Co takiego jest w tym filmie, że rozgniewało 50 000 południowokoreańskich widzów i zażądało jego usunięcia?

„Perfect Crown” ma intrygujący i nowatorski pomysł, ale stopniowo staje się rozczarowujący z powodu nieprzekonującego rozwoju fabuły. Prawdziwy kryzys następuje, gdy film zostaje oskarżony o niszczenie narodowej tożsamości kulturowej.

Perfect Crown jest uważany za strategiczny nabytek MBC na rok 2026. W dramacie występuje plejada gwiazd, w tym IU i Byeon Woo Seok, a akcja rozgrywa się w fikcyjnym świecie, w którym w XXI wieku w Korei Południowej nadal istnieje monarchia.

Fabuła koncentruje się wokół Sung Hee Joo, nieślubnej córki Grupy Zamkowej. Choć uroda, inteligencja, bogactwo i prestiż są jej bliskie, ze względu na skromne pochodzenie wciąż postrzegana jest jako osoba z zewnątrz, niemająca dostępu do władzy. Życie Hee Joo zmienia się, gdy poznaje generała Lee Ahna, człowieka o szlachetnym pochodzeniu, zmuszonego do życia w ukryciu, w cieniu króla.

Projekt, który miał być telewizyjnym hitem , teraz pogrążył się w bezprecedensowym kryzysie. Dziesiątki tysięcy południowokoreańskich widzów domagają się jego usunięcia z powodu oskarżeń o nieścisłości historyczne i szkody wyrządzone narodowej tożsamości kulturowej.

Ambitne królewskie marzenie.

Jeszcze przed emisją „ Perfect Crown” miał zadatki na telewizyjny hit. Połączenie IU, nazywanej „młodszą siostrą narodu”, i Byeon Woo Seoka, po oszałamiającym sukcesie „Carry Me, Run” , sprawiło, że koreańskie media stale wspominały o tym dramacie w rankingach największych hitów roku. Wielu scenarzystów porównywało go do takich zjawisk jak „Crash Landing on You” i „ Królowa łez”…

Sama koncepcja „Idealnej Korony” wystarczy, by wzbudzić ciekawość. Akcja rozgrywa się we współczesnej Korei Południowej, ale wciąż z rodziną królewską, co tworzy niezwykłe i niepowtarzalne wrażenie. W tym kontekście Hee Joo jawi się jako wyjątkowa postać, odchodząca od typowych archetypów współczesnych koreańskich romansów. Nie jest biedna, nie potrzebuje ratunku i nie jest Kopciuszkiem szukającym szansy na zmianę życia.

Ma pieniądze, zdolności, wpływy i jest kobietą, która potrafi kalkulować i osiągać swoje pragnienia. Choć jest już prawie u szczytu, jej uroda wciąż nie potrafi zmazać piętna nieślubnego dziecka, co na zawsze uniemożliwia jej zostanie „insiderem” w świecie , który ceni więzy krwi i prawowitość.

IU gra w filmie główną rolę żeńską.

Lee Ahn to również inny typ męskiego bohatera niż w wielu koreańskich romansach. Nie gra on roli wybawcy głównej bohaterki. Jego postać jest uwięziona w duszącej szklanej klatce; pomimo miłości i pochwał, nie może żyć tak, jak chce, i jest nieustannie kontrolowany przez spojrzenie rodziny królewskiej i wewnętrzne kalkulacje polityczne .

Dla Hee Joo status jest tym, czego pragnie. Ale dla Lee Ahna ten status to więzienie, z którego nie ma ucieczki. Dlatego początkowe podejście Hee Joo do Lee Ahna przypomina raczej transakcję biznesową niż czystą miłość. To chyba najbardziej wciągający zwrot akcji w „Perfect Crown”, odchodzący od znanej i często nudnej historii o Kopciuszku spotykającym Księcia.

Nic dziwnego, że „Perfect Crown” od samego początku urzekł widzów. Serial wykorzystuje znany motyw kontraktu małżeńskiego, ale umieszcza go we współczesnej, królewskiej rzeczywistości, z jej charakterystycznymi rytuałami, dynamiką władzy i podziałem klasowym. Sceny królewskiego ślubu, pałaców, królewskich bankietów i walk o władzę w wyższych sferach są pieczołowicie zaaranżowane.

Scenografia to jeden z najbardziej uderzających elementów filmu. Starożytne pałacowe korytarze zestawione z nowoczesnymi wnętrzami, hanboki obok luksusowych garniturów, tradycyjne rytuały przeplatane korporacyjną atmosferą czebolu… tworzą świat jednocześnie dziwny i znajomy. Kamera reżysera Parka Joon Hwy szczególnie preferuje ujęcia symetryczne, w których postacie zdają się być wkomponowane w kadry i odgrywają ważne role.

