ŻYCIE I KARIERA REWOLUCYJNA TOWARZYSZA TRANA PHU

I. BIOGRAFIA I DZIAŁALNOŚĆ REWOLUCYJNA TOWARZYSZA TRANA PHU

Towarzysz Tran Phu urodził się 1 maja 1904 roku we wsi An Tho, w gminie An Dan, w dystrykcie Tuy An, w prowincji Phu Yen ; pochodził z gminy Tung Anh, w dystrykcie Duc Tho, w prowincji Ha Tinh. Ojcem i matką towarzysza Tran Phu byli pan Tran Van Pho i pani Hoang Thi Cat.

W latach 1918–1922 Tran Phu uczył się w Szkole Narodowej Hue. W czerwcu 1922 roku zdał egzamin końcowy w Szkole Narodowej Hue i został mianowany nauczycielem w Szkole Podstawowej Cao Xuan Duc w Vinh ( Nghe An ).

W połowie 1925 roku Tran Phu dołączył do Stowarzyszenia Phuc Viet (później przemianowanego na Stowarzyszenie Hung Nam i Rewolucyjną Partię Wietnamu Tan), organizacji patriotycznych intelektualistów. We wrześniu 1925 roku Tran Phu udał się do Laosu, aby promować rewolucję.

W 1926 roku brał udział w takich wydarzeniach, jak ruch domagający się od francuskich kolonizatorów zwrotu wolności patrioty Phan Boi Chau, zorganizowanie nabożeństwa żałobnego ku czci Phan Chu Trinh i otwarcie klasy nauczającej języka ojczystego.

W czerwcu 1926 roku Stowarzyszenie Phuc Viet wysłało Tran Phu i kilku członków do Kantonu (Chiny). Uczęszczał on na drugi kurs polityczny prowadzony bezpośrednio przez przywódcę Nguyena Ai Quoca i został przyjęty do Stowarzyszenia Młodzieży Rewolucyjnej Wietnamu. Po ukończeniu kursu, w październiku 1926 roku, Tran Phu został przyjęty do Związku Młodzieży Komunistycznej i otrzymał od Centralnego Komitetu Młodzieży przydział do Centralnego Wietnamu w celu budowy i rozwoju bazy Stowarzyszenia.

Na początku stycznia 1927 roku towarzysz Tran Phu powrócił do Kantonu. Tu został wysłany przez przywódcę Nguyena Ai Quoca do Związku Radzieckiego na studia na Uniwersytecie Orientalnym.

Na początku listopada 1929 roku, po ukończeniu Uniwersytetu Orientalnego, otrzymał polecenie od Międzynarodówki Komunistycznej i potajemnie wsiadł do pociągu do Leningradu (obecnie Sankt Petersburga), aby rozpocząć podróż powrotną do domu, gdzie miał pracować.

8 lutego 1930 roku powrócił do Sajgonu. Kilka dni później udał się do Hongkongu i spotkał się z przywódcą Nguyen Ai Quoc. Przedstawił towarzysza Tran Phu, aby wziął udział w pracach Tymczasowego Komitetu Wykonawczego (Tymczasowego Centralnego Komitetu Wykonawczego).

W kwietniu 1930 roku powrócił do Hajfongu. W lipcu 1930 roku został włączony do Tymczasowego Komitetu Wykonawczego i otrzymał zadanie opracowania programu politycznego partii. W październiku 1930 roku w Hongkongu (Chiny) Pierwsza Konferencja Komitetu Centralnego Partii omówiła i jednogłośnie zatwierdziła program polityczny opracowany przez towarzysza Tran Phu. Konferencja postanowiła zmienić nazwę Komunistycznej Partii Wietnamu na Komunistyczną Partię Indochin. Na tej konferencji towarzysz Tran Phu został wybrany na pierwszego sekretarza generalnego partii.

Jako sekretarz generalny partii bezpośrednio przewodniczył: Konferencji Stałego Komitetu Centralnego Partii w grudniu 1930 r., Konferencji Stałego Komitetu Centralnego Partii w styczniu 1931 r. oraz drugiej Konferencji Komitetu Centralnego Partii w Sajgonie w marcu 1931 r. Pod jego przewodnictwem rezolucje Komitetu Centralnego w tym okresie przyczyniły się do wyniesienia indochińskiego ruchu rewolucyjnego na nowy poziom.

18 kwietnia 1931 roku został aresztowany przez wroga pod numerem 66 przy ulicy Champanho (obecnie ulica Ly Chinh Thang w Ho Chi Minh) i przewieziony do Centralnego Więzienia w Sajgonie. W obliczu brutalnych tortur i surowego reżimu cesarskiego więzienia, 6 września 1931 roku zmarł w szpitalu Cho Quan w Sajgonie. 12 stycznia 1999 roku Partia i Państwo uroczyście odprawiły nabożeństwo żałobne ku pamięci towarzysza Tran Phu w Ho Chi Minh i przeniosły jego szczątki na górę Quan Hoi w gminie Tung Anh w dystrykcie Duc Tho w prowincji Ha Tinh.

