Zachowanie wiedzy ludowej
Święto Środka Jesieni starożytnego ludu Hoi An wiąże się z wyjątkowym hobby, jakim jest taniec niebiańskiego psa – przybierając postać „niebiańskiego psa”, który odtwarza maskotkę plującą księżycem, zwiastując dobre zbiory i spokojne życie. Ten rodzaj ludowego przedstawienia istnieje od dawna i rozwija się dynamicznie od początku XX wieku. Zainspirowany miłością do sztuki tańca niebiańskiego psa w każdą pełnię księżyca, pan Nguyen Hung (dzielnica Hoi An Tay, miasto Da Nang – dawniej gmina Cam Ha, miasto Hoi An) uczył się u rzemieślnika Khuu Diema i od 30 lat z determinacją kontynuuje ten zawód.
W tamtym czasie, chociaż zdarzały się lata, gdy produkowano tylko 1-2 głowy jednorożca, rodzinny biznes pana Hunga był jednym z niewielu w Hoi An, które nadal utrzymywały się z tego zawodu. Wyrób jednorożców w Hoi An to nie tylko tradycyjne rzemiosło, ale także forma sztuki. Jednak obecnie niewielu rzemieślników się tym zajmuje, częściowo ze względu na trudności techniczne, co stopniowo doprowadziło do zaniku tej sztuki. Przyszłe Święta Środka Jesieni to głównie tańce lwów.
Pod względem kształtu, niebiański pies ma dużą głowę wykonaną z rattanu, bambusa i papieru; pomalowaną w pięciu podstawowych kolorach pięciu żywiołów, z dominującym kolorem czerwonym. Wszystkie części są duże, z grzbietami i żyłkami nadającymi groźny wygląd, odpowiedni do odpędzania złych duchów. Ogon ma około 5 metrów długości, uszyty z czerwonego materiału z kolorową grzywą; podczas pokazu ogonem sterują 2-4 osoby. Proces wykonania niebiańskiego psa jest bardziej skomplikowany, wymaga więcej czasu i materiałów niż wykonanie głowy lwa, dlatego coraz mniej osób opanowuje tę technikę i interesuje się tym zawodem.
Pan Hung powiedział, że cały proces odbywa się ręcznie i składa się z czterech podstawowych kroków: wykonania ramy; sklejenia tkaniny i papieru; rysowania, malowania; dodawania piór, dekorowania wzorów i obramowań, aby stworzyć akcenty. Najtrudniejszym krokiem, a jednocześnie określeniem charakteru głowy psa, jest wykonanie ramy z bambusa i rattanu. Zaraz po Nowym Roku Księżycowym pan Hung rozpoczął przygotowywanie materiałów na Święto Środka Jesieni. Po ukończeniu ramy przymocował papier, przykleił tkaninę; poczekał, aż klej wyschnie, a następnie przykleił cienką warstwę papieru. Gdy warstwa papieru wyschnie, kontynuuje malowanie detali oczu, nosa i pyska…
Ponieważ jest wykonywana ręcznie, każda głowa tengu jest unikatowym dziełem, wyrażającym ducha i emocje artysty, zwłaszcza oczy. Proces rysowania i malowania tych detali wymaga cierpliwości, umiejętności i niemal całego serca i duszy, aby tchnąć życie w maskotkę.
Utrzymywanie zawodu w cyklu upadku
W 2023 roku Ludowy Komitet prowincji Quang Nam (starej) oficjalnie uznał pana Nguyen Hunga za rzemieślnika w dziedzinie wytwarzania głów lwów i masek – było to ważne wydarzenie, będące wyrazem uznania dla ponad 30 lat wytrwałości w tym zawodzie.
Dla niego każda linia i każdy blok kolorystyczny na głowie lwa i jednorożca to nie tylko rękodzieło, ale także skarbnica wspomnień, most łączący przeszłość z teraźniejszością. W dzisiejszym świecie, gdzie tradycyjne rzemiosło jest wybierane przez niewielu, pan Hung wciąż niezłomnie podtrzymuje swój zawód. W szczególności głowa jednorożca – unikalny symbol ludowych sztuk performatywnych Hoi An – jest coraz rzadziej zamawiana.
Jednak za każdym razem, gdy ma okazję tworzyć, wkłada w to całe serce, uważając to za sposób na przybliżenie i promocję kultury Hoi An turystom i lokalnej społeczności. Podczas każdej pełni księżyca w małym domu Hunga panuje gwarna atmosfera. Na rynek krajowy wytwarzanych jest ponad 300-400 dużych lwich głów oraz setki masek i małych lwich głów. Produkty te pojawiają się w lwich trupach, szkołach sztuk walki i na najważniejszych festiwalach w Hoi An, przywołując wspaniałe wspomnienia z dzieciństwa dla wielu pokoleń.
W szczególności, od 2023 roku, kiedy Święto Środka Jesieni w Hoi An zostało uznane przez Ministerstwo Kultury, Sportu i Turystyki za Narodowe Niematerialne Dziedzictwo Kulturowe, jego zawód nabrał jeszcze większego znaczenia: zarówno podtrzymuje, jak i pielęgnuje unikatowy element kulturowy narodu. Największą radością dla pana Hunga jest nie tylko tytuł Rzemieślnika, ale również fakt, że jego dwie córki odziedziczyły pasję i opanowały rodzinny fach. Opanowały wiele etapów, takich jak rysunek, papier-mâché, klejenie tkanin, wykańczanie produktów…
Ponadto, obecnie przyjeżdża wielu młodych ludzi, aby uczyć się zawodu, a w każdym szczycie sezonu często zatrudnia 15-20 pracowników sezonowych. To zarówno rozwiązanie produkcyjne, jak i sposób na zaszczepienie pasji i szerzenie tożsamości kulturowej wśród przyszłych pokoleń. Po Święcie Środka Jesieni, zakład pana Hunga kontynuuje produkcję wielu innych rękodzieł, takich jak lampiony, latawce i maski. Eksperymentował z tworzeniem miniaturowych maskotek dla hoteli, restauracji i sklepów z pamiątkami w Hoi An, zarówno po to, aby zaspokoić współczesne gusta, jak i przybliżyć produkty turystom.
W tej podróży podtrzymywania ognia przy życiu, rzemieślnik Nguyen Hung jest gawędziarzem w postaci jednorożców, lwów, smoków i tengu – symboli radości i ducha wspólnoty. Z jego małego domu w Hoi An jego miłość do rzemiosła promienieje każdego dnia, przyczyniając się do zachowania cząstki duszy wietnamskiej kultury ludowej.
Święto Środka Jesieni w Ty - Hoi An 2025 odbędzie się w starożytnym mieście Hoi An od 3 do 6 października i oferuje wiele atrakcyjnych i wyjątkowych wydarzeń, takich jak: program artystyczny Święta Pełni Księżyca; muzyka i przestrzeń księżycowa; inscenizacja nocy starożytnego miasta Hoi An z początku XX wieku; dekoracje, wystawa tac ze Święta Środka Jesieni, gry ludowe... W szczególności odbędzie się pokaz tańca jednorożca, parada lampionów Święta Środka Jesieni... Oprócz tego odbędą się wydarzenia związane z pokazem tańca jednorożca; możliwość rysowania, dekorowania jednorożców i robienia masek papierowych dla zwiedzających.
Source: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-lua-nghe-thuat-dan-gian-171587.html
Komentarz (0)