Dopóki istnieje pismo, istnieje kultura.

Nauczyciel Minh skrupulatnie pomagał swoim uczniom w pisaniu każdej litery.

„Nauczyciel” Minh skrupulatnie pomaga swoim uczniom w pisaniu każdej litery.

Zachowanie duszy i istoty grupy etnicznej Dao.

Z centrum gminy dotarcie do wioski Ban Cuon II, dawniej gminy Ngoc Phai, a obecnie gminy Cho Don, zajęło nam dwie godziny. W Ban Cuon II mieszka 176 gospodarstw domowych i 790 mieszkańców. Cztery grupy etniczne – Kinh, Tay, Nung i Dao – żyją tu razem, a grupa etniczna Dao stanowi 99,2%.

Zgodnie z umową, pan Trieu Xuan Minh spotkał się z nami w domu swojej córki. Podczas gdy szliśmy główną drogą do sali lekcyjnej, pan Minh opowiedział nam historie o kulturze ludu Dao i swojej drodze do zachowania pisma Nôm. Wyjaśnił, że lud Dao w całym kraju, a zwłaszcza w prowincji Thai Nguyen , używa pisma Nôm jako swojego systemu pisma, znanego jako pismo Dao Nôm. Obecnie wszystkie starożytne teksty Dao, które zostały zebrane, są napisane pismem Nôm.

Księgi ludu Dao, pisane pismem Nom, zawierają treści o charakterze edukacyjnym , obejmujące zarówno styl życia i zachowania interpersonalne, jak i relacje między ludźmi a naturą. Jeśli chodzi o pracę, księgi opisują doświadczenia związane z sezonową produkcją (wiosna, lato, jesień, zima) oraz ochroną środowiska, wyrażone w formie tradycyjnych pieśni i wierszy.

Pan Minh pochodzi z rodziny z tradycją nauki pisma nôm. W wieku 16 lat rozpoczął naukę pisma dao nôm. Po sześciu latach nauki w końcu opanował ten system pisma. Ponadto uczył się i nawiązywał kontakty z mieszkańcami innych prowincji.

„Z powodu konieczności zarabiania na utrzymanie rodziny, przez długi czas nie miałem czasu, by przypominać sobie o skarbach kultury i systemie pisma mojej grupy etnicznej. Jednak w obliczu ryzyka utraty pisma Dao, wykorzystałem swoją wiedzę o języku i systemie pisma, aby otworzyć zajęcia, na których uczyłem ludzi czytania i pisania starożytnym pismem Nôm, a także zwyczajów i tradycji grupy etnicznej Czerwonych Dao” – zwierzył się pan Minh.

Zasłuchani w opowieści pana Minha, dotarliśmy do jego klasy, nie zdając sobie z tego sprawy. Klasa mieściła się w domu z czerwoną dachówką, wtulonym w zbocze góry, z przestronnym, przewiewnym dziedzińcem od frontu. Siedząc w środku, można było podziwiać bujne, zielone wzgórza cynamonowe.

Zajęcia z pisma Dao Nôm prowadzone przez pana Minha obejmują osoby w każdym wieku, od osób starszych po młodzież. Uczą się pisma trudniejszego niż wietnamskie pismo Quốc ngữ, ale stanowiącego esencję ludu Dao. Na każdą lekcję pan Minh przynosi stare, pożółkłe książki, ale pismo w nich jest nadal wyraźnie czytelne. Te „plany lekcji” zawierają treści dotyczące pochodzenia ludu Dao, jego kultury i stylu życia… Oprócz nauki pisma, Minh uczy również tradycyjnych rytuałów, takich jak Ceremonia Osiągnięcia Dojrzałości i Ceremonia Modlitwy o Żniwa.

Początkowo pan Minh uczył głównie swoje dzieci i wnuki w gronie rodzinnym. Po pewnym czasie wiele osób dowiedziało się, że prowadzi zajęcia z pisma tao i przychodziło do jego domu z prośbą o naukę. Najstarszy uczeń w tej klasie pochodzi z prowincji Tuyen Quang . Obecnie w klasie jest około 10, a czasem nawet 15 uczniów. Niektórzy są starsi, z siwymi włosami, ale nadal regularnie uczęszczają na zajęcia.