II. WIELKI I WAŻNY WKŁAD TOWARZYSZA TRAN PHU W SPRAWĘ REWOLUCYJNĄ PARTII I NARODU

1. Towarzysz Tran Phu – typowy przykład patriotycznego młodzieńca, spragnionego ideałów i pełnego rewolucyjnego entuzjazmu

Tran Phu urodził się w rodzinie patriotycznych uczonych konfucjańskich. Osierocił ojca w wieku 4 lat, a matkę w wieku 6 lat. W dzieciństwie był naocznym świadkiem cierpień i niesprawiedliwości klasy robotniczej, uciskanej i wyzyskowanej przez rządy kolonialne i feudalne.

Historyczne, kulturalne i rewolucyjne tradycje jego rodzinnego miasta Phu Yen oraz ojczyzny jego rodziny Ha Tinh wywarły głęboki wpływ na Tran Phu. Przyczyniły się do zaszczepienia w młodym człowieku miłości do ojczyzny i kraju, nienawiści do najeźdźców i ich popleczników, a także rozwinęły w nim wolę i ducha uczenia się i dążenia do znalezienia sposobu na ocalenie kraju.

Podczas nauki w Szkole Narodowej Hue Tran Phu zaprzyjaźnił się z wieloma rodakami o podobnych aspiracjach, takimi jak Ha Huy Tap, Ha Huy Luong, Tran Van Tang, Tran Mong Bach, Ngo Duc Dien i innymi. Założyli grupę „Thanh nien tu tien hoi”, aby wspólnie czytać książki, wymieniać się i pomagać sobie nawzajem w życiu. Do ich powstania przyczynił się przykład byłego ucznia Szkoły Narodowej Hue, Nguyen Tat Thanh (wówczas znanego jako Nguyen Ai Quoc), który prowadził słynną działalność rewolucyjną za granicą.

W 1922 roku, po ukończeniu Szkoły Narodowej w Hue, Tran Phu, pragnąc przyczynić się do kształcenia ludzi z aspiracjami, z korzyścią dla społeczeństwa i kraju, podjął pracę jako nauczyciel w Szkole Podstawowej Cao Xuan Duc (miasto Vinh, Nghe An). Z całym swoim entuzjazmem Tran Phu zaszczepiał w swoich uczniach patriotyzm i dumę z bohaterskiej i niezłomnej tradycji walki swojej ojczyzny i narodu.

Tran Phu wkroczył na drogę rewolucyjną w czasie, gdy żywa działalność rewolucyjna Nguyena Ai Quoca w Paryżu wywarła silny wpływ na kraj. Sytuacja wewnętrzna w tych latach również uległa znacznym zmianom, oddziałując na patriotyczną młodzież. Wpływ Wietnamskiego Stowarzyszenia Młodzieży Rewolucyjnej był coraz silniejszy, przyciągając wielu postępowych członków Stowarzyszenia Phuc Viet, w tym Tran Phu. Postanowił porzucić nauczanie, aby rozpocząć zawodową drogę rewolucyjną.

Przełom w rewolucyjnym życiu Tran Phu nastąpił pod koniec 1926 roku, kiedy został wysłany do Kantonu (Chiny), aby nawiązać kontakt z Wietnamskim Stowarzyszeniem Młodzieży Rewolucyjnej. Tam spotkał przywódcę Nguyena Ai Quoca i wziął udział w prowadzonym przez niego szkoleniu kadr. Wykłady Nguyena Ai Quoca na tym szkoleniu wyposażyły Tran Phu w podstawową wiedzę na temat rewolucji proletariackiej i teorii marksizmu-leninizmu, dzięki czemu z młodego człowieka o patriotycznych, rewolucyjnych poglądach, zmienił się w człowieka o proletariackiej postawie rewolucyjnej.

2. Towarzysz Tran Phu – twórca Platformy Politycznej Komunistycznej Partii Wietnamu

Światowa sytuacja rewolucyjna, a także sytuacja rewolucyjna w Indochinach, zmieniały się dynamicznie. Po ukończeniu Uniwersytetu Orientalnego w listopadzie 1929 roku, Tran Phu został odesłany do kraju przez Międzynarodówkę Komunistyczną, aby pracować jako kluczowy członek Partii. W lipcu 1930 roku powierzono mu przygotowanie projektu Platformy Politycznej. Październikowa Platforma Polityczna Partii z 1930 roku była intelektualnym dziełem Centralnego Komitetu Wykonawczego, ale nosiła osobiste piętno Tran Phu jako jej bezpośredniego autora.

