W sferze kulturalnej pilną potrzebą jest skuteczna realizacja wytycznych zawartych w Rezolucji nr 59, która przyczyni się do budowy rozwiniętej kultury wietnamskiej bogatej w tożsamość narodową, a jednocześnie ugruntuje pozycję i markę kultury wietnamskiej na mapie świata .
Ponad pół wieku temu, na konferencji paryskiej w 1973 roku, mającej na celu zakończenie wojny w Wietnamie, ao dai (tradycyjny strój wietnamski) noszony przez Nguyen Thi Binh, przywódcę delegacji Tymczasowego Rządu Rewolucyjnego Wietnamu Południowego, przeszedł do historii jako symbol odporności, inteligencji i tożsamości kulturowej narodu. Był to wyraźny dowód miękkiej siły kultury. W kontekście postępu narodu, tożsamość kulturowa musi nieustannie się rozwijać, integrując elementy współczesne i międzynarodowe, aby podbić świat.
Demonstracja wewnętrznej siły
Pani Phan Bich Thien, przewodnicząca Forum Kobiet Wietnamskich w Europie, opowiada, że na każdym wydarzeniu społeczności wietnamskiej na Węgrzech, gdzie mieszka, lokalna społeczność łatwo mogła pomylić je z wydarzeniem z innych krajów azjatyckich, gdyby brakowało tradycyjnego stroju ao dai. Ale kiedy wszyscy noszą ao dai, ludzie natychmiast ich rozpoznają. Wiele osób radośnie krzyczy: „Wietnam, Wietnam!”. Ona sama mieszka w Europie od ponad 40 lat, ale na każdym wydarzeniu zawsze z dumą nosi ao dai. Jej dwie córki, urodzone i wychowane w Europie, również z przyjemnością nosiły ao dai i korzystały z tamtejszych warunków edukacji i życia. Teraz nie tylko kobiety, ale także wielu mężczyzn śmiało nosi ao dai na specjalne okazje.
Wietnamski Klub Dziedzictwa Ao Dai w Europie powstał we wrześniu 2024 roku, aby potwierdzić wartość kultury wietnamskiej. Globalizacja, zwłaszcza w dobie eksplozji informacji, sprawia, że wiele osób łatwo ulega wpływom międzynarodowych trendów kulturowych. W tym kontekście, od jednostek po narody, pojawia się pytanie: gdzie znajdujemy się w tym „płaskim świecie”? Odpowiedź leży w tożsamości kulturowej. Wiele osób wyjeżdża za granicę na studia w bardzo młodym wieku, z ograniczoną wiedzą kulturową, i dlatego często są zdezorientowane, gdy zagraniczni znajomi pytają ich o swój kraj.
Kierując się osobistymi potrzebami i dumą narodową, wielu młodych ludzi powraca do wartości swojej kultury narodowej, odkrywa je na nowo i szerzy. Autorzy książki „Tkanie dynastii” (Vietnam Center – VNC) – dwujęzycznej publikacji o tradycyjnym stroju wietnamskim – są tego doskonałym przykładem. Le Ngoc Linh, członek grupy, powiedział: „Kiedy jesteś w Wietnamie, sam nie zdajesz sobie sprawy z wartości kultury wietnamskiej. Dopiero wyjeżdżając za granicę, rodzi się tęsknota za kontaktem z korzeniami, która staje się siłą napędową dumnego dzielenia się kulturą wietnamską z przyjaciółmi na całym świecie”.
