Dopóki istnieje pismo, istnieje kultura.

W wiosce Ban Cuon II (gmina Cho Don) odbywają się specjalne zajęcia. Uczniowie uczący się tutaj są zwolnieni z opłat za naukę. Na tych specjalnych zajęciach uczy się pisma Dao Nom, którego uczy „nauczyciel” Trieu Xuan Minh.

„Nauczyciel” Minh poprawia każdą kreskę pisma ucznia.

Ochrona duszy ludu Dao

Z centrum gminy dotarliśmy w 2 godziny do wioski Ban Cuon II, dawnej gminy Ngoc Phai, obecnie gminy Cho Don. W Ban Cuon II mieszka 176 gospodarstw domowych, w których mieszka 790 osób. Mieszkają tu razem cztery grupy etniczne: Kinh, Tay, Nung i Dao, z czego grupa etniczna Dao stanowi 99,2%.

Po umówieniu się, pan Trieu Xuan Minh odebrał nas z domu swojej córki. Idąc główną drogą do sali lekcyjnej, pan Minh opowiedział nam historie o kulturze Dao i swojej drodze do zachowania pisma Nom. Powiedział, że lud Dao w całym kraju, a w szczególności w prowincji Thai Nguyen, używa pisma Nom, które nazywa się pismem Nom Dao. Obecnie wszystkie zebrane starożytne dokumenty ludu Dao są spisane pismem Nom.

Księgi Nom ludu Dao zawierają treści o charakterze edukacyjnym , od stylu życia, przez zachowania ludzkie, po człowieka i naturę. W kontekście pracy, księgi opisują doświadczenia związane z sezonową produkcją wiosną, latem, jesienią i zimą, a także ochronę środowiska, a wszystko to wyrażone w formie tradycyjnych pieśni i wierszy.

Pan Minh pochodzi z rodziny z tradycją nauki pisma nom. Zaczął uczyć się pisma nom dao w wieku 16 lat. Po 6 latach nauki opanował pismo. Ponadto uczył się i nawiązywał kontakty z ludźmi z innych prowincji.

„Z powodu konieczności zarabiania na utrzymanie rodziny, przez długi czas nie miałem ochoty pamiętać o skarbach kultury i piśmiennictwie mojego ludu. Jednak w obliczu ryzyka utraty pisma ludu Dao, wykorzystałem swoją znajomość języka i pisma, aby otworzyć klasę, na której uczyłem ludzi czytania i pisania starożytnego pisma Nom oraz zwyczajów i praktyk ludu Czerwonych Dao” – zwierzył się pan Minh.

Słuchając opowieści pana Minha, nieświadomie dotarliśmy do jego klasy. Sala mieściła się w domu z czerwoną dachówką, zwróconym tyłem do góry i dużym, przestronnym podwórkiem przed nią. Siedząc w klasie, mogliśmy patrzeć w dal i podziwiać bujne, zielone wzgórza cynamonowe.

Na zajęcia Nom Dao pana Minha uczęszczają osoby z różnych środowisk, od starszych po młodszych. Uczą się tu stylu pisania, który jest trudniejszy niż język ojczysty, ale stanowi duszę ludu Dao. Na każde zajęcia pan Minh przynosi stare książki, pożółkłe, ale słowa w środku są nadal wyraźne. Te „plany lekcji” opowiadają o pochodzeniu ludu Dao, jego kulturze i stylu życia… Uczy on nie tylko pisania, ale także tradycyjnych rytuałów, takich jak: ceremonia Cap sac, ceremonia Cau Hau…

Początkowo pan Minh uczył głównie swoje dzieci i wnuki w rodzinie. Po pewnym czasie wiele osób dowiedziało się, że otworzył klasę pisma Dao Nom, więc przychodzili do jego domu z prośbą o naukę. Najdalsi uczniowie w tej klasie pochodzili z prowincji Tuyen Quang . Obecnie klasa liczy około 10, a czasem nawet 15 uczniów. Są wśród nich uczniowie w podeszłym wieku, z siwymi włosami, którzy nadal regularnie uczęszczają na zajęcia.

