Lekcja 3: Pieśń na szczycie góry

W deszczowe dni spacer zajmuje godzinę. Zimą jest przeraźliwie zimno, ale pot wciąż spływa nam po plecach... żeby dotrzeć do Tu Thuong. Wtedy my, reporterzy, ci, którzy przemierzyliśmy trasę do Tu Thuong, teraz za każdym razem, gdy wspominamy drogi do pracy, dostaję gęsiej skórki... Jednak wracając tym razem do Tu Thuong, biegliśmy nowo ukończoną betonową drogą w sierpniu 2023 roku, aż do centrum wioski.

Październik, sezon zbiorów właśnie się zakończył, pola są nagie, pokryte ścierniskiem na zboczach gór, po tym jak deszcz i słońce dostarczyły wystarczającej ilości składników odżywczych, by wyrosły okrągłe ziarna białego ryżu, przynosząc dobrobyt ludowi Zielonych Mongów – grupie etnicznej zamieszkującej wysokie góry w gminie Nam Xe, dystrykcie Van Ban – do tej pory jest tam tylko 125 gospodarstw domowych, w których mieszka prawie 1000 osób. Tajemnicze opowieści i interpretacje dotyczące ludu Zielonych Mongów na zboczu góry Tu Thuong są wciąż jedynie domysłami i legendami przekazywanymi ustnie przez wieki. Wiemy tylko, że w tym miejscu żyje grupa etniczna, kochająca się nawzajem w deszczu i słońcu życia, która przetrwała i dodaje jasnych barw kolorowemu obrazowi społeczności mniejszości etnicznej w Lao Cai .

Oprócz Mong Kwiatowych, Czarnych i Białych… Zieleni Mongowie z Tu Thuong uprawiają również len, tkają tkaniny, farbują indygo i haftują brokatem, tworząc własne stroje etniczne. Starsza pani Ly Thi Sai, uważana za utalentowaną tkaczkę, chętnie z nami rozmawiała, instruując wnuczkę, jak rozciągać lnianą nić.

A propos wnuczki pana Saia, Vang Thi Nam, która ukończyła szkołę średnią. Cztery lata temu, podczas mojego pobytu w Tu Thuong, poznałem Vang Thi Nam i tym razem również miałem okazję spotkać się ponownie, gdy Nam czekała na pracę, aby pójść do niej.

Wciąż pamiętam, jak w tamtym roku Vang Thi Nam była w dziesiątej klasie. Emanowała z niej zaradność i zwinność starszej siostry, która potrafiła opiekować się młodszym rodzeństwem i pomagać rodzicom w pracach domowych. W dniu, w którym się zatrzymaliśmy, była pełnia siódmego miesiąca księżycowego. Na Skale Miłości na początku wioski Tu Thuong, w jasnym świetle księżyca, w górach i lasach rozbrzmiewał jedynie dźwięk fletów. Młodzi mężczyźni i kobiety w wieku małżeńskim szeptali historie na klifie, nieśmiało bojąc się, że usłyszą ich ludzie z daleka. Tej nocy spaliśmy do późna i odpłynęliśmy w nieopisanym uczuciu do zielonej wioski Mong. Nie mogę zapomnieć obrazu, który pozostał mi po zachodzie słońca następnego dnia, kiedy na chwilę pożegnaliśmy się z krainą Tu Thuong. Vang Thi Nam stała w drzwiach kuchni, grzecznie machając i mówiąc nam na pożegnanie: Żegnaj, ciociu. Jeśli nie wyjdę, żeby cię pożegnać, to się rozpłaczę…

Dziś, jakby spotykając dawno zaginioną krewną, Vang Thi Nam rozmawiała z nami: Chcę pracować jako robotnik w fabryce w Bac Giang , ale moja babcia się starzeje i słabnie, więc chcę zostać blisko, aby się nią zaopiekować.

Po ukończeniu szkoły średniej Nam pozostał w Tu Thuong i obecnie jest aktywnym członkiem Klubu zajmującego się zachowaniem i promowaniem tożsamości kulturowej grupy etnicznej Zielonych Mongów z Nam Xe.

Klub, którego celem jest zachowanie i promowanie tożsamości kulturowej ludu Zielonych Mongów, liczy 26 członków. Klub spotyka się raz w miesiącu. Zajęcia obejmują naukę haftu, szycia, śpiewu i gier ludowych. Starsi członkowie klubu uczą młodsze pokolenie. Oprócz uprawy lnu i tkactwa, lud Zielonych Mongów w Tu Thuong pielęgnuje również wiele innych unikalnych cech kulturowych, takich jak śpiew, gra na bębnach, gra na flecie, kowalstwo, odlewnictwo i tkactwo.