Przede wszystkim „tożsamość kulturowa” jest najcenniejszym atutem integracji międzynarodowej. Ale kultura wietnamska to nie tylko „áo dài i stożkowate kapelusze”. Tysiące lat historii pozostawiły nam bezcenny skarbiec wartości kulturowych. Obejmuje to 40 000 różnego rodzaju zabytków, 8000 festiwali i tysiące niematerialnych obiektów dziedzictwa kulturowego, obejmujących wiele form: wiedzę ludową, sztuki widowiskowe itp. Kultura wietnamska jest zjednoczona w swojej różnorodności, odzwierciedlając barwy kulturowe 54 grup etnicznych; z różnorodnymi formami kulturowymi z wyżyn, nizin, rzek i regionów przybrzeżnych…
Głęboko świadoma tych wartości, po okresie otwarcia i integracji, Partia wydała Rezolucję nr 5 VIII Komitetu Centralnego „W sprawie budowania i rozwijania zaawansowanej kultury wietnamskiej przesiąkniętej tożsamością narodową”, kładąc podwaliny pod Partyjne spojrzenie na kulturę w kontekście międzynarodowej integracji Wietnamu. Duch Rezolucji nr 5 VIII Komitetu Centralnego został odziedziczony i rozwinięty w późniejszych poglądach Partii na kulturę, w szczególności w poglądzie, że: Kultura jest duchowym fundamentem społeczeństwa, zarówno celem, jak i siłą napędową rozwoju społeczno-gospodarczego ; rozwój kultury i kształtowanie człowieka jest zarówno celem, jak i siłą napędową procesu reform.
Dzięki nowym, praktycznym perspektywom, ochrona i ochrona narodowego piękna kulturowego jest energicznie wdrażana poprzez konkretne rozwiązania. W rezultacie kultura wietnamska jest coraz bardziej widoczna na mapie świata. Mówiąc o dzisiejszym Wietnamie, nie sposób nie wspomnieć o Cesarskiej Cytadeli Thang Long (Hanoi), miejscu wpisanym na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO, z tysiącletnimi historycznymi reliktami i ukrytymi skarbami zakopanymi pod ziemią. Eksperci UNESCO uważają ją za wzór w zakresie ochrony dziedzictwa. Mówiąc o dzisiejszym Wietnamie, mówimy również o świętej i spokojnej atmosferze starożytnej stolicy Hue (miasta Hue), z jej porośniętymi mchem cytadelami i bogato zdobionymi pałacami, które zachowują wielowiekową pamięć o ostatniej dynastii monarchów i piękno kultury dworskiej.
Obejmuje również starożytne miasto Hoi An (Quang Nam), miejsce głęboko naznaczone międzynarodową wymianą setki lat temu. Obejmuje również obiekty dziedzictwa stworzone przez człowieka, harmonijnie zintegrowane z dziedzictwem naturalnym w Trang An (Ninh Binh). Oprócz materialnego dziedzictwa kulturowego, niematerialne dziedzictwo kulturowe Wietnamu, uznane przez UNESCO, wzmacnia również markę kultury wietnamskiej na świecie, wraz z kulturą gongów Central Highlands, muzyką dworu królewskiego Hue, ludowym śpiewem Quan Ho z Bac Ninh, praktyką oddawania czci Bogini Matce, tajskim tańcem Xoe… i wieloma innymi dziedzictwami kulturowymi. To po raz kolejny potwierdza: Im bardziej chronimy i pielęgnujemy nasze dziedzictwo kulturowe, tym bardziej uwydatniamy naszą wrodzoną siłę. W szczególności, to dziedzictwo nie jest uśpione, lecz jest wykorzystywane do rozwoju aspektów społeczno-ekonomicznych, rozwoju przemysłu kulturalnego, a jednocześnie potwierdza i szerzy wartości kulturowe kraju na świecie, przyciągając międzynarodowych przyjaciół do Wietnamu.
Wprowadzaj innowacje, aby się rozprzestrzeniać i podbijać.
Kraj wkracza w erę postępu, stawiając czoła nowym wymaganiom i wyzwaniom. Rezolucja Biura Politycznego nr 59-NQ/TW z dnia 24 stycznia 2025 r. w sprawie integracji międzynarodowej określiła szczegółowe wymagania i zadania dotyczące integracji międzynarodowej w sektorze kultury i turystyki. Powiązane sektory i miejscowości muszą proaktywnie i aktywnie wdrażać te środki. Oprócz wzmacniania miękkiej siły kultury, musimy również rozwijać przemysł kulturalny, oferując wiele produktów konkurencyjnych na arenie międzynarodowej. Przez pewien czas zachowywaliśmy wartości kulturowe poprzez „zamrożenie” podejścia.
