Et land med tusen år gammel sivilisasjon

For tusenvis av år siden valgte de hungkongene denne regionen som sin hovedstad. Til tross for historiens opp- og nedturer, beholder dette stedet fortsatt preget av den vietnamesiske nasjonens tidlige begynnelse.

Det øvre tempelet ble bygget på toppen av Hung-fjellet.

Legenden forteller at kong Hung reiste lenge uten å finne et passende sted å etablere hovedstaden sin. Han ankom til et område der tre elver (Røde elv, Lo-elven og Da-elven) møttes, flankert av Tan- og Ba Vi-fjellene. Kongen roste dette landet som et sted der alle mennesker kunne samles, med tilstrekkelig forsvar og strategiske fordeler for ekspansjon; et land så stabilt at det kunne opprettholde en nasjon i generasjoner. Kong Hung etablerte hovedstaden sin og kalte den Phong Chau. Van Langs hovedstad strakte seg fra samløpet av Bach Hac-elven til Nghia Linh-fjellet. På toppen av Nghia Linh-fjellet reiste folket Hung Vuong-tempelet for kommende generasjoner.

Det mest konsentrerte tilbedelsesområdet er Hung-tempelet, som inkluderer: Nedre tempel, Midtre tempel, Øvre tempel, Thien Quang-pagoden, graven til den 6. Hung-kongen, Brønntempelet, Moder Au Co-tempelet og Lac Long Quan-tempelet. Før de gikk opp til tempelet for å respektfullt tenne røkelse til minne om sine forfedres fortjenester, ble en delegasjon på 50 utenlandske vietnamesere fra 20 land og territorier værende lenge og betraktet den store inskripsjonen «Cao Son Canh Hanh» (Høyfjellslandskap) festet til hovedporten som fører til tempelet. Mr. Tran Quang Hien, som representerte utenlandske vietnamesere fra Thailand, sa: «Når vi kommer hit, føles ordene 'opprinnelse' virkelig hellige, og vi forstår fullt ut betydningen av brorskap. Vi – utenlandske vietnamesere langt fra hjemlandet – lover å helhjertet slutte oss til folket hjemme i å bygge og bevare landet vårt.»

I hvert boligområde som Trung Vuong, Tien Cat, Duu Lau ... finnes det fortsatt spor etter kongens arbeidsplass; landsbyen Lau Ha hvor kongens kone og barn bodde; hvor den 18. Hung-kongen bygde en paviljong for å velge en ektemann til prinsesse Ngoc Hoa; kongens enorme, frodige betelhage ... Hvert stedsnavn og relikvie minner oss om historiene og figurene fra den tidlige perioden med nasjonsbygging under Hung-kongene. Hver vår runger forfedrenes hjemland av vårsanger, og folkemengder strømmer til Hung-tempelet og andre historiske steder dedikert til forfedrene som bidro til nasjonens grunnleggelse. Lai Len-tempelet er fødestedet til Xoan-sangen. Gjennom mange historiske oppturer og nedturer har Xoan-sangfestivalen i Xoan-sanglandsbyene blitt bevart og gitt videre av samfunnet med den hensikt å alltid hedre forfedrene og bevare disse immaterielle kulturelle verdiene.

Delegasjoner av vietnamesere fra utlandet fra 20 land og territorier ofret røkelse for å minnes de hung-kongene på det historiske stedet Hung-tempelet.

Det gamle landet Hung Lo var også kjent som Kha Lam Trang eller An Lao. Her ligger et kompleks av arkitektoniske strukturer, inkludert: et gammelt tempel, Hung Lo felleshus (Xom felleshus), An Lao-pagoden, jordbruksgudens alter, det konfucianske tempelet og Yen Lao-tempelet. Legenden sier: «Kong Hung og prinsessen hans, ridende på røde hester, sammen med hoffmennene sine, reiste ofte rundt i området, drev med sightseeing og jakt. De stoppet for å hvile ved Kha Lam Trang. Kongen fant landet fruktbart og gjennomsyret av hellig energi. Han beordret folket til å gjenerobre og dyrke landet for å bygge sitt hjemland...» For å minnes kong Hung sin velvilje reiste folket et tempel og en horisontal plakett med innskriften «Tham Thien Tan Hoa» (som betyr at kong Hung deltok i himmelens anliggender for å hjelpe folket), slik at generasjoner av kongefamilien kunne ofre røkelse og bønner.

