Jasny obraz w wiosce Suoi Doi

Z nizinnej, jałowej krainy, lud Tay i Nung z wioski Suoi Doi (gmina Dong Tam, prowincja Dong Nai) przekształcił ją w bujne, zielone pola ryżu i kukurydzy, otaczające ich zadymione domy, już od wczesnych lat osadnictwa. Teraz pola ryżowe przekształcono w sady i ogrody, a ich domy to przestronne, nowoczesne domy.

Mieszkańcy wioski Suoi Doi stoją obok swoich bujnych, zielonych pól kukurydzy. Zdjęcie: D. Phu

Obraz dzieci trzymających się za ręce, starszych niosących młodsze, idących przez płytki strumień w stronę prywatnej szkoły w latach 90. i 2000. XX wieku pozostał obecnie jedynie w pamięci miejscowej ludności.

Rozpoczynamy nowe życie w nowej krainie.

Pan Hoang Thin Pau (80 lat, grupa etniczna Tay, z prowincji Cao Bang ) – który odegrał kluczową rolę w sprowadzeniu tu przedstawicieli grup etnicznych Tay i Nung z wielu miejscowości w prowincjach Cao Bang i Quang Ninh – powiedział: „Okolica mieszkalna zespołu 5, przysiółek Cau 2, gmina Dong Xoai, dystrykt Dong Phu, prowincja Song Be, liczyła 28 gospodarstw domowych, gdy została założona w 1986 roku. Później członkowie grup etnicznych Tay i Nung, którzy byli naszymi dalekimi krewnymi, dowiedzieli się, że na tej ziemi można uprawiać ryż wilgotny i ryż wyżynny bez nawozów ani pestycydów, a jednocześnie dobrze się rozwijać i dawać wysoką wydajność, więc zamieszkali tutaj”.

Ludzie Tay i Nung mają silne poczucie wspólnoty, dlatego ci, którzy przybyli pierwsi, mają obowiązek pomagać tym, którzy przybyli później, na przykład wskazując im, gdzie karczować ziemię, budować domy oraz dzielić się wodą, nasionami i jedzeniem. Ich metody produkcji, wciąż głęboko zakorzenione w górach, to uprawa mokrego ryżu na nizinach, podczas gdy na terenach wyżej położonych sieją ryż, kukurydzę, fasolę, tykwy, dynie i melony, a także hodują kury, kaczki, świnie, bawoły i krowy w zamknięciu lub na wolnym wybiegu, aby zdobyć pożywienie i siłę pociągową.

Będąc pracowitymi i mieszkając na żyznej ziemi, po zaledwie jednym zbiorze ryżu, ziemniaków i fasoli, mieszkańcy Tay i Nung stali się samowystarczalni pod względem żywności. Ich posiłki nie składały się już z kukurydzy, ziemniaków ani pędów bambusa, lecz z białego ryżu z naturalnymi produktami, takimi jak ryby, krewetki i kraby; oraz z kurczaków i kaczek z własnych gospodarstw. Dzieci szybko rosły, a młodzież nabierała sił do ciężkiej pracy.

Założenie szkoły prywatnej

Aby zapewnić, że dzieci, które przeprowadziły się do nowych domów, nie zapomną tego, czego się nauczyły, a te, które nigdy nie chodziły do ​​szkoły, nie staną się analfabetami, pan Hoang Thin Pau zmobilizował ludność Tay i Nung ze swojej wioski do wykarczowania jałowego, zarośniętego kawałka ziemi na wysokim wzgórzu, w promieniu 1 km od ich domów i gospodarstw, pod budowę szkoły. W ciągu zaledwie kilku dni prosta, prywatna szkoła, ze strzechą i bambusowymi ścianami, rozbrzmiewała odgłosami dzieci piszących i rozwiązujących zadania arytmetyczne. Pan Pau zaapelował również do rodzin z dziećmi uczęszczającymi do szkoły o przekazywanie 10-15 kg ryżu rocznie na gospodarstwo domowe, aby wesprzeć nauczycieli.

Pan Pau i jego rodzice, pochodzący z grup etnicznych Tay i Nung, z dumą chwalą się, że w tej prywatnej szkole w wiosce Suoi Doi dzieci uczęszczają na uniwersytety, do szkół wyższych lub szkół zawodowych. Wielu nauczycieli zostało później oficjalnie zatrudnionych w sektorze edukacji , kontynuując swoją pracę „zasiewania ziaren wiedzy”.

