Oddech kultury
Niczym kręta rzeka płynąca przez spokojne wioski, ao dai, z powiewającymi na wietrze spódnicami, przywołuje obraz łagodnego i pełnego wdzięku Wietnamu. Delikatny krój otula kobiecą sylwetkę, podkreślając jej elegancję i wyrafinowanie, a jednocześnie zachowując skromny, powściągliwy urok, niczym kwiat lotosu rozkwitający w stawie.
Każdy kolor, każdy wzór na ao dai (tradycyjnym stroju wietnamskim) zdaje się kryć w sobie historię. Ao dai to nie tylko ubranie, ale także powiew kultury, puls czasu, który przenosi nas w przeszłość, dotykając duszy Wietnamu poprzez każdą haftowaną nić.
Kiedy kobieta nosi ao dai, nie tylko nosi strój, ale także wyraża dumę ze swoich korzeni i głęboką miłość do ojczyzny i kraju.
Ao dai od dawna jest symbolem kojarzonym z łagodnym i pełnym wdzięku wizerunkiem wietnamskich uczennic, czego przykładem jest fioletowe ao dai w Hue National High School i białe ao dai w Phan Chau Trinh High School ( Da Nang ).
Podróż w celu odrodzenia Ao Dai
Pani Dam Thi Ngoc Tho, kobieta głęboko związana z edukacją i kulturą, urodziła się w Soc Trang w rodzinie o bogatych tradycjach rewolucyjnych. Po zjednoczeniu kraju powróciła do Ca Mau, wówczas części prowincji Minh Hai, aby pełnić funkcję inspektora edukacji i odbudować system szkolnictwa. Później została wicedyrektorką liceum Ho Thi Ky. W 1982 roku oficjalnie objęła stanowisko dyrektorki tej szkoły, jedynej wówczas szkoły średniej w Ca Mau.
Uznając, że ao dai (tradycyjny strój wietnamski) jest symbolem kultury i równości, zaproponowała ustanowienie go mundurkiem szkolnym dla uczennic. Uparcie prowadziła kampanię, współpracując z nauczycielami i rodzicami, aby osiągnąć konsensus w sprawie wyboru ao dai jako mundurka. 5 września 1983 roku uczennice szkoły Ho Thi Ky po raz pierwszy założyły białe ao dai i czarne spodnie w dniu otwarcia szkoły, tworząc piękny i dostojny wizerunek.
Dzięki determinacji pani Tho, ao dai (tradycyjny strój wietnamski) stał się nie tylko mundurkiem szkolnym w Ca Mau , ale także rozpowszechnił się w innych prowincjach południowo-zachodniej delty Mekongu. W ciągu roku szkoły w Vinh Long i Long Xuyen również przyjęły ao dai jako mundurek dla uczennic. Początkowo, ze względu na trudne warunki bytowe, białe ao dai noszono z czarnymi spodniami dla wygody uczennic. Jednak dzięki niestrudzonym wysiłkom pani Tho, białe spodnie stopniowo zaczęto dodawać do mundurków na bardziej oficjalne okazje.
W latach 1989-1990 noszenie tradycyjnego wietnamskiego stroju (áo dài) stopniowo stało się powszechnym obowiązkiem uczennic w szkołach średnich. Szkoły średnie w mieście Da Nang nie były wyjątkiem. W szkole średniej Phan Chau Trinh początkowo uczennice nosiły áo dài tylko w poniedziałki, ale w 1990 roku przepisy rozszerzono, zezwalając uczennicom na noszenie áo dài przez cały tydzień.
W międzyczasie, w szkole Hoang Hoa Tham, uczennice zaczęły nosić ao dai (tradycyjny strój wietnamski) każdego dnia tygodnia, począwszy od 1989 roku, demonstrując pionierskie działania na rzecz zachowania i uhonorowania tradycyjnego ubioru w środowisku szkolnym. Ta transformacja nie tylko oznaczała zmianę w mundurkach uczniowskich, ale także potwierdziła piękno ao dai jako nieodzownego elementu kultury edukacyjnej.
Dziś ao dai (tradycyjny strój wietnamski) pojawia się w każdym aspekcie życia kulturalnego, od oficjalnych okazji, takich jak festiwale i wesela, po Nowy Rok Księżycowy. Wiele przedsiębiorstw uczyniło z ao dai nawet mundur.
Ao dai to coś więcej niż tylko ubranie – to dzieło sztuki, opowieść o kulturze i ludziach. Każdy projekt ma swój własny, niepowtarzalny charakter, od tradycyjnych ao dai z misternymi, ręcznie haftowanymi wzorami, po zmodernizowane wersje, pasujące do współczesnego życia. Niezależnie od formy, ao dai zachowuje swoją podstawową wartość: uhonorowanie delikatnego, pełnego wdzięku, a zarazem dumnego piękna wietnamskich kobiet.
Source: https://baodanang.vn/ao-dai-bieu-tuong-cua-phu-nu-viet-3326741.html
Komentarz (0)