Praca została napisana na podstawie studiów nad marksizmem-leninizmem, a zwłaszcza „Rozprawy o ruchu rewolucyjnym w krajach kolonialnych i półkolonialnych” VI Kongresu Międzynarodówki Komunistycznej (1928) oraz dokumentów konferencji założycielskiej partii pod przewodnictwem Nguyen Ai Quoc z początku 1930 roku; podsumowano ją praktyką wielu regionów przemysłowych i rolniczych na Północy; zbadano sytuację robotników, rolników i ruchów masowych w niektórych miejscowościach, takich jak Nam Dinh, Thai Binh, Hai Phong, Hon Gai... Główna treść pracy politycznej przedstawiała strategiczne i taktyczne kwestie rewolucji wietnamskiej, obejmujące 3 główne części: sytuację światową i rewolucję indochińską; charakterystykę sytuacji w Indochinach; istotę i zadania rewolucji indochińskiej.

Opierając się na analizie sytuacji światowej i wewnętrznej, cech społecznych i konfliktów klasowych w Indochinach, projekt Platformy Politycznej jasno stwierdzał, że rewolucja w Indochinach miała charakter burżuazyjno-demokratyczny. Rewolucja burżuazyjno-demokratyczna stanowiła okres przygotowawczy do rewolucji socjalistycznej, bez przechodzenia przez okres rozwoju kapitalizmu. Zadaniem rewolucji indochińskiej było obalenie francuskiego imperializmu, uzyskanie niepodległości narodowej, obalenie feudalnej klasy obszarników i oddanie ziemi chłopom . Te dwa zadania były ściśle ze sobą powiązane i nierozerwalnie związane.

W rewolucji burżuazyjno-demokratycznej robotnicy i chłopi stanowią dwie główne siły, ale klasa robotnicza musi przejąć przywództwo, aby rewolucja odniosła sukces . Partia musi stanowczo ujawnić niebezpieczny, podstępny i destrukcyjny charakter reformistycznych, nacjonalistycznych, rodzimych kapitalistów wobec robotniczo-chłopskiego ruchu rewolucyjnego. Z partiami drobnomieszczańskimi Partia może tymczasowo współpracować pod warunkiem, że będą one prawdziwie antyimperialistyczne i nie będą utrudniać komunistycznej propagandy wśród robotników i chłopów. Partia musi zawsze zachować niezależność w propagandzie i organizacji oraz krytykować ich wahania.

Program wyraźnie stwierdza, że Partia musi stosować metody rewolucyjne zarówno w normalnych czasach, jak i w sytuacjach rewolucyjnych. W przypadku bezpośredniej sytuacji rewolucyjnej Partia musi poprowadzić zbrojne powstanie w celu przejęcia władzy .

Jeśli chodzi o możliwość zbrojnego powstania w celu przejęcia władzy, projekt Platformy Politycznej wyraźnie stwierdzał: „Gdy siła rewolucyjna jest bardzo silna, klasa rządząca jest zachwiana, klasa średnia chce przejść na stronę rewolucyjną, robotnicy i chłopi są entuzjastycznie nastawieni do rewolucji, zdecydowani na poświęcenie i walkę, wówczas Partia musi natychmiast poprowadzić masy do obalenia rządu wroga i przejęcia władzy dla robotników i chłopów”[1].

Projekt Platformy Politycznej przypomniał nam, że niebezpieczeństwo wojny imperialistycznej jest coraz bliższe, dlatego musieliśmy szeroko rozpowszechniać i głęboko zakorzenić się wśród mas hasła antywojenne, takie jak: „zamień wojnę imperialistyczną na wojnę rewolucyjną”, „sprzeciwiaj się broni”...; jednocześnie musieliśmy wzmocnić działania mające na celu mobilizację żołnierzy wroga i organizowanie oddziałów samoobrony robotników i chłopów.

W odniesieniu do kierowniczej roli Partii projekt Platformy Politycznej podkreślił: „Niezbędnym warunkiem zwycięstwa rewolucji w Indochinach jest potrzeba Partii Komunistycznej o właściwej linii politycznej, dyscyplinie, koncentracji, bliskim kontakcie z masami i doświadczeniu w walce, aby mogła ona dojrzeć . Partia jest awangardą proletariatu w Indochinach i przewodzi proletariatowi Indochin w walce o osiągnięcie ostatecznego celu proletariatu, jakim jest komunizm”[2].

Projekt Platformy Politycznej stwierdza: Rewolucja Indochińska jest integralną częścią światowej rewolucji proletariackiej.

