Konsekwentne podtrzymywanie świątyń wiejskich.

Tradycyjny festiwal odbywający się we wspólnym domu we wsi Chiên Đàn przyciąga dużą liczbę uczestników.

Miejscowi wciąż przekazują stare powiedzenie: „Najpierw La Qua, potem Thanh My, a potem Chien Dan”, odnosząc się do rozmiarów najstarszych domów komunalnych w prowincji Quang Nam. Mimo upływu czasu, jedynie dom komunalny Chien Dan przetrwał nienaruszony, będąc powodem dumy dla miejscowej ludności. Jest to również najstarszy dom komunalny w prowincji Quang Nam, który zachował się w pierwotnym stanie.

Sto lat pod dachem wiejskiego domu wspólnotowego

Czternasty dzień siódmego miesiąca księżycowego każdego roku to szczególny czas dla mieszkańców dawnego regionu Ha Dong. Uważany za kulturową kolebkę dawnego regionu Tam Ky, starożytny dom wspólnoty Chien Dan i jego coroczny tradycyjny festiwal nie tylko ucieleśniają ideę tradycyjnych rytuałów i zajęć, ale także ukazują głos społeczności i historię zachowania tradycyjnej tożsamości wietnamskich wiosek.

Zapach kadzidła unosi się wraz z dźwiękiem drewnianego gongu. Cicho, za główną salą, jakby rozmyślając o całej 500-letniej historii świątyni wioski, pan Nguyen Dinh Khoi – członek zarządu świątyni wioski Chien Dan – powiedział, że ceremonia ofiarowania kadzidła, kult przodków wioski i upamiętnienie pionierów – wszystko to ma przypominać potomkom o początkach ich wioski, podtrzymując w sercu każdego Wietnamczyka płomień swoich korzeni.

Historia umieściła dom komunalny w Chiên Đàn w centrum historycznej osi pamięci, która ukształtowała prowincję Quảng Nam. Dokumenty zarządu domu komunalnego w Chiên Đàn odnotowują, że Chiên Đàn był dawniej częścią dystryktu Hà Đông w prefekturze Thăng Hoa, z bogatą historią ściśle związaną z rozwojem regionu Chiên Đàn. W 1471 roku król Lê Thánh Tông ustanowił prowincję Quảng Nam , a wraz z nią powstał dystrykt Hà Đông. Aby upamiętnić wkład przodków, którzy zapoczątkowali tę ziemię i założyli wioskę, w latach 1471–1473 mieszkańcy wspólnie zbudowali dom komunalny o nazwie Chiên Đàn.

Co roku mieszkańcy wioski Chien Dan pierwszego dnia wiosny organizują wspólną ceremonię kultu domowego i 15. dzień siódmego miesiąca księżycowego, organizując wielki festiwal. Celem tych wydarzeń jest zarówno świętowanie sukcesów, jak i wyrażanie wdzięczności za błogosławieństwa sprzyjającej pogody, prosperujących przedsiębiorstw, dobrego zdrowia i pokoju, a także edukacja dzieci na temat ich przodków.

Na przestrzeni dziejów wiejski dom wspólnotowy Chiên Đàn, związany z gminą Chiên Đàn, był głęboko naznaczony śladami bohaterów, uczonych konfucjańskich, patriotów i sławnych osobistości z prowincji Quảng.

Obok domu wspólnoty Chien Dan odnotowane są nazwiska postaci, które niegdyś błyszczały w tym kraju w wielu dziedzinach, takich jak Kieu Phung, Dong Cong Truong, Nguyen Duc, Tran Van Du, Huynh Thuc Khang, Duong Thuong, Duong Thac… wraz z ich chwalebnymi osiągnięciami. Dom wspólnoty Chien Dan, będący niegdyś miejscem spotkań mieszkańców wsi, upamiętniającym powstania, przemówieniami i płaceniem podatków, służył również jako miejsce utworzenia Komitetu Administracyjnego Ruchu Oporu po rewolucji sierpniowej…

Nić łącząca społeczność

W 2002 roku świątynia została uznana za obiekt dziedzictwa architektonicznego i artystycznego o randze krajowej – uznanie spóźnione, ale wciąż aktualne, by uhonorować świętą przestrzeń, która pozostała nienaruszona. Ciemne, polerowane kolumny z drewna jackfruit, dach pokryty dachówką yin-yang i misternie rzeźbione krokwie rzemieślników z plemienia Van Ha… wciąż dumnie opierają się burzom i wiatrom. Od momentu budowy do dnia dzisiejszego świątynia przeszła szereg renowacji, ale oryginalne elementy świątyni zostały zachowane, zachowując integralność starożytnego dzieła architektonicznego.

