„Doktor bawołu” na szczycie Pu Ca

DIEN BIEN Pośrodku dzikiego szczytu Pu Ca wystawionego na laotański wiatr, tajscy mężczyźni wciąż pilnie wypasają bawoły, a „doktor bawołów” po cichu dba o zielone źródło utrzymania dla wioski.

Na szczycie góry, ponad tuzin krytych strzechą chat stoi niepewnie w chmurach. Bez prądu, bez kobiet, bez dzieci. W każdej chacie mieszka tylko jeden mężczyzna po pięćdziesiątce, o ciemnej karnacji i białych zębach, które wyróżniają się w ciepłym uśmiechu. Mieszkają tu przez cały rok, rano zaganiając bawoły i witając je po południu. Najstarsza osoba jest tu od ponad 20 lat, najmłodsza „je i śpi z bawołami” od 3 lat.

Obszar wypasu bawołów ma około 100 hektarów szerokości. Dawniej było to pole kukurydzy, a obecnie przetrwa tam jedynie trawa cogon. Ziemia jest uboga, stroma i spłukiwana przez deszcze, przez co miejsce to jest jałowe. Jednak dla ludu Thai Bo Hong jest to „raj” dla bawołów, najcenniejszego zasobu każdej rodziny. Sezon wypasu bawołów rozpoczyna się od stycznia i trwa do końca października. Po zakończeniu żniw na polu Muong Thanh, bawoły podążają za ludźmi do Pu Ca, gdzie pozostają przez osiem miesięcy, aż do momentu obsadzenia równin, po czym prowadzą stado z powrotem.

Lekarz weterynarii Ca Van Tau przygotowuje zastrzyk dla stada bawołów na szczycie Pu Ca. Zdjęcie: Hoang Chau.

„Doktor Buffalo” wśród chmur i gór

W księżycową noc, na mglistym szczycie Pu Ca, można dostrzec znajomą postać pana Ca Van Tau, czarnoskórego Taja z wioski Bo Hong – człowieka, którego miejscowi pieszczotliwie nazywają „doktorem bawołu”. W wieku ponad 60 lat wciąż wspina się po zboczach, przedziera przez lasy i stawia czoła laotańskim wiatrom, aby szczepić i dostarczać bydło.

„Nazywam go lekarzem dla prestiżu, moja droga. Pracuję tylko dla moich rodaków, nie mam pensji” – pan Tau uśmiechnął się łagodnie, wciąż sprawdzając zastrzyki w starej płóciennej torbie. Powiedział, że w dawnej gminie Thanh Xuong (obecnie okręg Muong Thanh) weterynarię studiowało kiedyś ponad 10 osób, teraz zostało ich tylko trzech. To on jest jedynym, który pracuje tam najdłużej, prawie dwadzieścia lat.

Wcześniej był policjantem w zespole ds. profilaktyki narkotykowej w prowincji Lai Chau . Po przejściu na emeryturę z powodu choroby, wziął udział w wiejskim szkoleniu weterynaryjnym sponsorowanym przez zagraniczną organizację. Od tamtej pory uważa zawód lekarza bawołów za przeznaczenie. „Dla biednych ludzi bawoły są całym ich majątkiem. Kiedy bawoły zachorują lub zdechną, cała rodzina traci źródło utrzymania. Dlatego bez względu na to, czy pada deszcz, czy wieje wiatr o północy, czy ktoś dzwoni, muszą iść. Grzechem byłoby nie pomóc” – powiedział, spuszczając wzrok w opary dymu tytoniowego.

Pewnego razu odebrał telefon z Muong Cha, ponad 50 km od Pu Ca, z informacją, że bawół ma trudności z porodem. Natychmiast ruszył w drogę. „Bawolica rodziła w przeciwnym kierunku, więc musiałem włożyć rękę do jej brzucha, żeby obrócić cielę. Bawolica cierpiała, szarpała się, co było bardzo niebezpieczne, ale gdybym był powolny, oboje by zginęli. Kiedy wyciągnąłem cielę, sapnęła i je polizała. Mieszkańcy wioski płakali, ale byłem tak szczęśliwy, że trzęsły mi się ręce” – powiedział, a jego oczy błyszczały prostą radością.

Dbajmy o zdrowie stada bawołów – dbajmy o źródła utrzymania ludzi

Pan Tau zna na pamięć wszystkie choroby bawołów i krów w górach. Motylica wątrobowa osłabia bawoły i wymaga okresowych szczepień co trzy miesiące. Pasteureloza i pryszczyca wymagają szczepień co sześć miesięcy. Bawoły, które zjadają trujące liście manioku, odurzają się, ich brzuchy puchną, pyski pokrywa piana i wymagają natychmiastowego podania wlewów z glukozy i odtrutek.

Popołudnie na szczycie Pu Ca. Zdjęcie: Hoang Chau.

„Na Pu Ca jest ponad sto bawołów należących do kilkunastu gospodarstw domowych. Deszcz, wiatr czy ciemność – wystarczy do mnie zadzwonić, a będę na miejscu” – powiedział pan Lo Van Hac, który od 10 lat jest związany ze szczytem góry. Dla nich pan Tau jest nie tylko osobą leczącą choroby bawołów, ale także źródłem zaufania i wsparcia dla całej wioski.

Dzięki ludziom takim jak pan Tau, stado bawołów w Pu Ca jest zawsze zdrowe i dobrze się rozmnaża. Każdego roku lud Bo Hong sprzedaje dziesiątki bawołów, zapewniając sobie stabilny dochód, wychowując dzieci na studia i budując nowe domy w wiosce. Pulchne, lśniące bawoły stały się świadectwem cichej przemiany, jaka zaszła w górach i lasach Dien Bien .

Noc Pu Ca, lampy naftowe migoczą w krytych strzechą chatach, wino z bizonów płynie, śmiech rozbrzmiewa w górach i lasach. Oni, Tajowie, opowiadają historie bez początku i końca, ale wszystkie są przepełnione wiarą: pomimo ubogiej ziemi, pomimo stromych zboczy, wciąż mogą żyć dzięki stadom bizonów i ich pasterstwu.

W sercu rozległego lasu Dien Bien, Pu Ca wciąż każdego dnia rozbrzmiewa dźwiękiem bizonów, przeplatanym z szumem leśnego wiatru. W tym dźwięku słychać kroki „doktora bizonów” Ca Van Tau – osoby, która po cichu dba o ekologiczne życie, pomagając ludowi Bo Hong w utrzymaniu się w górach, w kontakcie z ziemią i w harmonii z naturą.

Kryte strzechą domy na szczycie Pu Ca. Zdjęcie: Hoang Chau.

Ze strzech w chmurach, Pu Ca to nie tylko miejsce wypasu bawołów, ale także symbol nieprzemijającej witalności i aspiracji do wzniesienia się ponad trudności wyżyn Dien Bien. W samym sercu współczesnego życia, mężczyźni z plemienia Thai Bo Hong wciąż pielęgnują zawód pasterza bawołów, zawód związany z rdzenną wiedzą i miłością do leśnych krain.

„Doktor bawołu” Ca Van Tau w milczeniu troszczy się o każdego bawoła, dbając o jego zdrowie, przyczyniając się do utrzymania zielonej egzystencji i oddechu gór i lasów. Patrząc w dół ze szczytu Pu Ca, elektryczne światła kotliny Muong Thanh zdają się oświetlać wartość cichej pracy, w której prości ludzie każdego dnia dbają o zieleń gór i lasów.

Source: https://nonnghiepmoitruong.vn/bac-si-cua-trau-tren-dinh-pu-ca-d783851.html