W kontekście niedawnego powstania naszej Partii, poziom teoretyczny w jej ramach był wciąż ograniczony. Platforma Polityczna stanowiła próbę wchłonięcia i zastosowania kolonialnej i półkolonialnej linii rewolucyjnej Międzynarodówki Komunistycznej do sytuacji w Indochinach. Teoretyczny wkład projektu Platformy Politycznej polegał na wyjaśnieniu celu, zadań, kroków, motywacji rewolucyjnej, przywódczej roli proletariatu i Partii Komunistycznej oraz znaczenia siły międzynarodowej solidarności dla rewolucji wietnamskiej. Wraz z krótką Platformą i krótką Strategią, opracowanymi przez przywódcę Nguyena Ai Quoca i zatwierdzonymi na Konferencji Zjednoczeniowej na początku 1930 roku, Platforma Polityczna przyczyniła się do jasnego określenia drogi rozwoju rewolucji wietnamskiej, prowadząc ją do pokonania wszystkich wyzwań i osiągnięcia chwalebnego zwycięstwa.

Prezydent Ho Chi Minh ocenił: „W Platformie Rewolucji Burżuazyjno-Demokratycznej z 1930 roku Partia jasno określiła zadanie walki z imperializmem i feudalizmem, osiągnięcia niepodległości narodowej i ziemi dla rolników. Platforma ta była bardzo zgodna z żarliwymi aspiracjami ogromnej większości naszego ludu, czyli rolników. Dlatego Partia była w stanie zjednoczyć wielkie siły rewolucyjne wokół swojej klasy. Jeśli chodzi o partie innych klas, to albo zbankrutowały, albo zostały odizolowane. Dlatego kierownictwo naszej Partii – Partii klasy robotniczej – było stale konsolidowane i wzmacniane”[3].

Centralny Komitet Wykonawczy potwierdził, że Platforma Polityczna: „jest ważnym dokumentem Partii, stosującym zasady marksizmu-leninizmu w kwestiach narodowych i kolonialnych oraz podstawowe argumenty przedstawione w Krótkiej Platformie i Krótkiej Strategii opracowanych przez Nguyena Ai Quoca i zatwierdzonych na konferencji założycielskiej Partii”[4].

3. Towarzysz Tran Phu – pierwszy sekretarz generalny Partii, który wniósł wielki wkład w prace nad budową Partii

W obliczu silnego terroru ze strony wroga, towarzysz Tran Phu – pełniąc funkcję pierwszego sekretarza generalnego Partii – wraz z Centralnym Komitetem Wykonawczym kierował wdrażaniem Rezolucji Pierwszej Konferencji Centralnej, ponosząc ogromne i ważne zadania, oraz przygotowywał dokumenty na Drugą Konferencję Centralnego Komitetu Wykonawczego Partii (marzec 1931). Uchwała Drugiej Konferencji Centralnej, omawiająca bieżące zadania Partii, ze szczególnym uwzględnieniem wzmocnienia jej siły poprzez kwestie organizacyjne, jest dokumentem podkreślającym wkład towarzysza Tran Phu w teorię budowania partii.

Towarzysz Tran Phu przewodził, bezpośrednio opracowywał i finalizował dokumenty oraz wdrażał rozwój organizacji partyjnych, organizacji politycznych, związków zawodowych i stowarzyszeń masowych, aby gromadzić i jednoczyć wszystkie siły ludowe pod kierownictwem Partii. Przyjęto szereg ważnych dokumentów bezpośrednio związanych z organizacją partyjną, mobilizacją mas i pracą frontową, kładąc podwaliny pod utworzenie Sojuszu Antyimperialistycznego oraz utworzenie: związków zawodowych, stowarzyszeń rolników, związków młodzieżowych, związków kobiet i stowarzyszeń pomocy czerwonym. Już po krótkim czasie organizacje partyjne, związki zawodowe i stowarzyszenia masowe rozwijały się dynamicznie.

Aby zbudować zjednoczony blok w oparciu o program i wytyczne Partii, Sekretarz Generalny Tran Phu poświęcił wiele uwagi kwestii walki ideologicznej wewnątrz Partii, przezwyciężając wypaczone postrzeganie, oportunizm i frakcje, wskazując na problemy wynikające z oportunizmu i tendencji ugodowych w Partii. Rezolucja II Konferencji Komitetu Centralnego wyraźnie określiła ograniczenia: „Ideologia wewnątrz Partii wciąż zawiera wiele drobnomieszczańskich, spekulacyjnych i sekciarskich pozostałości”; historyczna rola proletariatu i kierownicza rola Partii nie zostały należycie uznane: „wciąż rozumiejąc, że Partia Komunistyczna jest partią mas pracujących, ale nie wiedząc, że Partia Komunistyczna jest jedynie partią klasy proletariatu, a jej odpowiedzialnością jest kierowanie klasą proletariatu, aby dokonać rewolucji proletariackiej”. W rezolucji stwierdzono również: „Chociaż Partia nakazuje chłopom i wszystkim masom pracującym przeprowadzenie rewolucji burżuazyjno-demokratycznej, Partia pozostaje partią klasy proletariatu, co oznacza, że kieruje się interesami rewolucji proletariackiej i realizuje politykę proletariacką, a nie dlatego, że reprezentuje interesy mas drobnomieszczańskich lub tendencję reżimu do własności prywatnej”.

