
W związku z 20. rocznicą Dnia Dziedzictwa Kulturowego Wietnamu (23 listopada 2005 r. - 23 listopada 2025 r.) dyskusja naukowa przeprowadzona w weekend przez Zarząd Jeziora Hoan Kiem i Starej Dzielnicy Hanoi we współpracy z Podkomisją ds. Zarządzania Zabytkami Domu Społecznego Dong Thanh przyczyniła się do wyjaśnienia pochodzenia, wartości i adaptacji wiary Huyen Thien Chan Vu w kulturze wietnamskiej, a także do wyjaśnienia szczególnej roli Domu Społecznego Dong Thanh - Świątyni Chan Thien w miejskim przepływie kulturowym Thang Long - Hanoi.
Seminarium naukowe zatytułowane „Dom Wspólnoty Dong Thanh – Świątynia Chan Thien z kultem Huyen Thien Chan Vu” przyciągnęło wielu profesorów, doktorów i prestiżowych badaczy w dziedzinie Han Nom, historii i dziedzictwa kulturowego, takich jak profesor doktor Dinh Khac Thuan (Instytut Tran Nhan Tong), profesor nadzwyczajny doktor Nguyen Ta Nhi (Instytut Badań Han Nom), doktor Dinh Thanh Hieu, doktor Le Phuong Duy, badacz Nguyen Hung Vi, badacz Nguyen Duc Dung (Departament Dziedzictwa Kulturowego, Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki) oraz lokalny przedstawiciel pan Nguyen Duc Tien, przewodniczący podkomisji ds. zarządzania zabytkami i kustosz Domu Wspólnoty Dong Thanh.

Z przedstawionych prac wynika, że wielu badaczy zgadza się, iż wiara w kult Huyen Thien Chan Vu wywodzi się z koncepcji oddawania czci gwiazdom w starożytnej kulturze chińskiej, symbolizowanym jako bóg strzegący północy, symbolizujący moc wody – żywiołu Wody – oraz oczyszczenie i egzorcyzmy. Po wprowadzeniu do Wietnamu, wiara ta została zaakceptowana i zwietnamizowana, zwłaszcza od czasów dynastii Ly, kojarzonej z legendą o bogu Chan Vu strzegącym stolicy Thang Long, chroniącym pokój i dobrobyt kraju.
Zaangażowanie dynastii feudalnych, poprzez budowę świątyń, wydawanie dekretów królewskich, tworzenie literatury i organizację ceremonii, pomogło tej wierze głęboko zakorzenić się w życiu duchowym narodu wietnamskiego. Profesor dr Dinh Khac Thuan uważa, że jest to jedno z przekonań, które wyraźnie dowodzi idei harmonii między taoizmem a wierzeniami ludowymi, tworząc trwałą witalność kultury wietnamskiej na przestrzeni wieków.
Tymczasem docent dr Nguyen Ta Nhi (Instytut Studiów nad Han Nom) przeanalizował szereg starożytnych dokumentów, ukazujących rozprzestrzenianie się i elastyczną transformację wierzeń Huyen Thien Chan Vu, z dworu królewskiego do ludu, odzwierciedlając wymianę kulturową między Wietnamem a Chinami, ale jednocześnie zachowując odrębne niuanse Wietnamczyków w zakresie czci bogów opiekuńczych narodu.
Jeśli chodzi o Dom Wspólnoty Dong Thanh – Świątynię Chan Thien, badacze uważają go za wyjątkowo rzadką relikwię, która wciąż przechowuje system dokumentów Han Nom, dekretów królewskich i cennych starożytnych dokumentów administracyjnych. Relikwia czci Huyen Thien Chan Vu Thuong De i Dang Canh Thanh Hoang równolegle, co dowodzi harmonii między wierzeniami taoistycznymi a wierzeniami Thanh Hoang – charakterystycznej dla kultury Thang Long.
Dzięki wykorzystaniu źródeł takich jak „Ha Thanh Than Sac” (1909) i lokalnego inwentarza zabytków, naukowcy wyjaśnili historię kultu, czasy nadawania tytułów królewskich oraz rytuały ofiarne kultywowane przez wieki. Badacz Nguyen Duc Dung (Departament Dziedzictwa Kulturowego, Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki ) podkreślił, że „dostosowanie i ujednolicenie systemu kultu przy zabytku ma nie tylko znaczenie religijne, ale także wartość naukową – przyczyniając się do budowania solidnych fundamentów dla działań na rzecz zachowania, renowacji i promowania wartości dziedzictwa w obecnym kontekście miejskim”.
Warto zauważyć, że zespół dr. Le Phuong Duy zaproponował digitalizację danych Han Nom, stworzenie cyfrowych map dziedzictwa kulturowego i opracowanie interaktywnych produktów multimedialnych, co pomogło połączyć zabytki z turystyką kulturową i edukacją społeczności, otwierając nowe podejście w zarządzaniu i konserwacji.

Przemawiając na seminarium, pan Nguyen Duc Tien – przewodniczący podkomisji ds. zarządzania zabytkami i kustosz Domu Wspólnoty Dong Thanh – powiedział: „Dom Wspólnoty Dong Thanh to nie tylko święte miejsce kultu, ale także żywa przestrzeń kulturowa starożytnej społeczności miasta. Mamy nadzieję, że duchowe, etyczne i humanistyczne wartości, które tu panują, będą nadal szerzyć się we współczesnym życiu”.
W opiniach podkreślano również rolę lokalnej społeczności, która przez pokolenia bezpośrednio dbała o zachowanie reliktu. To konsensus, dobrowolność i świadomość mieszkańców pomogły Domowi Wspólnoty Dong Thanh zachować witalność „żywego dziedzictwa” – gdzie przeszłość i teraźniejszość przenikają się w każdym rytmie życia.

Przedstawiciel Zarządu Jeziora Hoan Kiem i Starego Miasta w Hanoi zapewnił, że dyskusja jest nie tylko wydarzeniem naukowym, ale także praktycznym działaniem łączącym badania, zarządzanie i społeczność w kierunku zrównoważonego modelu konserwacji. Dzisiejsze wyniki badań będą stanowić ważną podstawę do prac nad dostosowaniem, restauracją i wykorzystaniem wartości zabytku w przyszłości, przyczyniając się do ugruntowania pozycji Domu Wspólnoty Dong Thanh – Chan Thien Quan jako „jądra kulturowego” w przestrzeni dziedzictwa Starego Miasta w Hanoi.
Dyskusja zakończyła się głębokim wrażeniem ducha akademickiego, odpowiedzialności społecznej i miłości do dziedzictwa. Opierając się na ujawnionych starożytnych dokumentach i pełnych pasji opiniach, Dinh Dong Thanh – Quan Chan Thien nadal potwierdzał swoją pozycję żywego świadectwa historii Thang Long – Hanoi, gdzie źródło kultury narodowej wciąż płynie nieprzerwanie przez wieki, w sercu nowoczesnego miasta, które zmienia się każdego dnia.
Source: https://nhandan.vn/bao-ton-ngoi-dinh-co-200-nam-va-tin-nguong-tho-duc-huyen-thien-chan-vu-giua-long-pho-co-ha-noi-post918218.html






Komentarz (0)