Landsbyen Bạch Hạc, også kjent som Bạch Hạc Tam Giang, Bạch Hạc Từ eller Bạch Hạc Phong Châu, har sin opprinnelse i oldtiden. Navnet Bạch Hạc (den hvite trane) stammer fra et stort, tusen fot høyt sandeltre i området, hvis grener og blader var frodige og rikelig. Hvite traner fløy til treet for å bygge reir, og dekket hele området i hvitt. Tam Giang-tempelet og Đại Bi-pagoden ligger ved samløpet av de tre elvene Thao Giang, Đà Giang og Lô Giang. Tam Giang-tempelet er dedikert til den legendariske historiske figuren fra Hùng Vương-tiden, Vũ Phụ Trung Dực Uy Hiển Vương, hvis fornavn var Lệnh Thổ. Det er også stedet for noen av de viktigste festivalene i forfedrenes land: båtracekonkurransen, «Cướp Còn» (et tradisjonelt spill som involverer å snappe en ball) og riskokingskonkurransen.

Tien-tempelet er et hellig tempel dedikert til forfedrenes mor, også kjent som Bach To Mau, dronningen til kong Kinh Duong Vuong, moren og fostermoren til kong Lac Long Quan, og bestemoren til Hung-kongene, født av hundre egg. Etter at Lac Long Quan arvet tronen fra sin far, ble Dragemoren tatt til himmelen av sine to edsvorne søstre. Lac Long Quan, som husket sin mors godhet, beordret folket til å bygge et tempel til hennes ære i Tien Cat-palasset. Trung Vuong-regionen bærer fortsatt legendene om Lau Thuong- og Lau Ha-palassene til Hung-kongene under grunnleggelsen av Van Lang-kongedømmet. Lau Thuong-tempelet er dedikert til Tan Vien Son Thanh, Trung-søstrene og Mr. Ly Hong Lien, som bidro til utdanning og lærte folket kunsten å dyrke morbær og ale silkeorm. Foruten Lau Thuong-tempelet finnes det også Lan Huong-tempelet dedikert til de tre Do Chau Dai Vuong; Thien Co-tempelet dedikert til lærerparet Vu The Lang, som ble betrodd av den 18. Hung-kongen med utdannelsen til de to prinsessene Tien Dung og Ngoc Hoa; og gravene til de tre lærde fra Hung Due Vuong-tiden, sønner av lærerparet som tjente Hung-kongene. Hvert år, på den 16. dagen i den første månemåneden, feirer folket i Minh Nong-distriktet ivrig «Dra ned til markene»-seremonien – en festival til minne om at kong Hung lærte folket hvordan man plantet ris. I Van Phu-distriktet er de vitne til festivalene «Bomullsnapping» og «Nettkasting», som holdes for å minnes Saint Tan, og gjenskaper scener med militær trening, jakt og fysisk kondisjonering for produksjon og forsvar av hjemlandet sitt...

Gjennom tusenvis av år med historie, sammen med tusenvis av historier knyttet til landemerker, ordtak, dikt og sanger som lovpriser hjemlandet, tjener alt som bevis på den "tusen år gamle sivilisasjonen" til Van Lang-hovedstaden i løpet av nasjonsbyggingsperioden. Med sine unike og særegne verdier, innskrev UNESCO offisielt i 2012 den hongkongske tilbedertroen på Phu Tho som en representativ immateriell kulturarv for menneskeheten.

Thuy Hang

Kilde: https://baophutho.vn/vung-dat-ngan-nam-van-hien-245072.htm