W historii zmagań naszego narodu o budowę i obronę kraju, bohater narodowy Le Hoan nie tylko wniósł wielki wkład w walkę z Songami, uspokoił Czampę, zachował i umocnił niepodległość narodową, ale także miał wiele zasług w karierze dyplomatycznej , budując i rozwijając państwo Dai Co Viet.
Świątynia Le Hoan w wiosce Trung Lap, gmina Xuan Lap (Tho Xuan). Zdjęcie: Nguyen Dat
Według zapisów historycznych: Le Hoan (941-1005) pochodził z Xuan Lap, Ai Chau (obecnie gmina Xuan Lap, dystrykt Tho Xuan). Dzieciństwo Le Hoana było trudne i nieszczęśliwe. Urodził się, nie znając ojca, a w wieku pięciu lub sześciu lat stracił matkę, ale miał szczęście, że został przyjęty i adoptowany przez mandaryna o imieniu Le. W wieku 16 lat Le Hoan i jego przyjaciele dołączyli do armii bohatera Dinh Bo Linha, biorąc udział w stłumieniu rebelii 12 watażków. Dzięki swojemu talentowi, inteligencji i zaradności Dinh Bo Linh zaufał mu i przydzielił dowodzenie 2000 żołnierzy. W 971 roku, gdy skończył 30 lat, Le Hoan został awansowany przez Dinh Bo Linha na stanowisko generała Dziesięciu Dróg, głównodowodzącego armii w całym kraju. Było to również uznanie jego zasług i wkładu.
Podczas 9 lat urzędowania jako generał Dziesięciu Kierunków, Le Hoan poświęcił się budowaniu potężnej armii, całym sercem wspierając dynastię Dinh. W tamtym czasie w kraju panował spokój, częściowo dzięki sercu i talentowi generała, który stworzył armię. Jednak praca nad zjednoczeniem narodu i stabilizacją rządu nie trwała długo, gdy pod koniec 979 roku doszło do poważnego incydentu. Do Thich, z powodu swojego marzenia o zostaniu królem, zamordował króla Dinh Tien Hoanga i jego najstarszego syna Dinh Liena. Po tym dwór osadził na tronie jego drugiego syna, Dinh Toana, a Le Hoan został mianowany wiceregentem. Niektórzy urzędnicy obawiali się, że Le Hoan przytłoczy Dinh Toana, więc starali się mu przeciwstawić i opuścili Hoa Lu, zamierzając wywołać zamieszki. Jednak dzięki swojej inteligencji Le Hoan szybko stłumił wewnętrzny bunt.
Wewnętrzny chaos został właśnie stłumiony, gdy natychmiast wybuchły działania wojenne z zewnątrz. Na wieść o śmierci Dinh Tien Hoanga i objęciu tronu przez Dinh Toana w młodym wieku, dworzanie popadli w konflikt, walcząc i zabijając się nawzajem. Dynastia Song wykorzystała tę okazję, aby wysłać wojska do inwazji na nasz kraj. W czasie, gdy przetrwanie narodu było w opłakanym stanie, odpowiedzialność za sterowanie statkiem Dai Co Viet została powierzona Le Hoanowi przez królową matkę Duong Van Ngę i generałów. W 980 roku cesarz Le Dai Hanh wstąpił na tron, otwierając dynastię Tien Le, a jego pierwszym zadaniem było ustabilizowanie sytuacji politycznej i szybkie zorganizowanie oporu przeciwko najeżdżającej armii Song. Po stronie Songów rozpoczęła się wojna agresywna przeciwko naszemu krajowi w czerwcu roku Canh Thin (980), mobilizując 30 000 żołnierzy z wieloma doświadczonymi generałami. W lutym roku Tan Ty (981) armia Songów wkroczyła do naszego kraju. W marcu 981 roku Hau Nhan Bao oraz Ton Toan Hung przyprowadzili wojska do Lang Son ; Tran Kham To poprowadził swoją armię do Tay Ket; Luu Trung poprowadził swoją flotę, aby wpłynąć do ujścia rzeki Bach Dang.
Po naszej stronie król poprowadził armię, by zablokować wroga. Na szlaku wodnym król nakazał swoim żołnierzom zaatakować rzekę Bach Dang, by zablokować okręty wojenne wroga. Flota wroga została pokonana na rzece Bach Dang po wielu zaciętych bitwach. Na lądzie, ponieważ nie mogli połączyć sił z flotą i byli zaciekle blokowani przez naszą armię, armia Song została zmuszona do odwrotu. Korzystając ze zwycięstwa, nasza armia kontynuowała pościg i niszczyła wiele sił wroga. Armia dowodzona przez Tran Kham To zbliżyła się do Tay Ket, słysząc, że dwie floty i siły lądowe Hau Nhan Bao i Luu Trung zostały pokonane, przestraszyli się i zawrócili. Król poprowadził swoje wojska, by zablokować i zaatakować, armia Tran Kham To została ciężko rozbita, ponad połowa zginęła, a ciała wrogów zostały rozrzucone po polach. Pojmaliśmy dwóch wrogich generałów, Quach Quan Bien i Trieu Phung Huan, i przyprowadziliśmy ich z powrotem do stolicy Hoa Lu. W krótkim czasie, dzięki talentowi wojskowemu połączonemu ze sprytną dyplomacją, król Le Dai Hanh dowodził swoimi wojskami, które pokonały trzy armie najeźdźcze dynastii Song, niwecząc ich ambicje inwazji na nasz kraj.
