Nieopowiedziana historia długiego domu Ede.

W eposie o Ede napisano: „Dom HNhi, HBhi jest długi jak dźwięk gongu” lub „dom jest długi jak koński wybieg”. Niezależnie od tego, czy to prawda, czy nie, wystarczy spojrzeć na zdjęcia dokumentalne starej wioski Ede, a zobaczy się te długie domy.

W latach 80. XX wieku długi dom wodza plemienia Ama Thuot nadal stał we wsi Akǒ Siêr (dawniej miasto Buon Ma Thuot). Rozciągał się on od końca ulicy Hung Vuong do początku obecnej ulicy Nguyen Tat Thanh i zawierał cenne przedmioty, w tym duże, jednoczęściowe krzesło kpan, wyraźnie oznaczone datą wykonania w 1840 roku.

Pierwszą rzeczą, która przyciąga wzrok odwiedzających, jest strzecha (hlang) z dwoma spiczastymi szczytami wystającymi nad przednią i tylną werandą. Dach jest zazwyczaj bardzo gruby, wystarczająco mocny, aby wytrzymać ciągłą 6-miesięczną porę deszczową w Central Highlands przez dziesięciolecia. Strzecha jest kryta poprzez nanoszenie dużych wiązek strzechy na dach; robotnicy chwytają garściami, zginają końce i wtykają je w system bambusowych tyczek przywiązanych na całej szerokości dachu. Wszędzie, gdzie występuje przeciek, zdejmują strzechę i nakładają ją ponownie, tworząc wizualnie przyjemną mieszankę starej i nowej strzechy na dachu. Ta metoda różni się od powszechnej praktyki innych grup etnicznych Central Highlands, gdzie strzecha jest wplatana w pojedyncze panele, a następnie układana. Wejścia do długiego domu Ede znajdują się na obu szczytach. Drzwi wejściowe mają dwie klatki schodowe, obecnie często uważane za schody męskie i żeńskie, każda z 7 stopniami; Schody dla kobiet mają dwa sutki i półksiężyc lub wizerunek żółwia, symbolizujący płodność matriarchalną, umieszczony po prawej stronie, podczas gdy schody dla mężczyzn znajdują się po lewej stronie. Przednie schody długiego domu są zazwyczaj zarezerwowane dla mężczyzn i gości. Kobiety wchodziły po schodach z tyłu domu.

W jednej z wiosek wzdłuż drogi prowadzącej do nabrzeża budowano długie domy; każdy z nich był zorientowany na osi wschód-zachód, aby korzystać ze światła słonecznego.

Domy na palach z Ede lub J'rai zazwyczaj mają długość 25-50 metrów. W tych domach konstrukcja nośna składa się z 8-12 dużych drewnianych belek (ana) biegnących równolegle po obu stronach domu. Do belek (kmeh sang) pasują dwie długie krokwie (êyông sang) biegnące przez całą długość domu. Belki są łączone za pomocą połączeń czopowych. Umiejętności budowniczych domów z Tây Nguyên (Central Highlands) polegają na tym, że nie używają ani jednego gwoździa ani drutu; w razie potrzeby stosują dekoracyjne liny rattanowe.

Domy na palach Ede we wsi Tong Ju (dzielnica Ea Kao).

Długi, wąski dom podzielony jest na pokoje dla rodzin córek. Korytarz biegnący wzdłuż domu zdobią małe kominki rodzinne. Od tylnych drzwi, po lewej stronie znajduje się główny kominek, a po prawej sypialnie dziadków lub rodziców. Dalej znajduje się sypialnia najstarszej córki, a następnie sypialnie pozostałych córek. Kiedy córka wychodzi za mąż, do domu dobudowuje się dodatkowy pokój, aby zapewnić nowożeńcom własną przestrzeń. Właśnie dlatego dom ciągle się wydłuża.