Dwóm głównym aktorom zarzucano brak chemii.

Kryzys

Pomimo przekonującej koncepcji i przesłania, „Perfect Crown” ujawnia również szereg niedociągnięć. IU sugestywnie ukazuje pragnienie uznania Hee Joo, ukryte pod jej zimną, wyrachowaną powierzchownością. Jednak jej przesadzone dialogi i mimika zostały skrytykowane jako niezręczne. Wielu uważa, że ​​piosenkarka powtarza znany typ zimnej, zdystansowanej postaci, którą grała w poprzednich projektach. Co więcej, interakcja między aktorką a jej partnerem z planu, Byeonem Woo Seokiem, została uznana za niewystarczającą, nie oddającą słodyczy romantycznej pary.

„Perfect Crown” ujawnia również problemy w narracji. Tempo filmu jest dość powolne, zwłaszcza w pierwszej połowie. Odnosi się wrażenie, że reżyser jest zbyt zaabsorbowany prezentacją świata królewskiego, zapominając czasem o wyraźnym rozwinięciu emocji bohaterów. Niektóre konflikty polityczne i rodzinne są wielokrotnie poruszane, ale brakuje im głębi, co łatwo wywołuje uczucie rozczarowania podczas oglądania.

Prawdziwy kryzys dotknął Perfect Crown w odcinku 11, wyemitowanym 15 maja. Podczas sceny koronacji króla Lee Ahna, bohater nosił dziewięciostrunową koronę (rodzaj korony z dziewięcioma sznurami koralików) – tradycyjnie kojarzoną z państwami wasalnymi w historii Azji Wschodniej – zamiast dwunastostrunowej korony, symbolizującej cesarza niepodległego państwa.

Co więcej, urzędnicy skandowali „Niech żyje Cesarz” zamiast „Niech żyje Cesarz” i używali niestosownego tytułu „Jego Wysokość Cesarz” – szczegół, który rozgniewał wielu widzów, którzy krytykowali to jako akt umniejszania suwerenności narodowej. Tymczasem wykonanie ceremonii parzenia herbaty w stylu chińskim przez Hee Joo zostało uznane za rażące przywłaszczenie dziedzictwa kulturowego.

W południowokoreańskich mediach społecznościowych natychmiast wybuchła kontrowersja. Wielu zarzucało dramatowi niekontrolowane zapożyczanie obrazów, rytuałów i elementów kultury. Z prostego dramatu romantycznego, „Perfect Crown” przekształcił się w centralny punkt debaty na temat historii, tożsamości i suwerenności kulturowej.

Film ten jest obiektem powszechnego bojkotu.

22 maja na forum petycji publicznych Zgromadzenia Narodowego Korei Południowej opublikowano petycję domagającą się całkowitego usunięcia filmu. W ciągu nieco ponad jednego dnia petycja zebrała ponad 25 000 podpisów. Według południowokoreańskich mediów, do rana 26 maja petycja zebrała ponad 50 000 podpisów w zaledwie cztery dni. Zgodnie z przepisami Ustawy o Zgromadzeniu Narodowym Korei Południowej, jeśli petycja zbierze wymaganą liczbę podpisów w ciągu 30 dni od jej opublikowania, zostanie oficjalnie przekazana Stałemu Komitetowi Zgromadzenia Narodowego do rozpatrzenia.

Petycja domaga się natychmiastowego wstrzymania emisji i usunięcia filmu ze wszystkich krajowych i międzynarodowych platform VOD i OTT, a także nałożenia surowych kar na firmy produkcyjne, które „niszczą tożsamość narodową pod pretekstem tworzenia filmów fikcyjnych”.

Presja opinii publicznej zmusiła ekipę produkcyjną do wielokrotnych przeprosin. Reżyser Park Joon Hwa i scenarzysta Yoo Ji Won przyznali się do braków w badaniach historycznych. Gwiazdy IU i Byeon Woo Seok również publicznie przeprosiły wkrótce potem. Stacja MBC zdecydowała się nawet usunąć kontrowersyjną scenę końcową ze swoich platform VOD i OTT – co jest rzadkością w południowokoreańskim przemyśle telewizyjnym.

Jednak usunięcie sceny nie zdołało stłumić publicznego oburzenia. Kryzys w serialu "The Perfect Crown" uwypukla ogromną wrażliwość południowokoreańskiej opinii publicznej na kwestie związane z historią i tożsamością kulturową. W kontekście rosnącego globalnego wpływu koreańskich treści, wielu południowokoreańskich widzów postrzega przeinaczanie symboli królewskich nie tylko jako błąd techniczny, ale jako kwestię dotyczącą wizerunku narodowego.

Źródło: https://znews.vn/co-gi-trong-bo-phim-bi-50000-khan-gia-han-phan-no-doi-xoa-bo-post1654260.html