Ta perspektywa ma zarówno pozytywne, jak i negatywne aspekty, ale także ograniczenia. Profesor Nguyen Chi Ben, były dyrektor Wietnamskiego Narodowego Instytutu Kultury i Sztuki, argumentuje, że kreatywność należy traktować jako zasadę zachowania – bez kreatywności tradycja zostanie zerwana, ponieważ straci swoją zdolność do łączenia się z życiem. Stanowisko UNESCO zawarte w Konwencji w sprawie ochrony i promowania różnorodności form wyrazu kulturowego z 2005 roku również podkreśla: „Dziedzictwo kulturowe ludzkości wyraża się, wzbogaca i jest przekazywane poprzez wiele form wyrazu kulturowego, a przejawia się w kreatywnych sposobach wytwarzania, upowszechniania, dystrybucji i korzystania z dóbr i usług kulturalnych”.
W rzeczywistości, łącząc tradycję ze współczesnymi i międzynarodowymi wartościami, wzmacnia się miękka siła kultury wietnamskiej; zyskuje ona międzynarodowe uznanie i uznanie dla wietnamskich wartości kulturowych. Mamy już tysiące teledysków związanych z kulturą Bac Ninh. Można jednak powiedzieć, że dzięki premierze teledysku piosenkarki Hoa Minzy „Bac Bling”, zachwycające obrazy kultury Bac Ninh, takie jak pieśni ludowe Quan Ho, pagoda Dau, pagoda But Thap, wioska garncarska Phu Lang itp., rozprzestrzeniły się na cały świat w błyskawicznym tempie. Obecnie, po trzech miesiącach, teledysk osiągnął 223 miliony wyświetleń na YouTube.
Bez innowacyjnych rozwiązań opowiedzenie historii życia kulturalnego mieszkańców Północnej Delty w przeszłości – od codziennej pracy i wypoczynku, przez naukę, egzaminy, po praktyki religijne i duchowe – byłoby bardzo trudne. Jednak dzięki spektaklowi „Essence of Northern Vietnam” (Tuan Chau Company – Hanoi) wszystkie te historie zostały „zamknięte” w 75-minutowym widowisku. Podobnie spektakl „Memories of Hoi An”, wykorzystujący występy na żywo, opowiada o bogactwie kultury starożytnego miasta Hoi An. Oba spektakle spotkały się z dużym uznaniem międzynarodowej publiczności. Kreatywne podejścia oparte na dziedzictwie stają się coraz bogatsze i bardziej zróżnicowane: integrują kreatywność z platformą dziedzictwa; wykorzystują wartości dziedzictwa do tworzenia nowych produktów; czerpią inspirację z dziedzictwa, aby tworzyć produkty; integrują tradycję ze współczesnością…
W szczególności istnieją zintegrowane rozwiązania łączące tradycyjne i nowoczesne podejścia multidyscyplinarne. Doskonałym przykładem jest reżyser Nguyen Quoc Hoang Anh – założyciel organizacji kulturalnej „Len Ngan” – i jego współpracownicy, którzy stworzyli liczne multidyscyplinarne spektakle teatralne: dzieła inspirowane tradycyjną operą wietnamską (tuong, cheo, chau van) połączone z różnymi współczesnymi formami sztuki, takimi jak jazz, hip-hop i muzyka elektroniczna. To połączenie tradycji z nowoczesnością urzekło nie tylko młodzież, ale także międzynarodową publiczność.
Wraz z Rezolucją nr 59-NQ/TW, Biuro Polityczne wydało 4 maja 2025 r. Rezolucję nr 68-NQ/TW w sprawie rozwoju gospodarki prywatnej oraz Rezolucję nr 57-NQ/TW w sprawie przełomów w rozwoju nauki i technologii, innowacji i krajowej transformacji cyfrowej. Rezolucje te tworzą „fundament” dla przemysłu kulturalnego, przyciągają inwestycje i inspirują kreatywność artystów, rzemieślników i innowatorów… aby kultura wietnamska mogła stale rozwijać swoją wartość i pozycjonować się na mapie świata.
(Ciąg dalszy nastąpi)
Źródło: https://nhandan.vn/bai-1-chia-khoa-ban-sac-van-hoa-post889331.html
Komentarz (0)