Nauczycielka Nong Thi Nhoi (z grupy etnicznej Tay, mieszkanka wioski Suoi Doi) wspominała: Była jedną z siedmiu nauczycielek-wolontariuszek, które uczyły czytania i pisania dzieci z lokalnych rodzin w wiosce w latach 90. XX wieku. Zanim została oficjalnie zatrudniona i mianowana nauczycielką, pani Nhoi i pozostali nauczyciele musieli co miesiąc udawać się do domu pana Hoang Thin Pau po ryż wnoszony przez rodziców. Chociaż otrzymywali zaledwie kilkadziesiąt kilogramów ryżu miesięcznie, nauczyciele chętnie zostawali w szkole, aby uczyć czytania i pisania dzieci z wioski.

Od 2000 roku do chwili obecnej płytkie i głębokie strumienie, które niegdyś utrudniały przemieszczanie się ludów Tay i Nung w wiosce, spotkały się z zainteresowaniem i inwestycją ze strony lokalnego rządu w budowę mostów i przepustów. Ludność Tay i Nung w wiosce Suoi Doi ma teraz dostęp do energii elektrycznej z finansowanej przez państwo sieci, wykorzystywanej do oświetlenia i produkcji. To również okres, w którym mieszkańcy poczynili znaczny postęp gospodarczy , wykorzystując finansowany przez państwo system kanałów do uprawy ryżu trzy razy w roku oraz przestawiając się na sadzenie kauczukowców, kawy i drzew owocowych w górach.

Osada Suoi Doi, w gminie Dong Tam w prowincji Dong Nai, zajmuje powierzchnię 500 hektarów i jest domem dla 360 gospodarstw domowych, z czego 90% stanowią grupy etniczne Tay i Nung. Dzięki swojej pracowitości i umiejętnemu przystosowaniu się do nowych upraw i hodowli, 100% mieszkańców plemienia Tay i Nung cieszy się stosunkowo dostatnim życiem gospodarczym i komfortowymi warunkami mieszkaniowymi.

Życie w obfitości

Sposób myślenia i praktyki rolnicze grup etnicznych Tay i Nung w wiosce Suoi Doi szybko dostosowały się do lokalnych i centralnych programów i polityk, takich jak: techniki rolnicze, kapitał pożyczkowy, certyfikaty praw do użytkowania gruntów, infrastruktura transportowa i systemy nawadniające. Pola ryżowe stopniowo się kurczą, aby zrobić miejsce dla drzew kauczukowych, drzew owocowych i upraw towarowych o znacznie wyższych plonach i wartości ekonomicznej.

Pan Nong Van Dong, sołtys Suoi Doi Hamlet w gminie Dong Tam, powiedział: „Od czasu osiedlenia się tutaj, żaden z plemion Tay ani Nung nie cierpi z powodu głodu ani ubóstwa. Chociaż na początku brakowało zasobów materialnych, dzięki pracowitości, wzajemnemu wsparciu w pracy i produkcji oraz zatrudnieniu w firmach, każde gospodarstwo domowe ma teraz stabilne życie. W szczególności plemiona Tay i Nung, które wybrały Suoi Doi Hamlet na miejsce osiedlenia, nie sprzedają swojej ziemi i nie przeprowadzają się gdzie indziej, lecz gromadzą pieniądze, aby kupić więcej ziemi pod produkcję lub działalność gospodarczą”.

Dang Van Truyen, sekretarz oddziału partyjnego Suoi Doi Hamlet, powiedział: „W wioskach Tay i Nung nie ma już prowizorycznych domów ani błotnistych, śliskich dróg. Wszystko wygląda jak namalowany obraz: asfaltowe drogi, przestronne domy i bujne, zielone ogrody”.

Wiele dzieci z grup etnicznych Tay i Nung uczęszcza na uniwersytety, do szkół wyższych, szkół zawodowych lub pracuje z dala od domu. Wiele innych pozostaje w okolicy, pracując jako nauczyciele, żołnierze, policjanci lub urzędnicy lokalni i prowincjonalni. Jesteśmy dumni z tego, że edukujemy młodsze pokolenie, pokazując ich zapał do nauki i umiejętność pokonywania trudności.

Sekretarz Oddziału Partii Suoi Doi Hamlet, Gmina Dong Tam, DANG VAN TRUYEN

Doan Phu

Źródło: https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202510/buc-tranh-tuoi-sang-o-ap-suoi-doi-17f00f3/