Poziomo dom podzielony jest na dwie główne części: część ding gar, oddzielona od kolumny kmeh do drzwi, z krzesłem kpan po lewej stronie, na którym zespół gongowy może siedzieć i grać, oraz drewniane łóżko gospodarza (Jhưng) ustawione poziomo obok kominka. Łóżko gościa stoi przy ścianie po prawej stronie. Część ding ok jest zarezerwowana wyłącznie dla rodzin; goście nie powinni tam wchodzić.

Na szczycie głównego wejścia znajduje się kominek przeznaczony wyłącznie do przyjmowania gości. Gdy nie jest używany, żar zawsze tli się na czerwono, gotowy do ponownego rozpalenia jednym dmuchnięciem, gdy przybędą goście.

Jeśli odbywa się wydarzenie rodzinne, dla gości płci męskiej w strefie ding gar zostaną rozłożone białe lub kwiatowe maty, a dla kobiet maty zostaną umieszczone obok strefy ding ok.

Schody przed głównym wejściem zawsze mają dwa niskie filary, często rzeźbione w kształcie miedzianego garnka lub kosza, służące do przywiązywania słoni lub koni gości. Jednak belka na szczycie lub belka oddzielająca ding gar od ding ok jest rzeźbiona wizerunkami zwierząt, takich jak żółwie, warany, wiewiórki lub półksiężyce. Dwa filary kmeh to również miejsce, gdzie rzemieślnicy mogą swobodnie zaprezentować swoje umiejętności, rzeźbiąc czasem dużego warana na całej długości filaru lub żółwia; a czasem czarno-białe rysunki.

Długie domy Ede są zazwyczaj budowane na niskich wzgórzach, więc znajdują się zaledwie około 1 metra nad poziomem gruntu; dlatego zwierzęta gospodarskie nigdy nie są hodowane pod podłogą. Kury hoduje się w klatkach umieszczonych na werandzie lub pod podłogą. To różni się od ludu J'rai, który posługuje się tą samą austronezyjską rodziną językową. J'rai, z ich zwyczajem osiedlania się w pobliżu rzek (Ayun Pa, Ba, Sa Thầy itp.), mają domy o filarach, które są zazwyczaj wyższe niż u Ede, niemal niepewnie balansując na systemie małych drewnianych pali.

Źródłem wody może być brzeg rzeki, strumień lub źródło, nie za blisko ani za daleko od domu (wystarczająco daleko, aby kobiety mogły codziennie nosić wodę w ciemnych tykwach do swoich długich domów bez nadwyrężania ramion). Nazwa wioski lub źródła wody zazwyczaj pochodzi od nazwiska osoby, która założyła dany teren i osadę (Pô pin ea, Pô elăn) i jest przekazywana z pokolenia na pokolenie w linii żeńskiej.

Tradycyjne domy Ede niemal zanikły, ponieważ z biegiem lat zabrakło lasów, które mogłyby dostarczyć drewna na wymianę uszkodzonych filarów i ścian, a nawet strzechy na dachy nie są już dostępne. Dachy stopniowo zastępowano dachówką, a następnie blachą falistą. Później zastąpiono je murowanymi domami. Jednak niektóre wioski nadal budują domy na palach z trwałych materiałów, na przykład we wsi Jun (gmina Lien Son Lak) i Drao (gmina Cu Mgar).

Na szczęście, po 2005 roku, kultura gongów z Wyżyny Centralnej została uznana przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości. W wielu wioskach mieszkańcy odbudowali domy na palach, na przykład w wiosce Akô Dhông (dzielnica Buôn Ma Thuột)... Chociaż nie mają już możliwości budowania długich domów, jak kiedyś, architektura domów na palach z Êđê, z jej unikalnymi cechami, nadal jest zachowana...

Piękno architektury długich domów Ede dumnie góruje pośród słońca i wiatrów płaskowyżu.

Source: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/chuyen-chua-ke-ve-nha-dai-ede-d481805/