W latach 80. XX wieku we wsi Akǒ Siêr (dawnym mieście Buon Ma Thuot) nadal znajdował się długi dom wodza plemienia Ama Thuot. Rozciągał się on od końca ulicy Hung Vuong do dzisiejszej ulicy Nguyen Tat Thanh i zawierał cenne przedmioty, w tym duże drewniane krzesło kpan z wyraźnym oznaczeniem datowanym na 1840 rok.
Pierwszą rzeczą, która przyciąga wzrok odwiedzających, jest strzecha (hlang) z dwoma spiczastymi szczytami wystającymi z podłogi przedniego i tylnego ganku. Dach jest zazwyczaj bardzo gruby, wystarczająco mocny, aby wytrzymać 6-miesięczną ciągłą porę deszczową w Central Highlands przez dziesięciolecia. Strzecha jest kryta poprzez nanoszenie dużych wiązek strzechy na dach, pracownik trzyma każdą wiązkę w dłoni, zgina koniec podstawy i prowadzi go w dół do systemu bambusowych prętów przywiązanych w poprzek szerokości dachu. W miejscach przecieków ludzie zdejmują strzechę i łatają ją, tworząc różne stare i nowe łaty strzechy na dachu, co jest przyjemne dla oka. Ten sposób krycia strzechą różni się od sposobu łączenia strzechy w panele, a następnie przykrywania ich, jak to robią grupy etniczne Central Highlands w ogóle. Wejście do długiego domu Ede znajduje się przy dwóch szczytach. Drzwi wejściowe mają dwie klatki schodowe, które dziś często uważa się za męskie i żeńskie, z 7 stopniami; Schody dla kobiet mają dwa sutki i półksiężyc lub wizerunek żółwia, symbolizujący matriarchalną płodność, umieszczony po prawej stronie, schody dla mężczyzn znajdują się po lewej stronie. Schody przed długim domem są zazwyczaj przeznaczone tylko dla mężczyzn i gości; kobiety wchodzą po schodach na końcu domu.
Na wsi wzdłuż drogi prowadzącej do nabrzeża budowane są długie domy; każdy z nich jest budowany w kierunku wschód-zachód, aby łapać światło słoneczne.
Domy na palach w stylu Ede lub J'rai mają zazwyczaj 25–50 m długości. W typowych domach system kolumn składa się z 8–12 dużych drewnianych słupów (ana) biegnących równolegle po obu stronach domu. Zsynchronizowane z kolumnami (kmeh sang) są dwie długie krokwie (eyong sang), które również biegną przez całą długość domu. Kolumny i krokwie są ściśle połączone ze sobą za pomocą połączeń czopowych. Rzemieślnicy budujący domy w Central Highlands wyróżniają się tym, że nie używają gwoździ ani drutu; gdy zachodzi potrzeba podwiązania, używają lin rattanowych w dekoracyjnym wzorze.
 |
| Dom na palach Ede we wsi Tong Ju (dzielnica Ea Kao). |
Przestrzeń długiego domu zostanie podzielona na pokoje dla rodzin córek. Korytarze w całym długim domu to małe kominki rodzinne. Od tylnych drzwi, po lewej stronie, znajduje się główny kominek, a po prawej miejsce do spania dla dziadków lub rodziców. Dalej znajduje się sypialnia najstarszej córki, a następnie pozostałych córek. Kiedy córka wychodzi za mąż, do domu zostanie dobudowany kolejny pokój, aby nowożeńcy mogli mieć własną przestrzeń. W ten sposób dom będzie się wydłużał.
Poziomo dom podzielony jest na dwa główne pomieszczenia: pokój ding gar, ograniczony od kolumny kmeh do drzwi, z krzesłem kpan, na którym zespół gongowy może siedzieć i grać, po lewej stronie, oraz drewniane łóżko właściciela (Jhưng) ustawione poziomo obok kominka. Łóżko dla gości znajduje się przy ścianie po prawej stronie. Pokój ding ok jest zarezerwowany wyłącznie do użytku rodzinnego i goście nie powinni do niego wchodzić.
W szczycie głównego wejścia znajduje się palenisko zarezerwowane dla gości. Gdy nie jest używane, palenisko jest zawsze utrzymywane w stanie rozgrzanym do czerwoności, aby można było rozpalić ogień jednym dmuchnięciem, gdy goście przyjdą do domu.
Gdy rodzina organizuje jakieś wydarzenie, w pomieszczeniu gospodarczym rozkładane są białe i kwiatowe maty dla gości płci męskiej, a obok pomieszczenia gospodarczego rozkładane są maty dla kobiet.
Próg przed głównymi drzwiami zawsze ma dwa niskie filary, często rzeźbione w kształcie brązowego garnka lub kosza, służące do wiązania słoni lub koni gości. Jednak belka na szczycie, czyli belka oddzielająca ding gar od ding ok, jest ozdobiona wizerunkami zwierząt, takich jak żółwie, warany, wiewiórki i półksiężyce. Dwa filary kmeh to również miejsce, gdzie rzemieślnicy mogą popisać się swoim talentem, czasami wytłaczając wzdłuż filaru dużego warana, a czasami żółwia; a może czarno-białe rysunki.
Długi dom w Ede zazwyczaj budowany jest na niewielkim wzgórzu, więc znajduje się zaledwie około 1 metra nad ziemią, dlatego zwierzęta gospodarskie nigdy nie są trzymane pod podłogą. Kury hodowane są w klatkach umieszczonych na ganku lub pod podłogą. To różni się od ludu J'rai, który posługuje się tą samą rodziną języków austronezyjskich. Lud J'rai ma zwyczaj osiedlania się w pobliżu rzek (Ayun Pa, Ba, Sa Thay...), dlatego filary domu są często wyższe niż w domu w Ede, niemal niepewnie osadzone na systemie małych drewnianych drzew.
Nabrzeże wodne może być nabrzeżem rzecznym, strumieniem, studnią, nie za blisko ani za daleko od domu (na tyle, aby kobiety nie męczyły się, nosząc codziennie wodę w czarnych tykwach do długiego domu, do codziennego użytku). Wioska lub nabrzeże wodne często nazywane jest imieniem osoby, która założyła teren pod osadę (Po pin ea, Po elăn) i jest przekazywane z pokolenia na pokolenie w linii żeńskiej.
Obecnie domy Ede Long niemal zanikły, ponieważ z biegiem lat nie ma już lasów, z których można by pozyskać drewno na wymianę uszkodzonych filarów czy ścian, a nawet strzechy na pokrycie dachu. Dach jest stopniowo wymieniany z dachówki na blachę falistą, a następnie na dom murowany. Istnieją jednak również wioski, które budują domy na palach z materiałów ekologicznych, takie jak wioska Jun (gmina Lien Son Lak) i wioska Drao (gmina Cu Mgar).
Na szczęście, po 2005 roku, gongi z Wyżyny Centralnej zostały uznane przez UNESCO za niematerialne dziedzictwo kulturowe ludzkości. W wielu wioskach mieszkańcy odbudowali domy na palach, na przykład w wiosce Ako Dhong (dzielnica Buon Ma Thuot)... Chociaż nie mają już warunków do budowania długich domów jak dawniej, architektura domów na palach z Ede, z ich charakterystycznymi cechami, nadal jest zachowana...
Piękno architektury długich domów Ede zawsze góruje nad słońcem i wiatrem gór.
Source: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/chuyen-chua-ke-ve-nha-dai-ede-d481805/
Komentarz (0)