Lekcja 1 – Kwestionowanie starego sposobu myślenia

VHO – „Utrata Wyżyn Centralnych” – to komentarz wielu osób, patrząc na mapę nowych prowincji i miast po połączeniu ich granic i usprawnieniu aparatu administracyjnego. Ale czy w rzeczywistości Wyżyny Centralne się zmienią, gdy wszystkie aktywności społeczno-ekonomiczne, a zwłaszcza typowe wydarzenia kulturalne, nadal będą stabilnie obecne w codziennym życiu miejscowej ludności?

Nawet jeśli większa liczba osób będzie uczestniczyć w życiu artystycznym i kulturalnym Central Highlands, możliwości kulturalne w tym kraju jeszcze bardziej się zwiększą, dzięki bardziej kreatywnej wizji przestrzennej i otwarciu się regionalnej integracji kulturalnej.

„Konserwatywne” milczenie

Jesienią 2024 r., gdy poruszono kwestię rozdzielenia i połączenia ministerstw i sektorów, niektórzy ludzie pracujący w sektorze kulturalnym w Dak Lak wyrazili obawy, że wpłynie to na działalność kulturalną prowincji i miast, co może doprowadzić do zmian w sposobie organizacji i kreatywnego myślenia.

Wielkim pytaniem dla sektora kulturalnego Dak Lak po połączeniu jest, w jaki sposób połączyć rdzenne kultury obu krajów.

Jednak wkrótce potem nastąpiła seria bardzo szybkich zmian w organizacji i reorganizacji aparatu administracyjnego, prowincji i jednostek, co sprawiło, że te obawy się spełniły. Wiele osób przyznało, że trudno było nadążyć za tempem zmian, stawiając się w sytuacji „eliminacji” przez stary sposób myślenia i działania.

Rok 2025 jest rokiem wielu znaczących wydarzeń i problemów historycznych i społecznych, co czyni go wspaniałą okazją dla sektora kultury do zaprezentowania wielu obszarów działalności i wdrożenia ważnych programów.

Zwłaszcza dla prowincji i miast 80-lecie istnienia to temat wielkiej wagi, który przyciąga społeczność i pobudza kreatywność wielu artystów.

W Dak Lak historia wyzwolenia Wyżyn Centralnych, które miało miejsce w 120. rocznicę założenia prowincji, była naprawdę imponująca i przyciągnęła uwagę wielu osób.

Miejscowość uruchomiła szereg imponujących programów mających na celu promocję wartości kulturalnych i rewolucyjnych tamtych czasów, na historycznych kamieniach milowych, w harmonii z całym krajem, szczególnie z okazji dnia 30 kwietnia.

Jednakże za ekscytacją mas i ogólną heroiczną atmosferą, skrywa się środowisko kulturalne i artystyczne oraz lokalni artyści, którzy nie wywierają większego wpływu.

Programy kulturalno-artystyczne i występy społeczne cieszą się dużą popularnością, ale nie cieszą się dużą popularnością, ponieważ brakuje im dogłębnych scenariuszy i wrażeń, jakie powinny wywoływać...

Jako racjonalny powód podano fakt, że w tym okresie miało miejsce również najwięcej fuzji granic administracyjnych, restrukturyzacji departamentów i oddziałów lokalnego aparatu administracyjnego, a zwłaszcza rezonans działań między dawnymi Dak Lak i dawnymi Phu Yen .

Dak Lak dąży do połączenia wartości społeczno-kulturowych z nowym duchem

Programy artystyczne, wystawy kulturalne… odbywają się, ale harmonijna więź między tymi dwoma miejscowościami nie jest jeszcze dojrzała. W szczególności wielu lokalnych artystów woli „milczeć”, aby nie koncentrować się na tej konkretnej dziedzinie działalności, ponieważ muszą poczekać na ustalenia, od aparatu organizacyjnego po rolę jednostek w nowym polu kulturalnym.

Ta bierność nie jest bezpodstawna – nawet znany artysta, kontaktując się z dziennikarzami, zachowuje ostrożność, obawiając się „kolizji” w myśleniu menedżerów kultury po fuzji. ​​Zachowywanie milczenia jest w istocie formą partycypacji artysty.