Przestrzeń wspólnego domu we wsi Chiên Đàn. Zdjęcie: Ngân Thành

Misternie rzeźbione drewniane krokwie ze słynnego cechu Van Ha wciąż tam są. Rzeźbiarskie dziedzictwo tradycyjnego rzemiosła Van Ha jest widoczne w każdym detalu architektonicznym wspólnotowego domu Chien Dan, który liczy ponad pół wieku.

Zatem to, co pozostało ze starożytnego domu wspólnotowego Chien Dan, jest również wspomnieniem sprzed kilkuset lat dla cieśli z wioski Van Ha. Historia założyciela rzemiosła ciesielskiego w wiosce Van Ha, pochodzącego z regionu Thanh-Nghe-Tinh, który jako pierwszy wbił swój pal i uderzył młotem, heblem i dłutem w tę ziemię, jest opowiedziana w pozostałościach domu wspólnotowego Chien Dan, z każdym detalem rzeźbienia na szczycie i okapie, który zdaje się być powtórzeniem.

Pan Thai Binh , sekretarz komitetu partyjnego gminy Chien Dan, powiedział, że pomimo upływu czasu, walory architektoniczne i artystyczne, piękno historyczne oraz tradycyjna kultura festiwalu domów wspólnotowych w wiosce Chien Dan są wciąż pielęgnowane i promowane przez pokolenia. To zaszczyt i powód do dumy nie tylko dla mieszkańców Chien Dan, ale także dla każdego obywatela prowincji Quang Nam. Obecnie dom wspólnotowy w Chien Dan jest szczególną instytucją w tej okolicy.

Pan Thai Binh dodał, że po reorganizacji jednostki administracyjnej gminy Tam Thai, Tam Dan i miasto Phu Thinh zostały połączone w jedną, a nowa nazwa to gmina Chien Dan – nazwa miejsca związana z historią. Według niego, wybór nazwy „Chien Dan” ma na celu uhonorowanie chwalebnej tradycji, podkreślenie lokalnej tożsamości kulturowej i przyczynienie się do pielęgnowania dumy narodowej.

Podczas niedawnego festiwalu tłumy wciąż gromadziły się na dziedzińcu starożytnej wiejskiej świątyni, podążając za rytmem bębnów i pieśniami ludowej gry Bài Chòi, nawet gdy słońce przebijało się przez liście i padało na ich twarze. Główna ceremonia dobiegła końca, ale festiwal wiejski był jeszcze daleki od zakończenia.

Według badaczy, w Chien Dan tradycje rytualne są przekazywane w pierwotnej formie przez starszyznę wioski. Tradycje świąteczne pozostają jednak głęboko zakorzenione w życiu ludowym, obejmując gry społecznościowe, przeplatające się z życiem mieszkańców Quang Nam, takie jak Bài Chòi (tradycyjna gra ludowa) czy różne formy tradycyjnych pokazów sztuk walki.

Mieszkańcy wioski Chien Dan pieszczotliwie nazywają swój wiejski festyn „festiwalem zjednoczenia”. Co roku festyn przynosi prezenty i stypendia, otwierając drogę do edukacji lokalnym dzieciom. Stanowi namacalny dowód wartości społeczności… począwszy od konsekwentnego podtrzymywania festynu.

Jak wynika z dokumentów Wydziału Kultury i Spraw Społecznych gminy Chien Dan, gdy król Le Thanh Tong poprowadził swoją armię do bitwy, aby uspokoić południe, król wykorzystywał dom gminy Chien Dan jako miejsce odpoczynku i podejmował odpowiednie decyzje, aby osiągnąć zwycięstwo.

Wiejska świątynia znajdowała się wówczas na wysokim, suchym terenie, z widokiem na rozległy teren.

Kilka kilometrów od Chien Dan przepływa rzeka Tam Ky, zapewniająca schronienie. Wioska Chien Dan jest otoczona wieloma małymi dopływami, a przede wszystkim chroniona licznymi wysokimi wzgórzami, co czyni ją idealnym miejscem do rozmieszczania sił zarówno do ataku, jak i obrony.

Źródło: https://baodanang.vn/ben-bi-giu-le-hoi-dinh-lang-3302797.html