Zajęcia Dao Nom prowadzone przez „nauczyciela” Trieu Xuan Minha są bardzo proste. Do dyspozycji uczniów jest tablica, biała kreda i kilka drewnianych stołów, które sam wykonał, aby mogli się uczyć. Przychodząc na zajęcia, uczniowie muszą jedynie przygotować zestaw przyborów do nauki, w tym pędzel, notes i kamień do pisania, a nauczyciel wydrukuje kopię podręcznika dla każdego ucznia.

Na zajęciach Nom Dao uczniowie są pilni, cierpliwie kształtując każdą kreskę z szacunkiem dla kultury swojego ludu. W małej sali rozbrzmiewają dźwięki ćwiczeń czytania i głos nauczyciela. Starożytne, zaokrąglone litery, które kiedyś stanowiły pomost między pokoleniem ojców a pokoleniem ich dzieci, teraz widnieją na każdej stronie prac uczniów.

Lekcja „nauczyciela” Trieu Xuan Minh.

Naucz się rozumieć ludzkość

Pismo Nom Dao to rodzaj pisma oparty na znakach chińskich. Lud Dao przejął niektóre słowa z Nom Tay i Nom Viet, ale zostały one zdaoizowane (przekształcone). Pismo Nom Dao jest ściśle związane z kulturą i religią ludu Dao. Jednak obecnie niewielu ludzi potrafi czytać i pisać pismem Nom Dao.

Aby nauczać uczniów, pan Minh zebrał i zbadał treść i znaczenie starożytnych ksiąg ludu Dao, syntetyzując główne zagadnienia w planie lekcji, który obejmował treści dotyczące pochodzenia ludu Dao, edukowania ludzi na temat etyki i człowieczeństwa, starożytnych opowieści, filozofii życia, zachowań między członkami rodziny; ludzie Dao jednoczą się, tworzą więzi, uczą się i pomagają sobie nawzajem w pracy i życiu...

Pan Trieu Xuan Minh powiedział, że nauka pisma Nom Dao ma na celu zrozumienie człowieczeństwa, aby wewnętrznie nie szkodzić ludzkiej godności, zewnętrznie nie szkodzić rzeczom, w górze nie obrażać nieba, na ziemi nie obrażać ludzi. Bracia i siostry potrafią zachować umiar, harmonię, zrozumieć filozofię życia, dzięki czemu ludzie świadomie nie będą dopuszczać się zła społecznego. Ci, którzy dobrze opanują pismo Dao, rozpoznają sens życia, będą synowscy wobec swoich rodziców i humanitarni wobec wszystkich.

Pan Trieu Quy Tho z prowincji Tuyen Quang, jeden z naszych uczniów, powiedział: Należę do grupy etnicznej Czerwonych Dao, ale nie umiem pisać ani czytać Dao. Studiuję z nadzieją na lepsze zrozumienie pochodzenia tej grupy etnicznej, nauczę się odprawiać rytuały, aby móc później opiekować się rodziną, a jednocześnie przyczyniać się do zachowania kultury etnicznej Dao. Podczas nauki pisanie napotykało na wiele trudności, ale nauczyciel zawsze uczył mnie z całego serca. Teraz w zasadzie umiem czytać i pisać.

Wcześniej, zgodnie z koncepcją grupy etnicznej Dao, tylko mężczyźni mogli uczyć się czytania i pisania, ale teraz, bez względu na płeć, wiek czy młodość, każdy może się zarejestrować i wziąć udział w zajęciach pisania Dao Nom prowadzonych przez pana Minha.

Oprócz nauczania, „nauczyciel” Trieu Xuan Minh nadal pilnie przepisuje, uzupełnia i opracowuje nowe książki. Pan Minh wyznał, że ma nadzieję, iż zdrowie pozwoli mu na kontynuowanie zajęć z zakresu nauczania starożytnego pisma Dao w tej okolicy oraz na badanie i opracowywanie dokumentów dotyczących wartości kulturowych etnicznych Dao.

Ma również nadzieję, że państwo wdroży politykę ochrony i konserwacji pisma Nom Dao. Tylko wtedy tożsamość kulturowa ludu Dao zostanie zachowana na zawsze.

Źródło: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/con-chu-viet-la-con-van-hoa-969193b/