Nabrzeże Nha Rong w 1911 roku – dokąd nauczyciel Nguyen Tat Thanh wyruszył 5 czerwca 1911 roku, aby znaleźć sposób na uratowanie kraju |
Che Lan Vien nie napisał wiersza „Człowiek poszukujący kształtu wody”, gdy nauczyciel Nguyen Tat Thanh opuścił Ben Nha Rong, ale 49 lat później (w 1960 r.) wiersz został opublikowany i wydrukowany w zbiorze „Światło i aluwium” – Wydawnictwo Literackie – 1960.
Che Lan Vien napisał wiele dzieł o wujku Ho, ale „Człowiek w poszukiwaniu kształtu kraju” to najlepszy i najbardziej poruszający wiersz. W utworze tym przewija się podróż od momentu, gdy statek La Touche Treville zabrał patriotycznego młodzieńca w długą podróż po falach; lata wędrówki „Poszedł pytać po flagach Ameryki, Afryki/ Wolnych ziem, niebiosach niewolników”, aż do odnalezienia „Obrazu Partii wtopionego w obraz kraju”.
Widać, że Che Lan Vien podsumował w poezji 30-letnią podróż w poszukiwaniu sposobu na ocalenie kraju na obcej ziemi pełnej trudności i wyzwań, aż do momentu, gdy wujek Ho napotkał „…rosyjskie słońce świecące jasno na wschodzie” i kiedy: „Teza przyszła do wujka Ho. I zapłakał”… Następnie przyniósł światło Lenina do Wietnamu, poprowadził nasz naród do rewolucji sierpniowej (1945) i odzyskał „kształt kraju” – świętą nazwę Wietnamu na mapie świata :
Wietnam, znów wołamy nasze imię
Jakie szczęście jest większe niż odrodzenie?
(Podążając śladami wujka Ho - To Huu).
Z drugiej strony, wiersz ten wywodzi się również ze wspomnień Wujka Ho, napisanych z okazji 90. rocznicy urodzin Lenina (kwiecień 1960) „Droga, która doprowadziła mnie do leninizmu”. Szczególną cechą, która stanowi również wartość wiersza „Człowiek, który szuka kształtu kraju”, jest to, że Che Lan Vien napisał go z namysłem i „włożył” w niego emocje i myśli autora; tam, pośród zanikającego kraju, niszczonych domów, cierpiących i zniewolonych ludzi, byli ludzie obojętni na los kraju:
Śpimy w wąskich łóżkach
Moje marzenie zniszczyło moje życie
Szczęście kryje się w pięknej sukience
Cichy dach rzuca cień na duszę.
Wiersz zaczyna się od słów: „Kraj jest niezwykle piękny. Lecz wujek Ho musiał odejść”… Wujek Ho odszedł, gdy kraj pogrążył się w smutku, gdy dynastia Nguyen znajdowała się w najsłabszym okresie upadku; gdy wybuchł ruch oporu pod wodzą patriotycznych uczonych, którzy odpowiedzieli na wezwanie króla Ham Nghiego do Can Vuong, takich jak: Phan Dinh Phung, Hoang Hoa Tham, Ruch Dong Du, Duy Tan z Phan Boi Chau, Phan Chu Trinh…, ostatecznie stłumiony przez francuskich kolonizatorów, popadł w impas i poniósł klęskę. Kiedy:
Ludzie wybierają wiele ścieżek, kroków naprzód i wstecz
Jedno wielkie pytanie: Dokąd jechać?
Pięć kontynentów jest głębokich, niebo jest ciche
Święte księgi dawno już zanikły.
(Do Huu)
Niepowodzenie ruchów patriotycznych w naszym kraju pod koniec XIX wieku wynikało z wielu przyczyn; główną z nich był brak partii politycznej i konsekwentnego przywództwa. Wujek Ho wyruszył, aby znaleźć właściwą drogę i metodę, która poprowadzi lud do odparcia obcych najeźdźców i wywalczenia niepodległości i wolności dla kraju.
A w trakcie tej podróży, „Kiedy brzeg stopniowo się cofał, a wioski znikały/ W żadnym kierunku nie było widać ani jednego gaju bambusowego”, miłość nauczyciela Nguyen Tat Thanha do ojczyzny i ludzi stawała się coraz silniejsza.
Fale rozbijające się pod statkiem nie są falami mojej ojczyzny.
Niebo odtąd nie będzie już miało niebieskiego koloru ojczyzny
Daleko od domu, jeszcze lepiej rozumiem ból związany z domem...
Stając w obliczu obcości obcego kraju, wujek Ho głębiej rozumiał uczucia ludzi, którzy utracili ojczyznę, współczuł swoim rodakom, którzy musieli znosić niewolę, a jego serce bolało, gdy kraj pogrążał się w smutku. Che Lan Vien „włożył” swoje emocje w wersy, aby wyrazić uczucia patriotyzmu wobec wujka Ho:
Jak zrozumieć serca wszystkich liderów
Znajdź ścieżkę, którą ludzie będą mogli podążać.