Pod kierownictwem Sekretarza Generalnego Tran Phu podjęto wiele ważnych decyzji dotyczących polityki propagandowej: „Podczas gdy Partia była nowo powstała, jej poziom teoretyczny był wciąż niski, jej fundamenty ideologiczne nie były jeszcze stabilne, a utalentowani ludzie do pracy dla Partii byli bardzo nieliczni, dlatego propaganda marksizmu-leninizmu dla zwiększenia pracowitości w Partii i wśród mas proletariackich była niezwykle pilna”. Aby promować działalność propagandy politycznej i ideologicznej wśród kadr i członków partii, w grudniu 1930 roku on i Centralny Komitet Stały podjęli decyzję o wydawaniu gazet „Flaga Proletariacka” i „Komunistyczna” oraz utworzyli Departament Propagandy, na którego czele stał członek Centralnego Komitetu Stałego.

Rezolucja II Konferencji Komitetu Centralnego podkreśliła zadanie wzmocnienia robotniczego charakteru Partii, zwłaszcza w kierownictwie. Podstawowym środkiem jest włączenie członków partii będących robotnikami do organów dowodzenia oraz uznanie kwestii szkolenia pracowników dowodzących za praktyczną i ważną dla obecnego i przyszłego rozwoju Partii. Zasady organizacji partyjnej muszą być ściśle przestrzegane. Partia musi zrzeszać najbardziej postępowych robotników; każdy członek partii musi być entuzjastycznym aktywistą, uczestniczyć w działalności i pracach partyjnych oraz stać się aktywnym elementem Partii. Dyscyplina partyjna to żelazna dyscyplina oparta na zasadzie centralizmu demokratycznego.

Podtrzymywanie zasad budowy Partii Robotniczej nowego stylu, zarówno pod względem ideologicznym, jak i organizacyjnym, proponowanie rozwiązań mających na celu poprawę potencjału i siły bojowej Partii poprzez wzmacnianie charakteru klasy robotniczej oraz zdecydowana walka z oportunizmem to cenne teoretyczne i praktyczne wskazówki towarzysza Tran Phu w procesie budowania Partii w tak drobnym kraju chłopskim jak nasz. Poglądy te są nadal aktualne w pracach nad budową Partii.

Towarzysz Tran Phu i Centralny Komitet Wykonawczy zbudowali i skonsolidowali organizacje partyjne na wszystkich szczeblach, od centralnego po regionalne, prowincjonalne, okręgowe i oddolne komitety partyjne. Dzięki niestrudzonym wysiłkom towarzysza i Centralnego Komitetu Stałego, od grudnia 1930 do stycznia 1931 roku oficjalnie utworzono i stopniowo konsolidowano Południowe, Centralne i Północne Komitety Partii. Pod kierownictwem Komitetu Centralnego, regionalne komitety partyjne powołały komitety wykonawcze (takie jak Komitet Stały) i systematycznie tworzono wyspecjalizowane wydziały, od centralnego po regionalne i lokalne komitety partyjne. Dzięki temu Partia została dość mocno skonsolidowana, nawet w kontekście silnego i zaciekłego terroru ze strony wroga.

Zadanie budowania i promowania roli komórki partyjnej było przedmiotem szczególnej uwagi towarzysza Tran Phu i Centralnego Komitetu Wykonawczego: „Komórka partyjna jest podstawą Partii. Jeśli komórka partyjna nie wie, jak działać, Partia nie może się rozwijać; dlatego komórka partyjna musi organizować działania, aby były żywe i planowe. Wpływ Partii na masy jest silny lub słaby, poziom polityczny i działalność członków Partii są wysokie lub niskie w zależności od poziomu działalności komórki partyjnej”. W związku z tym rozwój organizacji partyjnej i członków Partii poczynił nowy krok naprzód, liczba komórek partyjnych i członków Partii wśród robotników w zakładach przemysłowych, na plantacjach i w miejscowościach wiejskich znacznie wzrosła. Podczas gdy w momencie powstania Partii cała Partia liczyła około 30 komórek partyjnych z 200 członkami, to przed II Konferencją Centralną (marzec 1931 r.) liczba członków w całej Partii osiągnęła 2400, działających w 250 komórkach partyjnych.

