Minęło czterdzieści lat, za każdym razem, gdy nadchodzi Tet, wiosna powraca, pan Ly Xuyen Phu z wioski A Pa Chai w gminie Sin Thau (dystrykt Muong Nhe) nadal regularnie towarzyszy strażnikom granicznym A Pa Chai w patrolowaniu granicy i znaków granicznych. Uczestnicząc w walkach o ochronę granic, pan Ly Xuyen Phu rozumie wartość pokoju , stabilności i święte znaczenie każdego znaku narodowego. To właśnie pragnie przekazać młodszemu pokoleniu.

Pan Ly Xuyen Phu i żołnierze posterunku granicznego A Pa Chai przy zabytkowym miejscu nr 0.

Gmina Sin Thau jest domem dla 100% ludności etnicznej Ha Nhi. Niedawno Sin Thau została uznana za pierwszą gminę w dystrykcie Muong Nhe, która spełnia nowe standardy wiejskie. W ostatnich latach mieszkańcy gminy Sin Thau żyli stabilnie, a ludzie zjednoczyli się, aby budować postępowe życie gospodarcze i kulturalne.

Kamień milowy 0 - skrzyżowanie granicy Wietnamu, Laosu i Chin - stało się atrakcyjnym celem podróży turystycznych.

Centrum dzielnicy Muong Nhe zmienia się każdego dnia.

W Sin Thau, mówiąc o prestiżowym starszym wioski, wszyscy w Ta Kho Khu nazywają pana Po Dan Sinh. W ostatnich dniach roku pan Po Dan Sinh, pomimo podeszłego wieku, wciąż jest zajęty przygotowywaniem ołtarza przodków do obchodów święta Tet.

W historii Tet, pan Sinh powiedział, że jego rodzina ma wiele dzieci, wnuków i krewnych. Podczas Tet rodzina pana Sinha często zabija dużą świnię o wadze 100 kg, aby przygotować jedzenie na rytuał oddawania czci i powitania gości w domu, aby świętować Nowy Rok.

Spacerując po wioskach Sin Thau, wiosenna atmosfera wypełnia każdy dom. W tych dniach w przygranicznej gminie mieszkańcy Ha Nhi przygotowują się do świętowania Tet w radosnym i podekscytowanym nastroju. Każdy dom planuje rozbior wieprzowiny, ubój kurczaka i upieczenie kleistych ciastek ryżowych, aby oddać hołd przodkom i powitać gości.

Pan Po Dan Sinh i jego żona przygotowują ciasta na powitanie swoich dzieci, wnuków i gości.

Od Sin Thau aż po gminy w centrum dystryktu Muong Nhe, wiosenna atmosfera tutejszej ludności etnicznej tętni życiem.

Rodzina pana Ho A Lenha ze wsi Nam Po 2 (gmina Muong Nhe) pieczołowicie tworzy piękne fletnię Pana, przygotowując się na sezon festiwali wiosennych 2024 r.

Osiedliwszy się na 16 lat we wsi Nam Po 2, mimo że jego rodzina nie posiadała wielu pól, pan Lenh nauczył się, jak wytwarzać fajki Mong tradycyjnymi metodami.

Dzięki swojej pracowitości i ciężkiej pracy, połączonej z pasją do wytwarzania donośnych piszczałek Pana, pan Lenh od wielu lat utrzymuje siebie i swoją rodzinę z tej pasji. W wieku ponad 50 lat pan Lenh nadal przekazuje swoje rzemiosło swoim dzieciom i młodzieży z wioski, którzy z pasją podążają ścieżką tworzenia piszczałek Pana.

Według pana Lenha, fajki Mong służą do oddawania czci zmarłym oraz podczas festiwali kulturalnych i artystycznych. Fajki te są nie tylko popularne w regionie, ale również poszukiwane przez obcokrajowców.

Barwy wiosny zalewają wioski Muong Nhe.

Podczas święta Tet kobiety z grupy etnicznej Ha Nhi zawsze noszą tradycyjne stroje.

W rozmowie z reporterami pan Bui Minh Hai, sekretarz komitetu partyjnego dystryktu Muong Nhe, powiedział, że dystrykt wciąż zmaga się z wieloma trudnościami i niedoborami, ale sytuacja gospodarcza i kulturalna mieszkańców stopniowo się poprawia, a mniejszości etniczne łączą siły, aby ich przygraniczna ojczyzna stała się bardziej zamożna i piękna.

„W celu promowania osiągniętych rezultatów, w najbliższym czasie Komitet Partii dystryktu Muong Nhe będzie nadal nakłaniał władze wszystkich szczebli do skupienia się na skutecznym wdrażaniu krajowych programów docelowych, poprawie jakości inwestycji w budowę infrastruktury oraz szybkim i zrównoważonym wyeliminowaniu głodu i zmniejszeniu ubóstwa w regionie” – powiedział pan Bui Minh Hai.

W typowo wiosennej atmosferze Północnego Zachodu, z różowymi kwiatami dzikiej brzoskwini, białym kolorem kwiatów bauhinii, żółtym kolorem dzikich słoneczników… spokojny i pogodny Tet jest wyraźnie widoczny w każdym spojrzeniu i uśmiechu ludzi na dalekim zachodzie Ojczyzny.

Vietnamnet.vn

Link źródłowy