Kamienna stela odstraszająca złe duchy w Hoi An

Podczas wizyty w Hoi An turyści są często pod wrażeniem starych domów z pokrytymi mchem ścianami i dachówkami, na których widać ślady czasu, przeplatane bujną winoroślą bugenwilli…

Kamienna tablica znajduje się przed domem numer 44/20 Phan Chau Trinh.

Jeśli przyjrzeć się bliżej charakterystycznym cechom każdego rogu ulicy, można dostrzec kamienne stele obronne umieszczone w narożnikach małych alejek lub pod wiekowymi drzewami. Są proste w formie, ale kryją w sobie ciekawą wartość historyczną i kulturową.

Kilka popularnych metod odpędzania złych duchów i ochrony domów.

Zwiedzając starówkę w Hoi An, turyści zobaczą domy, w których eksponowane są symboliczne przedmioty, na przykład lustra z namalowanym symbolem Bagua (ośmioma trigramami) lub gałązki kaktusów, zawieszone w określonych miejscach struktury architektonicznej, które, jak wierzą ludzie, chronią przed pechem.

Wiele drewnianych domów posiada oczka w drzwiach umieszczone bezpośrednio nad głównymi drzwiami wejściowymi. Oczka te występują w różnych kształtach i kolorach, często z symbolem yin-yang pośrodku i trigramem (bagua) na obrzeżu. Poza funkcją architektoniczną, oczka te pełnią również funkcję dekoracyjną i niosą ze sobą znaczenie duchowe.

Mieszkańcy starego miasta wierzą, że rama okienna działa jak amulet ochronny, chroniący dom przed złymi duchami, dzięki czemu właściciel domu może uniknąć nieszczęść, pecha, porażek w interesach i cieszyć się spokojnym i szczęśliwym życiem.

Jedną z najważniejszych i najbardziej znanych budowli obronnych na Starym Mieście w Hoi An jest Most Japoński (Chua Cau). Oprócz funkcji mostu łączącego ruch uliczny i miejsca kultu (poświęconego bogu Bac De Tran Vo), uważa się również, że zabytek ten ma (zgodnie z dawnymi wierzeniami) funkcję odstraszania złych duchów, zapobiegając powodziom i osuwiskom, chroniąc tym samym spokojne życie lokalnej ludności.

Oprócz metod wymienionych powyżej, w Hoi An starożytni używali również kamiennych stel do odpędzania złych duchów. Ci, którzy często wędrują uliczkami i zaułkami starego miasta, od czasu do czasu natkną się na kilka kamiennych stel o skromnych rozmiarach, ale niewielu rozumie ich znaczenie.

Podążając za kamienną tablicą...

Przy ogrodzeniu otaczającym kościół klanu Le Doan (ul. Phan Chau Trinh 44/20), po obu stronach głównej bramy wejściowej, znajdują się dwie kamienne stele, ozdobione chińskimi znakami i pomalowane na biało. Przed stelami umieszczane są kadzielnice, przeznaczone do uroczystego nabożeństwa.

Stela Thach Cam Duong znajduje się przy ulicy Le Loi 19.

Po lewej stronie steli (patrząc od wewnątrz domu) znajduje się kolejna piaskowcowa stela z chińskimi znakami i rysunkami. Znaki na steli są wyblakłe i nieczytelne, ale można potwierdzić, że jest to stela ochronna. W centrum steli, pionowo, znajdują się trzy chińskie znaki. Pierwszy znak może oznaczać 勅 (sè), drugi 魂 (hún) lub 鬼 (quǐ), a ostatni 鎭 (zhèn).

Na północnym murze granicznym (przy narożniku betonowej alejki) za domem przy ulicy Le Loi 19 znajduje się mała, prostokątna kamienna stela, osadzona we wnęce. Na górze widnieje głowa zwierzęcia (tygrysa?), a na dole trzy znaki: 石 敢 當 (Thach Cam Duong), co wzbudza ciekawość co do jego znaczenia. Oprócz tej steli, w Muzeum Kultury Ludowej (przy ulicy Nguyen Thai Hoc 33) znajduje się inna stela z Thach Cam Duong.

To rodzaj ochronnego amulet przywieziony przez Chińczyków, gdy przybywali do Hoi An w interesach. Thach Cam Duong (co oznacza kamień zdolny do odpędzania wszelkiego zła), jego pełna nazwa to „Thai Son Thach Cam Duong”.

W starożytności Chińczycy wierzyli, że skały góry Tai posiadają duchową i boską moc.

Według legendy, za panowania dynastii Han, cesarz Han Wudi wspiął się na górę Tai i przyniósł cztery kamienie, umieszczając je w czterech narożnikach swojego pałacu, aby odpędzać złe moce i sprowadzić błogosławieństwo na kraj. Stopniowo ludzie zaczęli uważać je za bóstwa zdolne do rozpraszania zła, kontrolowania powodzi, zapobiegania kataklizmom i sprowadzenia pokoju.

Stela ochronna „Thạch Cảm Đương” różni się kształtem w zależności od lokalizacji; niektóre są okrągłe, inne mają na szczycie reliefy, takie jak głowy lwa i tygrysa, lub symbol bagua (osiem trigramów). Niektóre stele są nieozdobione, z inskrypcją składającą się jedynie z trzech znaków „Thạch Cảm Đương”.

Tego rodzaju stele umieszczane są często wewnątrz domów, na ścianach lub na skrzyżowaniach i drogach, gdzie zgodnie z feng shui mogą występować konflikty, aby odstraszyć złe duchy i złagodzić nieszczęścia.

Wiele osób uważa rytuały egzorcyzmów za przesądy, sposób na znalezienie ukojenia w obliczu trudności i nieszczęść życiowych. Jednak z innej perspektywy rytuały egzorcyzmów można postrzegać jako formę wierzeń ludowych.

Talizman ochronny symbolizuje istnienie boskiej mocy, działa jako pośrednik łączący boskość z ludźmi, przekazujący ludzkie pragnienia i aspiracje.

Amulety ochronne, niezależnie od formy, są dziedzictwem pozostawionym przez naszych przodków i przekazywanym z pokolenia na pokolenie. Odzwierciedlają proste i podstawowe życzenia pokoju, pomyślności i ochrony przed nieszczęściem i złem.

Źródło: https://baodanang.vn/bia-da-tran-yem-o-hoi-an-3299042.html