Doceniając ogromny wkład towarzysza Tran Phu w budowę Partii, Centralny Komitet Wykonawczy stwierdził: „Jako pierwszy sekretarz generalny, Tran Phu wniósł wielki wkład w budowę Partii pod względem politycznym, ideologicznym i organizacyjnym. Wykorzystał wszelkie możliwości, aby wyposażyć kadry i członków partii w teorię marksizmu-leninizmu, zdecydowanie walcząc o przezwyciężenie infantylnych przejawów lewicy i prawicy w Partii. Poświęcił wiele wysiłku budowie i konsolidacji organizacji, doskonaląc agencje od centralnych po komitety regionalne i partyjne, zwłaszcza w ważnych obszarach uciskanych przez wroga”.

Pod ścisłym kierownictwem towarzysza Tran Phu i Komitetu Centralnego Partii w latach 1930-1931, ruch rewolucyjny mas w całym kraju rozgorzał gwałtownie. Naczelny Sztab Generalny Partii, na czele z sekretarzem generalnym Tran Phu, wypełnił swoją historyczną misję, rozpalając ruch rewolucyjny w latach 1930-1931, którego szczytowym momentem była Rada Nghe Tinh.

Międzynarodówka Komunistyczna wysoko oceniła działalność naszej Partii i w kwietniu 1931 roku postanowiła uznać ją za niezależny oddział Międzynarodówki Komunistycznej. To uznanie było wielkim wkładem i sukcesem towarzysza Tran Phu na stanowisku pierwszego sekretarza generalnego naszej Partii.

4. Towarzysz Tran Phu – znakomity uczeń prezydenta Ho Chi Minha, znakomity syn Partii i Ludu; wzór bojowego ducha komunisty

Urodzony w patriotycznej rodzinie konfucjańskiej, będąc świadkiem upadku kraju i zniszczenia rodziny, Tran Phu wkrótce obrał drogę walki o wyzwolenie narodowe. Był wzorem ducha nauki. Już od czasów szkolnych czytał postępowe książki i gazety, aby wzbogacić swoją wiedzę. Jako nauczyciel wpajał swoim uczniom ducha patriotyzmu i mobilizował masy do udziału w walce o niepodległość narodową, o lepsze społeczeństwo, wolne od ucisku i niesprawiedliwości… Po spotkaniu z przywódcą Nguyen Ai Quoc i zgłębieniu teorii marksistowsko-leninowskiej, a także patriotyzmu, Tran Phu doszedł do ideału komunistycznego i postanowił poświęcić mu swoje życie. Nadzwyczajna dojrzałość towarzysza Tran Phu w formułowaniu polityki i kierowaniu wdrażaniem rezolucji Partii w praktycznych aspektach ruchu rewolucyjnego potwierdziła mądrość przywódcy Nguyen Ai Quoc w doborze, szkoleniu, instruowaniu i wykorzystywaniu kadr, szczególnie w doborze i wykorzystywaniu kluczowych liderów, czego Tran Phu był typowym uczniem.

Został schwytany przez wroga w Sajgonie 18 kwietnia 1931 roku. Stawiając czoła podstępom wroga, towarzysz Tran Phu dał wspaniały przykład bezwzględnej lojalności wobec Partii i rewolucji, niezłomnego ducha i wytrwałej walki z wrogiem. 6 września 1931 roku, przed śmiercią, wysłał swoim towarzyszom i rodakom pamiętne słowa: „Nie ustawajcie w duchu walki”.

Towarzysz Tran Phu pozostawił po sobie dla przyszłych pokoleń świetlany przykład niezłomnego żołnierza komunistycznego, który poświęcił całe swoje życie rewolucyjnej sprawie Partii i narodu. Niezłomne komunistyczne przymioty Tran Phu i heroiczny duch w obliczu wroga dodawały otuchy kolejnym pokoleniom Wietnamczyków w walce o niepodległość i wolność Ojczyzny oraz o dobrobyt i szczęście Narodu. Pod przywództwem Partii i prezydenta Ho Chi Minha, nasz naród walczył o odzyskanie niepodległości i wolności, pokonał francuskich kolonizatorów i amerykańskich imperialistów, zjednoczył kraj i poprowadził go ścieżką socjalizmu, zgodnie ze szlachetnymi celami „bogatego narodu, silnego kraju, demokracji, sprawiedliwości i cywilizacji”.

III. UCZĄC SIĘ Z PRZYKŁADU ETYKI REWOLUCYJNEJ TOWARZYSZA TRANA PHU, CAŁA PARTIA, CAŁY NARÓD I CAŁA ARMIA STARAJĄ SIĘ RYWALIZOWAĆ I SĄ ZDECYDOWANI BUDOWAĆ DOBROBYTNĄ I SZCZĘŚLIWĄ OJCZYZNĘ I KRAJ.

