W historii walki naszego narodu o wyzwolenie i obronę narodową, bohater narodowy Le Hoan nie tylko wniósł ogromny wkład w wojnę z dynastią Song, pacyfikację Czampy oraz zachowanie i konsolidację niepodległości narodowej, ale także miał wiele zasług w dyplomacji , budowaniu i rozwijaniu Wielkiego Narodu Wietnamskiego.
Świątynia Le Hoan w wiosce Trung Lap, gmina Xuan Lap (dzielnica Tho Xuan). Zdjęcie: Nguyen Dat
Według zapisów historycznych: Le Hoan (941-1005) urodził się w Xuan Lap, Ai Chau (obecnie gmina Xuan Lap, dystrykt Tho Xuan). Dzieciństwo Le Hoana naznaczone było trudami i ubóstwem. Urodził się, nie znając ojca, a matkę stracił w wieku sześciu lat, ale miał szczęście, że został przyjęty i wychowany przez urzędnika o imieniu Le. W wieku 16 lat Le Hoan wstąpił do armii bohatera Dinh Bo Linha, biorąc udział w stłumieniu rebelii Dwunastu Wodzów. Dzięki swemu talentowi i zaradności zdobył zaufanie żołnierzy i powierzono mu dowództwo nad 2000 żołnierzy. W 971 roku, w wieku 30 lat, Le Hoan został awansowany przez Dinh Bo Linha do rangi Generała Dziesięciu Przykazań, naczelnego dowódcy całej armii. Było to uznanie jego zasług i wkładu.
Przez dziewięć lat jako Naczelny Dowódca Dziesięciu Dywizji, Le Hoan poświęcił się całkowicie budowaniu potężnej armii, całym sercem wspierając dynastię Dinh. W tamtym czasie w kraju panował spokój, częściowo dzięki poświęceniu i talentowi generała dowodzącego armią. Jednak praca nad zjednoczeniem narodu i stabilizacją rządu nie trwała długo, gdyż pod koniec 979 roku doszło do poważnego przewrotu. Do Thich, pędzony ambicją zostania królem, zamordował króla Dinh Tien Hoanga i jego najstarszego syna, Dinh Liena. Następnie dwór ustanowił tronem drugiego syna, Dinh Toana, a Le Hoan został mianowany regentem. Niektórzy urzędnicy, obawiając się, że Le Hoan przyćmi Dinh Toana, próbowali zbuntować się i opuścili Hoa Lu. Jednak dzięki swojej inteligencji i zaradności Le Hoan szybko stłumił te wewnętrzne bunty.
Ledwie wewnętrzne spory zostały stłumione, pojawili się wrogowie zewnętrzni. Na wieść o śmierci cesarza Dinh Tien Hoanga i objęciu przez Dinh Toana władzy w młodym wieku, urzędnicy dworscy wdali się w walkę wewnętrzną, zabijając się nawzajem. Wykorzystując to, dynastia Song rozpoczęła inwazję. W tym krytycznym momencie zagrożone było przetrwanie narodu, a odpowiedzialność za sterowanie statkiem Dai Co Viet została powierzona Le Hoanowi przez cesarzową wdowę Duong Van Ngę i generałów. W 980 roku cesarz Le Dai Hanh wstąpił na tron, dając początek wczesnej dynastii Le. Jego pierwszym zadaniem było ustabilizowanie dworu i pilne zorganizowanie oporu przeciwko najeżdżającej armii Song. Po stronie Songów rozpoczęła się inwazja na nasz kraj w czerwcu roku Canh Thin (980), mobilizując 30 000 żołnierzy z wieloma doświadczonymi generałami. Do lutego roku Tan Ty (981) armia Song najechała nasz kraj. W marcu 981 roku Hou Renbao i Sun Quan Hung poprowadzili swoje wojska do Lang Son ; Tran Kham To poprowadził swoje wojska do Tay Ket; Luu Truong poprowadził swoje siły morskie do ujścia rzeki Bach Dang.
Po naszej stronie król poprowadził armię, by przechwycić wroga. Na morzu król nakazał żołnierzom zakopać pale w rzece Bạch Đằng, aby zablokować wrogie okręty wojenne. Siły morskie wroga poniosły klęskę na rzece Bạch Đằng po wielu zaciętych bitwach. Na lądzie, nie mogąc skoordynować działań z siłami morskimi i napotykając zaciekły opór naszych wojsk, armia Song została zmuszona do odwrotu. Korzystając ze zwycięstwa, nasza armia kontynuowała pościg i unicestwiła wiele sił wroga. Armia dowodzona przez Trần Khâm Tộ wkroczyła do Tây Kết, ale dowiedziawszy się, że dwie siły lądowe i morskie Hầu Nhân Bảo i Lưu Trùng zostały rozgromione, spanikowała i wycofała swoje wojska. Król poprowadził swoją armię, by ich przechwycić, a armia Trần Khâm Tộ poniosła druzgocącą klęskę, w której ponad połowa zginęła. Ciała wroga pokrywały pola. Pojmaliśmy dwóch wrogich generałów, Quách Quân Biện i Triệu Phụng Huân, i odprowadziliśmy ich z powrotem do stolicy, Hoa Lư. W krótkim czasie, dzięki swojemu talentowi wojskowemu w połączeniu ze zręczną dyplomacją, król Le Dai Hanh dowodził swoimi wojskami, by pokonać trzy armie najeźdźców z dynastii Song, udaremniając ich ambicje inwazji na nasz kraj.