Podróż patriotycznego młodzieńca z konkretnym, żarliwym celem politycznym ; bez złudzeń i fantazji. Szukał „Nie obrazu wiersza wyrytego w kamieniu/… Ani niewidzialnej istoty w odległej mgle”, ale „Szukał kształtu Kraju”; szukał sposobu chodzenia i postawy kraju i narodu wietnamskiego:
Sposób, w jaki kroczy cały naród
Wspaniały sposób dla dwudziestu pięciu milionów ludzi.
Podczas tej podróży młody patriota doświadczył trudności, niedostatku, zimna…; pracował, by żyć, podróżować i prowadzić działalność rewolucyjną. Che Lan Vien uogólnił rewolucyjną działalność wujka Ho w czasie lat spędzonych w obcym kraju, następującymi wzruszającymi wersami:
Czy pamiętasz, zimny wietrze Paryża?
Różowa cegła, wujek Ho oparł się całemu sezonowi lodu
A pamiętasz mgłę w Londynie?
Krople potu w środku nocy?
Pokonawszy wiele trudności i przeciwności dzięki patriotyzmowi i płonącemu rewolucyjnemu entuzjazmowi, młody patriota Nguyen Ai Quoc w końcu odnalazł „rosyjskie słońce świecące na Wschodzie”; i był najszczęśliwszy, gdy zapoznał się z tezami Lenina o kwestiach narodowo-kolonialnych:
Teza dotarła do wujka Ho. I płakał.
Łzy wujka Ho spadły na słowo Lenin...
„Łzy wujka Ho spadły na słowo Lenin” – niezwykle piękny obraz poetycki! Podczas swojej podróży w poszukiwaniu sposobu na ocalenie kraju, wujek po raz pierwszy zapłakał. Łzy patrioty były tak święte, że każdego ściskały za gardło! Wyjątkowość i talent Che Lan Viena polegają na tym, że z ważnego wydarzenia politycznego autor „tchnął” w nie emocje, uosabiał wartości historyczne, dzięki czemu w tej świętej chwili wybuchło szczęście i poruszyło serca ludzi.
Po wersie „Łzy wujka Ho spadają...” następna zwrotka to wybuch śmiechu:
Krzyczał sam, jakby przemawiał do narodu.
„Jedzenie i ubrania są tutaj! Szczęście jest tutaj!”
Wizerunek Partii jest zakorzeniony w wizerunku Kraju.
Pierwsza minuta płaczu to minuta, w której wujek Ho zaczyna się śmiać...
„Wujek krzyknął…”. Wiersz jest niczym fala śmiechu, przypominająca o czystej radości człowieka, który po doznaniu zbyt wielkiego bólu nagle ogarnia szczęście! Szczęście jest tak wielkie, bo to nie szczęście jednej osoby, ale całego narodu! Wujek płakał, a wujek się śmiał – bardzo romantyczny i niezwykle piękny obraz poetycki!…
Młody patriota Nguyen Ai Quoc był szczęśliwy i wzruszony, ponieważ odnalazł prawdę historyczną, jaką był marksizm-leninizm, a tylko marksizm-leninizm mógł pomóc uciskanym narodom na świecie, a narodowi wietnamskiemu skutecznie przeprowadzić walkę o wyparcie obcych najeźdźców i wyzwolenie kraju.
Z romantycznymi, rewolucyjnymi wierszami, wierząc w jutro, kiedy „Wróg zostanie wygnany. Błękitne niebo stanie się pieśnią”… Che Lan Vien „namalował” jasną wizję przyszłości kraju i narodu wietnamskiego:
Prąd podąża za księżycem do sypialni robotników
Wieśniacy stali się intelektualistami
Ciemni robotnicy stają się teraz bohaterami…
Obraz przywódcy Nguyen Ai Quoca przywożącego do Wietnamu „Tezy Lenina” oraz „cień wujka Ho całujący ziemię” – początek „dnia powrotu” po 30 latach rozłąki z Ojczyzną; stąd poprowadził ludzi do walki o niepodległość i wolność naszego narodu:
Tezy Lenina podążyły za nim do ojczyzny, Wietnamu
Granica jest jeszcze daleko. Ale widzę, że dotarła.
Spójrz, cień wujka Ho całuje ziemię
Słuchanie w różu, embrionalny obraz kraju…
Che Lan Vien podsumował całą 30-letnią podróż ukochanego wujka Ho, by znaleźć sposób na ocalenie kraju, za pomocą poruszających obrazów poetyckich. Wiersz jest wyrazem głębokiej wdzięczności całego narodu wietnamskiego Temu, który nadał kształt temu krajowi...
Source: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202506/che-lan-vien-voi-nguoi-di-tim-hinh-cua-nuoc-0ac623b/
Komentarz (0)