1. W ciągu ostatnich 90 lat przemyślenia Sekretarza Generalnego Tran Phu na temat wietnamskiej drogi rewolucyjnej pozostają cenne. Świadomość Partii na temat socjalizmu i drogi do socjalizmu jest coraz bardziej oczywista. Dokumenty zjazdu Partii nadal potwierdzają, że wietnamską drogą rewolucyjną jest niepodległość narodowa i socjalizm; potwierdzają rewolucyjną rolę Partii Komunistycznej jako przywódcy; siłą rewolucyjną jest klasa robotnicza, chłopstwo i cały lud pracujący; rewolucja socjalistyczna w Wietnamie jest częścią światowego ruchu rewolucyjno-socjalistycznego. „Partia traktuje marksizm-leninizm i myśl Ho Chi Minha jako fundament ideologiczny i kompas działania”. Nasza Partia jest „awangardą klasy robotniczej, lojalnym przedstawicielem interesów klasy robotniczej, ludu pracującego i całego narodu”. Zadanie zbudowania nowoczesnej, silnej wietnamskiej klasy robotniczej z politycznym zapałem, profesjonalnym wykształceniem, umiejętnościami zawodowymi, stylem przemysłowym i dyscypliną pracy, aby podjąć się wielkiej misji historycznej, jest jasno określone w dokumentach partyjnych i rezolucjach szczegółowych dotyczących klasy robotniczej.

Idee dotyczące budowy partii, które pierwszy Sekretarz Generalny Partii zaproponował i doprowadził do wdrożenia w latach 30. XX wieku, zostały uzupełnione i udoskonalone przez Partię. Wzmocniono pracę nad budową Partii pod względem politycznym i ideologicznym. Praca nad organizacją aparatu partyjnego uległa silnej zmianie. Przepisy, zasady i mechanizmy działania aparatu były coraz bardziej udoskonalane. Dokumenty dotyczące pracy kadrowej i budowania zespołów kadrowych były stale uzupełniane. Zasady budowy partii zostały utrzymane. Skierowano pracę nad ochroną ideologicznych fundamentów Partii oraz zwalczaniem i obalaniem błędnych i wrogich punktów widzenia. Promowano pracę nad edukacją etyki rewolucyjnej, szeroko i skutecznie wdrażając badania i podążanie za myślą, moralnością i stylem Ho Chi Minha w połączeniu z realizacją zadań politycznych. Promowano awangardową, wzorową i wiodącą rolę każdego przywódcy; Zdecydowana walka z oportunistyczną, chwiejną, prawicową ideologią, odchyleniem od ideałów komunistycznych, odchyleniem od celów socjalistycznych, sprzeciwianiem się interesom klasowym i narodowym; stanowczo i bezkompromisowo walczyć z wrogimi, reakcyjnymi siłami, które sabotują Partię, sabotują wielki blok jedności narodowej, sabotują reżim socjalistyczny i sprawę odnowy narodowej; stanowczo walczyć z przejawami degradacji ideologii politycznej, etyki, stylu życia, korupcją, negatywizmem, marnotrawstwem i dystansem wobec mas wielu kadr i członków partii w obrębie Partii.

2. Dumni i promujący piękne tradycje ojczyzny, a także rewolucyjnego ducha Sekretarza Generalnego Tran Phu i pokoleń poprzedników, Komitet Partii i mieszkańcy Ha Tinh podtrzymywali ducha solidarności, podejmowali ciągłe wysiłki i osiągnęli wiele wybitnych wyników we wszystkich dziedzinach, osiągając 26 z 28 celów i przekraczając plan określony w uchwale XIX Kongresu Partii Prowincjonalnej Ha Tinh, kadencja 2020-2025.

Prace nad budową Partii i systemu politycznego są nadal wzmacniane i pogłębiane. Zwracamy uwagę na opracowywanie i wdrażanie programów oraz planów działania w celu wdrożenia polityki i rezolucji władz centralnych i prowincji. Szeroko promujemy tematykę studiowania i podążania za ideologią, moralnością i stylem Ho Chi Minha, promując niezależność, rozbudzając aspiracje i tradycje kulturowe oraz mieszkańców Ha Tinh. Aktywnie zwalczamy błędne i wrogie poglądy, chroniąc ideologiczne podstawy Partii. Dbamy o kadrę, stopniowo spełniając wymagania stawiane zadaniom. Wskaźniki reform administracyjnych i otoczenie inwestycyjne przedsiębiorstw stale się poprawiają.