Po pokonaniu armii Song, Le Dai Hanh natychmiast pomyślał o ukaraniu Czampy, kraju, który zawsze był agresywny wobec Dai Co Viet na południu. W 982 roku nasza flota, dowodzona przez Le Hoana, przeprawiła się przez morze i ruszyła na południe, bezpośrednio atakując stolicę Czampy, Indrapurę. Była to pierwsza kampania na południe w historii powstania naszego państwa. Od tego czasu król Czampy musiał płacić coroczną daninę i przysięgać wierność, co jeszcze bardziej umacniało niepodległość Dai Co Viet. Osiągnięcie Le Hoana, jakim było pokonanie Songów i pacyfikacja Czampy, jest chwalebnym wyczynem w historii narodu.
W „Kompletnych Kronikach Dai Viet” Ngo Si Lien napisał: „Król odnosił zwycięstwa wszędzie, gdzie walczył, ścinając króla Czampy, by pomścić upokorzenie barbarzyńskich najeźdźców pojmanych przez posłów, i rozbijając armię Song, by pokrzyżować zwycięską strategię króla i jego ministrów. Można go nazwać największym bohaterem swoich czasów”.
Dzięki tym chwalebnym zwycięstwom cesarz Le Dai Hanh wykazał się wybitnym talentem wojskowym, znakomitymi umiejętnościami bojowymi i był zwycięskim generałem w historii walki naszego narodu o wyzwolenie i obronę. Jego geniusz nie ograniczał się jednak do spraw wojskowych; za panowania cesarza Le Dai Hanha, Dai Co Viet odniósł również wiele sukcesów w dziedzinie gospodarki, dyplomacji, spraw wojskowych i kultury.
W sferze kulturalnej król Le Dai Hanh przywiązywał szczególną wagę do życia „kulturalnego i ideologicznego”, chroniąc i promując starożytne dziedzictwo kulturowe narodu. Utalentowani tancerze i śpiewacy tamtych czasów, tacy jak Duong Thi Nhu Ngoc i Pham Thi Tram, otrzymali od króla tytuł „Uu Ba” i zostali zobowiązani do nauczania żołnierzy tańca i śpiewu. To nie tylko chroniło starożytne dziedzictwo kulturowe ich przodków, ale także motywowało żołnierzy do poświęcenia się karierze wojskowej.
Ponadto, bardzo interesował się rozwojem rolnictwa, rzemiosła, drobnego przemysłu i sztuk pięknych. Kowalstwo, garncarstwo i tkactwo jedwabiu również rozwijały się w prowincjach, służąc szybko życiu ludzi i obronie narodowej (według An Nam Chi Luoc, w 985 roku cesarz Le Dai Hanh użył tony białego jedwabiu podczas ceremonii dyplomatycznych z dynastią Song. Świadczy to o prosperity przemysłu jedwabniczego w tamtych czasach).
Jednocześnie był on pierwszą osobą w historii, która opowiadała się za budową kanałów i dróg. W Thanh Hoa, Kanał Dynastii Le, odcinek przepływający przez miasto Nghi Son, graniczący z prowincją Nghe An, był pierwszym kanałem wykopanym za panowania króla Le Dai Hanha, aby połączyć drogi wodne ze stolicy Hoa Lu z Przełęczą Ngang – granicą między Dai Co Viet i Czampa. W epoce feudalnej Kanał Dynastii Le odgrywał ważną rolę w transporcie zaopatrzenia wojskowego, poszerzaniu terytoriów na południu i rozwoju rolnictwa. Z biegiem czasu Kanał Dynastii Le pozostaje cennym systemem dróg wodnych.
Ze względu na jego umiejętne i wszechstronne przywództwo w Wielkim Królestwie Wietnamu pod każdym względem, historycy i uczeni, tacy jak Ngo Thi Si i Phan Huy Chu, jednomyślnie ocenili stan Wielkiego Królestwa Wietnamu oraz jego rozwój gospodarczy, kulturalny i społeczny: „Chińscy wysłannicy musieli okazywać szacunek, górscy wodzowie zaprzestali buntów. Cytadela Hoa Lu prosperowała lepiej niż za czasów dynastii Dinh. Zwracał uwagę na dobrobyt ludzi, troszczył się o sprawy narodowe, koncentrował się na rolnictwie, ściśle egzekwował obronę granic i ustanawiał prawa. Był niezwykle pilny i szczerze dbał o dobór żołnierzy”.
Dzięki swojemu wybitnemu strategicznemu geniuszowi cesarz Le Dai Hanh był nie tylko kwintesencją bohatera narodu wietnamskiego, który pokonał dynastię Song i uciszył Czampę, ale także z powodzeniem ukończył kluczowe zadanie X wieku, zapoczątkowując nową, chwalebną i świetlaną erę dla narodu. Jego talenty i cnoty zostaną zapamiętane na kartach historii, na zawsze stanowiąc świetlany przykład dla przyszłych pokoleń, z którego mogą być dumne i który wzmocni ich poczucie odpowiedzialności za wspólną pracę nad budowaniem bogatszej i piękniejszej ojczyzny.
Nguyen Dat
W artykule wykorzystano materiały z książek „The Context of Establishing Thang Long as the Capital and the Career of Le Hoan” (Wydawnictwo Hanoi) i „King Le Dai Hanh and His Hometown Trung Lap Village” (Wydawnictwo Thanh Hoa - 2013).
Źródło






Komentarz (0)