesmerket til poeten Ho Xuan Huong, kjent som «dronningen av Nom-poesien». Hun regnes som et unikt fenomen i vietnamesisk litteratur, og har satt sitt preg med mange fremragende verk som: «Banh troi nuoc», «Tu tinh», «Vinh cai quat», «Thieu nu ngu ngay»... Poesien hennes er et sammendrag av livserfaringer, og uttrykker ønsket om å bli elsket, sympatisert og forstått for kvinners skjebne i føydaltiden.

I nærheten av minnesmerket til poetinnen Ho Xuan Huong er det et sted for å minnes noen etniske helter, som for eksempel: monumentet til helten fra de væpnede styrkene Cu Chinh Lan, graven til revolusjonæren Ho Tung Mau ... Stedene ligger ganske nær hverandre, slik at besøkende kan besøke de berømte landemerkene i landsbyen Quynh i løpet av én økt.

Stykket «Den lærde Nghe og trefisken» regnes som «sjelen» i turen «Trefisklandsbyen – bak æren». Folk i landsbyen Quynh fortalte at det tidligere var to hovedyrker i landsbyen. Det første var studieyrket, læreryrket, vevingyrket og yrket med å oppdra elever til å studere og ta eksamener.

Skissen ovenfor er knyttet til historien om trefisken. Noen sier at trefisken ble født fra historien om en fattig student fra Nghe An. På vei til eksamen stoppet han på en restaurant langs veien og bestilte bare én bolle med ris, og ba om litt fiskesaus å spise til trefisken han bar i vesken sin. Da risen og fiskesausen var borte, renset læreren fisken, pakket den inn og la den i vesken sin.

Det finnes mange versjoner av historien om trefisken, men alle antyder at for å oppnå slike prestasjoner måtte folket i Quynh-landsbyen overvinne mange vanskeligheter. Trefisken dukker opp overalt i landsbyen og blir et symbol på studiene, fliden og det harde arbeidet til folket i Nghe An. Og folket i Quynh-landsbyen har aldri sluttet å være stolte av historien om trefisken.

Ved å kalle turen «Trefiskelandsby – bak glorien» ser det ut til at lokalmyndighetene og folket i Quynh Doi setter all sin lit til landsbyens utvikling når den begynner å dreie seg om til turisme. Fremfor alt er det også en beskjed til barna og barnebarna i Quynh-landsbyen spesielt, og de fremtidige generasjonene i landet generelt, om å stadig studere og arbeide, videreføre tradisjonen med studier, med mot til å overvinne vanskeligheter under alle omstendigheter.

Nhandan.vn

Kilde