Tempo wzrostu gospodarczego w 2023 r. osiągnęło 8,05%, co plasuje region na 15. miejscu wśród 63 prowincji i miast w całym kraju; całkowite dochody budżetowe w tym obszarze wyniosły 17 966 mld VND, co plasuje region na 18. miejscu w kraju, z czego dochody krajowe wyniosły 9 179 mld VND, przekraczając plan wyznaczony przez władze centralne i prowincję. Rolnictwo nadal rozwijało się stabilnie, budując wiele ekologicznych i cyrkularnych modeli rolnictwa. Krajowy program docelowy dotyczący budowy nowych obszarów wiejskich i cywilizowanych obszarów miejskich był nadal realizowany synchronicznie, do tej pory 100% gmin spełniło nowe standardy wiejskie, 60 zaawansowanych nowych gmin wiejskich, 15 modelowych nowych gmin wiejskich; 10/13 miejscowości spełniło/ukończyło nowe zadania wiejskie. Specjalne mechanizmy i polityki dotyczące rozwoju 3 centralnych obszarów miejskich: miasta Ha Tinh, miasta Ky Anh, miasta Hong Linh zostały skutecznie wdrożone; wskaźnik urbanizacji osiągnął ponad 31%.

W sferze kulturalnej i społecznej nastąpiła znaczna poprawa. Stworzono miejsca pracy dla ponad 23 000 pracowników. Utrzymano jakość edukacji na poziomie uniwersyteckim, a wskaźnik ukończenia szkoły średniej w roku szkolnym 2022-2023 plasuje się w pierwszej dziesiątce prowincji i miast o najwyższych średnich wynikach ze wszystkich przedmiotów w kraju. Zadbano o system ubezpieczeń społecznych. Wskaźnik ubóstwa nadal wynosi 3,01%. Fundusz wspierający studentów w szczególnie trudnej sytuacji życiowej w kontynuowaniu nauki na uniwersytecie nadal stanowi solidne wsparcie dla studentów dążących do osiągnięcia doskonałych wyników w nauce i do tej pory udzielił wsparcia 316 studentom. W 2023 roku zmobilizowano do budowy 25 społecznych domów kultury, schronisk przeciwpowodziowych i przeciwburzowych oraz 2533 solidnych domów dla osób w trudnej sytuacji życiowej. Od początku kadencji do chwili obecnej zmobilizowano do budowy 105 domów kultury społecznej i 7510 solidnych domów dla ludzi, co przyniosło prawdziwą radość i motywację dziesiątkom tysięcy beneficjentów polityki i osobom znajdującym się w trudnej sytuacji do podjęcia działań, integracji i rozwoju.

Nadal utrzymywano obronę narodową i bezpieczeństwo; sprawy etniczne i religijne były dobrze realizowane. Działania w zakresie polityki zagranicznej i integracji międzynarodowej, ze szczególnym uwzględnieniem dyplomacji gospodarczej, były prowadzone energicznie i skutecznie. Wewnętrzna siła, potencjał, aspiracje i wola mieszkańców Ha Tinh były coraz bardziej upowszechniane i promowane.

***

Biorąc przykład z odwagi, inteligencji i dożywotniego poświęcenia towarzysza Tran Phu Partii, kraju i narodu, cała nasza Partia ślubuje podtrzymywać wolę, ducha rewolucyjnego i naukę komunistów; zdeterminowana, by skutecznie wdrożyć rezolucję XIII Zjazdu Partii Narodowej; wytrwale i twórczo stosować i rozwijać marksizm-leninizm oraz myśl Ho Chi Minha. XIV Zjazd Partii Narodowej jest ważnym kamieniem milowym na drodze rozwoju naszego kraju i naszego narodu, ze znaczącą orientacją na przyszłość. W nadchodzącym czasie musimy skoncentrować nasze wysiłki i inteligencję na opracowywaniu dokumentów kongresowych w duchu naukowym, innowacyjnym i jakościowym, w pełni odzwierciedlających nowe realia kraju i trendy rozwojowe tamtych czasów, aby wkrótce osiągnąć szlachetny cel rozwoju dostatniego i szczęśliwego kraju.

.....................................

[1] Komunistyczna Partia Wietnamu: Kompletne dokumenty partyjne, Wydawnictwo Polityczne Narodowe, Hanoi, 2002, t. 2, s. 106

[2] Tamże, tom. 2, s. 104

[3] Ho Chi Minh: Dzieła wszystkie, op. cit., tom. 10, s. 10 9

[4] Pochwała Centralnego Komitetu Wykonawczego Komunistycznej Partii Wietnamu podczas nabożeństwa żałobnego i przeniesienia szczątków towarzysza Tran Phu, zmarłego Sekretarza Generalnego Partii.

Według dokumentów Centralnego Wydziału Propagandy

Źródło: https://songoaivu.hatinh.gov.vn/cuoc-doi-va-su-nghiep-cach-mang-cua-dong-chi-tran-phu-1713240397.html