Podróż zmiany pozycji tożsamości w nowej przestrzeni

Warto zauważyć, że według pana Tran Hong Tiena, dyrektora Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki Dak Lak, w obliczu nowych wymagań dotyczących zmian i ustaleń, ogólnie rzecz biorąc, organizacje i jednostki kulturalne i artystyczne, zarówno w obu miejscowościach, jak i na szczeblu gminy i okręgu, zgodziły się wziąć udział.

Aparat kultury na wszystkich szczeblach jest szybko i odpowiednio restrukturyzowany. W tym procesie rola indywidualnych artystów, rzemieślników i lokalnych działaczy kulturalnych jest dobrze promowana.

Stanowią one niezbędne pomosty umożliwiające ponowne połączenie rodzimych działań i instytucji kulturalnych, podczas gdy aparat administracyjny i sektory administracji lokalnej stopniowo się stabilizują.

Jedną z zalet regionu kulturowego Central Highlands jest rdzenna niezależność, która cechuje każdą wioskę i każdą tradycyjną rodzinę. Dak Lak, jako punkt zbieżności 49 grup etnicznych, jeszcze bardziej to uwydatnia.

Bez względu na to, jak zreorganizowane zostaną szczeble zarządzania administracyjnego, między osobami pracującymi w sektorze kulturalnym i artystycznym a społeczeństwem wciąż istnieje bliska i pełna zrozumienia relacja.

W eposach o Central Highlands zawsze pojawia się obraz harmonijnie łączących się gór i morza.

Dlatego poza działaniami społecznymi lokalny zespół kulturalny nadal tworzy i organizuje swoją pracę. Kiedy te działania docierają głęboko do każdej wioski, współpracują z każdym rzemieślnikiem, każdym wydarzeniem duchowym, każdą formą religijną, natychmiast spotykają się z odzewem ze strony mieszkańców.

Dlatego też, ogólnie rzecz biorąc, działalność kulturalna na szczeblu oddolnym w Central Highlands nie odnotowała większych wahań w ogólnym obrazie bieżących wydarzeń.

Nowym punktem zainteresowania wielu artystów i rzemieślników jest to, jak po fuzji ściśle połączyć podstawowe fundamenty kulturowe, aby stworzyć wspólną siłę wartości zawodowych. W rzeczywistości wiele osób uważa, że ​​między płaskowyżem czerwonej ziemi a błękitnym morzem i białym piaskiem istnieje twórcza psychologiczna przepaść.

Jednakże, według pana Tran Hong Tiena, jeśli podążymy śladami kulturowymi, zawsze istnieje związek między tymi dwoma krainami. Na przykład, eposy z Wyżyny Centralnej zawsze zawierają obraz oceanu jako wspólnoty o tym samym rytmie.

W eposie Dam Di wizerunki żelaznej broni, grupy dzwonków i fletu wiatrowego, używanego przez braci bohatera, ukazywały ścisły związek między płaskowyżem a morzem. Brat Ho Bia, zięć ludu Kinh, wracając do wioski, przywiózł sól, wino... – wszystkie produkty rolne i morskie.

Bitwy opisane w eposie nie tylko toczyły się w górach i lasach, ale toczyły się także na głębokim morzu; bohater Xing Monga był również ukochanym córki Króla Wody...

Innymi słowy, w opowieściach kultury Central Highlands obecny jest związek między plemionami górskimi a wioskami nadmorskimi. Ścisłe powiązanie tej przestrzeni kulturowej zawsze oznacza promowanie wartości kulturowych, które być może ze względu na kontekst czasowy subiektywnie rozdzieliliśmy.

Czy teraz, po połączeniu granic, Dak Lak i Central Highlands powinny powitać nową atmosferę, tak aby mogły stopniowo zaistnieć nowe lokalne strony kulturalne i artystyczne, integrujące ducha górskich wiatrów i fal morskich?

Źródło: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-thach-thuc-tu-duy-cu-173188.html