Po pokonaniu armii Song, Le Dai Hanh natychmiast pomyślał o ukaraniu Czampy, kraju, który zawsze był agresywny wobec Dai Co Viet na południu. W 982 roku nasza flota, dowodzona przez Le Hoana, przeprawiła się przez morze na południe i zaatakowała bezpośrednio stolicę Czampy, Indrapurę. Była to pierwsza wyprawa na południe w historii powstania naszego państwa. Od tego czasu król Czampy musiał co roku płacić daninę i ogłaszać się wasalem, co jeszcze bardziej umacniało niepodległość Dai Co Viet. Kariera Le Hoana, polegająca na pokonaniu Songów i pacyfikacji Czampy, była chwalebną karierą w historii narodu.
Ngo Si Lien w Dai Viet Su Ky Toan Thu napisał: „Król wygrał każdą bitwę, ściął króla Czampy, by zmyć upokorzenie najeźdźców, którzy pojmali posła, pokonał armię Trieu Tong, by złamać spisek króla i jego poddanych, mający na celu zwycięstwo. Można go nazwać największym bohaterem swoich czasów”.
Dzięki tym wspaniałym osiągnięciom cesarz Le Dai Hanh wykazał się wybitnym talentem wojskowym, wielkimi sztukami walki i był generałem, który wygrał każdą bitwę i każde zwycięstwo w historii walki naszego narodu o budowę i obronę kraju. Jego geniusz przejawiał się jednak nie tylko na polu militarnym. Za panowania cesarza Le Dai Hanha, Dai Co Viet w tamtym czasie osiągnął również wiele sukcesów w dziedzinie gospodarki, dyplomacji, wojskowości i kultury…
W dziedzinie kultury król Le Dai Hanh przywiązywał szczególną wagę do „ideologii kulturowej”, chroniąc i promując starożytne dziedzictwo kulturowe narodu. Utalentowani śpiewacy i tancerze tamtych czasów, tacy jak Duong Thi Nhu Ngoc i Pham Thi Tram, otrzymali od króla tytuł „U Ba” i zostali poproszeni o nauczanie żołnierzy śpiewu i tańca, promując i zachowując starożytne dziedzictwo kulturowe ich przodków oraz zachęcając żołnierzy do zaangażowania się w życie wojskowe.
Ponadto przywiązywał dużą wagę do rozwoju rolnictwa, rzemiosła, drobnego przemysłu i sztuk pięknych. Kowalstwo, garncarstwo i tkactwo jedwabiu rozwijały się we wszystkich prowincjach, służąc żywotnemu życiu ludzi i obronie narodowej (według An Nam chi luoc, w 985 roku cesarz Le Dai Hanh zużył tonę białego jedwabiu na ceremonie dyplomatyczne z dynastią Song. To wystarczy, by stwierdzić, że przemysł jedwabniczy cieszył się wówczas ogromną popularnością).
Jednocześnie był pierwszą osobą odnotowaną w księgach historycznych, która prowadziła politykę kopania rzek i budowy dróg. W Thanh Hoa, rzeka Le, odcinek przepływający przez miasto Nghi Son, graniczący z prowincją Nghe An, był pierwszym kanałem, utworzonym za panowania króla Le Dai Hanha, aby połączyć ruch wodny ze stolicy Hoa Lu do przełęczy Ngang – granicy między Dai Co Viet a Czamą. W okresie feudalizmu Kanał Le odgrywał ważną rolę w transporcie zaopatrzenia wojskowego, poszerzaniu terytorium na południe i rozwoju rolnictwa. Z biegiem czasu Kanał Le nadal pozostaje cennym systemem dróg wodnych.
Również dzięki umiejętnemu i wszechstronnemu przywództwu kraju Dai Co Viet we wszystkich aspektach, komentując stan Dai Co Viet, a także rozwój gospodarczy, kulturalny i społeczny kraju króla Le Dai Hanha, historycy i uczeni Ngo Thi Si i Phan Huy Chu jednogłośnie stwierdzili: „Chińscy wysłannicy musieli być szanowani, górscy wodzowie przestali się buntować. Cytadela Hoa Lu była bardziej zamożna niż dynastia Dinh. Zwracał on również uwagę na siłę ludu, dbał o politykę kraju, koncentrował się na rolnictwie, ściśle strzegł granicy i regulował prawo. Dobór żołnierzy… można określić jako niezwykle staranny i oddany”.
Dzięki swojemu niezwykłemu talentowi i strategii, cesarz Le Dai Hanh był nie tylko typowym bohaterem narodu wietnamskiego, pokonując Songów i pacyfikację Czampów, ale także z powodzeniem wypełnił kluczową misję X wieku, otwierając nową, chwalebną i świetlaną erę dla narodu. Jego talenty i cnoty zapiszą się w historii, na zawsze stanowiąc świetlany przykład dla przyszłych pokoleń, zachęcając je do dumy i wzmacniania poczucia odpowiedzialności za wspólne działania i budowanie coraz bogatszej ojczyzny.
Nguyen Dat
W artykule wykorzystano materiały z książek „Historia stolicy Thang Long i kariera Le Hoana” (Wydawnictwo Hanoi), „Król Le Dai Hanh i jego ojczyzna Trung Lap” (Wydawnictwo Thanh Hoa - 2013).
Źródło






Komentarz (0)