Zajęcia z pisma Dao Nôm prowadzone przez Triệu Xuân Minha są bardzo proste i składają się z tablicy, białej kredy oraz kilku drewnianych ławek, które sam zbudował, aby uczniowie mogli przy nich usiąść. Uczniowie muszą jedynie przynieść swoje materiały dydaktyczne, w tym pędzel, notes i kamień do pisania, a on wydrukuje dla każdego z nich egzemplarz podręcznika.

Na zajęciach z pisma Dao Nôm uczniowie są pracowici, cierpliwie kształtując każdy znak z szacunkiem dla kultury swojej grupy etnicznej. W małej sali rozbrzmiewają dźwięki uczniów ćwiczących czytanie i pełne życia wykłady nauczyciela. Pełne gracji, starożytne znaki, niegdyś most między pokoleniami, teraz pojawiają się na stronach zeszytów uczniów.

Lekcja prowadzona przez „nauczyciela” Trieu Xuan Minh.

Naucz się rozumieć człowieczeństwo i prawość.

Pismo Dao Nôm to system pisma oparty na znakach chińskich. Lud Dao przejął niektóre słowa z pisma Tay Nôm i wietnamskiego, ale zostały one zdaoizowane (zmodyfikowane). Pismo Dao Nôm jest ściśle związane z kulturą i religią ludu Dao. Jednak obecnie niewiele osób potrafi czytać i pisać pismem Dao Nôm.

Aby nauczać swoich uczniów, pan Minh zebrał i zbadał treść oraz znaczenie starożytnych ksiąg Dao, zestawiając najważniejsze punkty w plan lekcji. Plan ten obejmował treści dotyczące pochodzenia ludu Dao; edukację w zakresie moralności i prawości; starożytne opowieści i filozofie życiowe; zasady postępowania w rodzinie; oraz to, jak lud Dao może się jednoczyć, budować więzi, uczyć się od siebie i pomagać sobie nawzajem w pracy i życiu.

Pan Trieu Xuan Minh powiedział, że nauka pisma Dao Nôm polega na zrozumieniu prawości i moralności, aby wewnętrznie nie szkodzić ludzkiej godności, zewnętrznie nie szkodzić rzeczom, w sferze duchowej nie obrażać nieba, a w sferze ziemskiej nie obrażać ludzi. Bracia i siostry potrafią zachować umiar, harmonię i zrozumieć filozofię życia; wtedy ludzie świadomie unikają zła społecznego. Ci, którzy dobrze opanują pismo Dao, zrozumieją sens życia, będą synowską miłością do swoich rodziców i będą okazywać humanitarność wobec wszystkich.

Pan Trieu Quy Tho z prowincji Tuyen Quang, jeden z uczniów tej klasy, powiedział: „Należę do mniejszości etnicznej Czerwonych Dao, ale nie umiem pisać ani czytać pisma Dao. Zapisałem się na ten kurs, mając nadzieję, że dowiem się więcej o swoim pochodzeniu etnicznym, nauczę się odprawiać rytuały, aby móc później pomagać w obowiązkach domowych i przyczyniać się do zachowania kultury etnicznej Dao. Podczas kursu było wiele trudnych do napisania znaków, ale nauczyciel zawsze cierpliwie mnie uczył. Teraz potrafię już czytać i pisać pismo”.

Wcześniej, zgodnie z wierzeniami grupy etnicznej Dao, tylko mężczyźni mogli uczyć się czytania i pisania, ale teraz każdy, bez względu na płeć i wiek, może zapisać się i wziąć udział w zajęciach pana Minha, na których naucza on pisma Dao Nôm.

Poza godzinami lekcyjnymi „nauczyciel” Trieu Xuan Minh pilnie przepisuje, uzupełnia i opracowuje nowe książki. Pan Minh wyznał, że ma nadzieję, iż zdrowie pozwoli mu jedynie na kontynuowanie zajęć z starożytnego pisma dao w okolicy oraz na badanie i gromadzenie materiałów na temat wartości kulturowych grupy etnicznej dao.

Wyraził również nadzieję, że państwo wdroży politykę ochrony i konserwacji pisma Dao Nôm. Tylko wtedy tożsamość kulturowa ludu Dao będzie mogła zostać zachowana dla przyszłych pokoleń.

Źródło: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/con-chu-viet-la-con-van-hoa-969193b/