Pani Vang Thi Mao, starsza kobieta ze wsi Tu Ha, kończy w tym roku 78 lat. Nie dość, że dba o dom, aby jej dzieci mogły chodzić na pola, sadzić i zbierać kardamon, to jeszcze przypomina im, aby skupiały się na nauce, wciąż pilnie siedząc każdego dnia przy przędzeniu lnu, tkaniu i haftowaniu brokatu.

W szczególności, odkąd gmina Nam Xe założyła Klub Tożsamości Kulturowej Zielonych Mongów, pani Mao z pasją uczy członków klubu tradycyjnego rzemiosła. Przerywając haftowanie brokatem, pani Vang Thi Mao uśmiechnęła się delikatnie i powiedziała: „Dopóki moje oczy będą widzieć wyraźnie, a ręce będą mogły nawlekać igły, będę nadal prząść len, tkać tkaniny i haftować koszule”.

Wioska Zielonych Hmongów jest zawsze zamożna dzięki pracowitym rękom, determinacji w pokonywaniu biedy i zacofania w przeszłości, aby stać się panami gospodarki rodzinnej. Dlatego, chociaż wioska ma tylko ponad sto domów, istnieje wiele rodzin, które skutecznie rozwijają swoją gospodarkę, stając się typowe nie tylko dla wioski, ale także dla gminy Nam Xe. Pan Ly A Vang z wioski Tu Ha jest jednym z typowych rolników. Kiedy wspomina się pana Ly A Vang, mieszkańcy wioski i gminy są pod wrażeniem jego woli i pracowitości w pracy. Rodzina pana Vanga, jak wiele innych rodzin w tym kraju, zajmuje się produkcją rolną, głównie rolnictwem i hodowlą zwierząt na małą skalę, a roczny dochód wystarcza zaledwie na jedzenie.

Mając do dyspozycji dostępne grunty, on i jego rodzina zdecydowali się rozwijać gospodarkę zgodnie z kompleksowym modelem produkcji rolnej, łączącym uprawę roli i hodowlę zwierząt. Początkowo brakowało kapitału inwestycyjnego i zatrudniali niewielką siłę roboczą, przez co rozwój ekonomiczny rodziny napotykał na liczne trudności. Obecnie rodzina pana Vanga posiada ponad 2000 m² ^pól ryżowych, hoduje 10 świń i ma staw rybny o powierzchni ponad 800 ^m² . Średnio roczny dochód rodziny pana Vanga z hodowli i uprawy roli przekracza 200 milionów VND...

Co więcej, wiele dzieci z ludu Zielonych Mongów śmiało opuszcza swoje wioski, schodzi w góry, aby się uczyć, osiągając sukcesy i zostając działaczami i członkami partii w nielicznych mniejszościach etnicznych, które stanowią wzór do naśladowania, przewodzą i łączą siły. Typowym przykładem jest towarzyszka Vang A To, sekretarz Komitetu Partii Komunalnej, która wraz z lokalnym Komitetem Partii i rządem zbudowała górską gminę Nam Xe, aby rozwijać gospodarkę i społeczeństwo oraz chronić kulturę. Lub pani Vang Thi Phai, która śmiało pokonała bariery starożytnych zwyczajów, dziewczyna z ludu Zielonych Mongów, „9x”, zdeterminowana, by zejść w dół gór w poszukiwaniu wiedzy, poszerzając swoją wiedzę poza górę Tu Thuong, dłuższą niż strumień Nam Tu, i jest teraz „liderką” sióstr Zielonych Mongów ze swojego rodzinnego miasta…

Jako Przewodnicząca Związku Kobiet z Gmin, młoda członkini partii Vang Thi Phai aktywnie zachęca członkinie do zachowania tradycyjnej kultury i tożsamości. Według pani Phai, kobiety z plemienia Zielonych Mongów zawsze kochają kulturę etniczną, lubią haftować, tańczyć, śpiewać i uczestniczyć w życiu społecznym. Dlatego też utworzenie Klubu Zachowania i Promocji Tożsamości Kulturowej Zielonych Mongów jest pożytecznym miejscem do działania dla wielu pokoleń osób starszych i młodych w Nam Xe...

Czas płynie wraz z biegiem czterech pór roku: wiosny, lata, jesieni i zimy. Zieloni Mongowie w Nam Xe całym sercem kochają Wujka Ho, wierzą w przywództwo Partii i wspierają swoje mocne strony, aby z powodzeniem wypełniać swoje zadania. Pieśń miłosna Zielonych Mongów na górze Tu Thuong jest dziś harmonijna wzlotami i upadkami dynamiki, duchem śmiałości myślenia, śmiałości działania, śmiałości pokonywania barier w sobie i swojej społeczności, aby zbudować dostatnie życie…