W ważnych rytuałach rolniczych mniejszości etnicznych w Central Highlands, takich jak: ofiarowywanie ryżu na żniwa, otwieranie drzwi spichlerza, witanie ducha ryżu w spichlerzu, świętowanie nowego ryżu... ofiarowanie ryżu na żniwa oznacza początek cyklu produkcyjnego.
Ludzie modlą się tam do bogów o błogosławieństwo na nadchodzące zbiory, obfite zbiory oraz dostatnie i spokojne życie.
W tym celu, rankiem 25 października Departament Kultury, Sportu i Turystyki nawiązał współpracę z Ludowym Komitetem gminy Ia Grai w celu reorganizacji ceremonii ofiarowania ryżu przez lud Jrai w wiosce Dun De, aby przyczynić się do zachowania i promowania tradycyjnej tożsamości kulturowej ludu Jrai w tym regionie.

Starszy wioski Ro Cham Mur powiedział: „Ceremonia ofiarowania ryżu odbywa się przed rozpoczęciem nowego zbioru przez mieszkańców wioski. Po ceremonii ofiarowania Yang, starszy wioski najpierw sieje ryż, a potem robią to mieszkańcy wioski” – powiedział pan Mur.
Aby przygotować się do tej ceremonii, starszyzna wioski zebrała mieszkańców dzień wcześniej i przydzieliła im konkretne zadania. Mężczyźni z wioski poszli do lasu, aby ścinać bambus, z którego mieli wykonać przedmioty na ceremonię, oraz złapać świnie i kurczaki jako ofiary. Dziewczęta były odpowiedzialne za ubijanie ryżu, gotowanie ryżu, zbieranie warzyw, zbieranie wody itp.
„Dzięki odtworzeniu ceremonii ofiarowania ryżu będziemy mogli spojrzeć wstecz na część bogatej i różnorodnej rzeczywistości typowych wartości kulturowych ludu Jrai.
Działalność ta pomaga wzmocnić solidarność w obrębie społeczności, promować rolę starszyzny wiejskiej, osób prestiżowych, rzemieślników znających kulturę społeczności oraz podnosić świadomość młodego pokolenia w zakresie zachowania tradycyjnej tożsamości kulturowej i dziedzictwa narodowego.
Podczas ceremonii pan Ro Cham Hyă, reprezentujący starszyznę wioski jako mistrz ceremonii, grał na bębnie i wzywał mieszkańców wioski do zgromadzenia się w tradycyjnych strojach, aby wziąć udział w ceremonii.
Oferta obejmuje 2 słoiki wina, 1 grillowanego kurczaka, grillowaną wieprzowinę i ryż w bambusowych tubach.
Obok strzelistego słupa pan Hyă zanurzył liście w dzbanie, pokropił winem i wyrecytował modlitwę: „O Boże Gór, Boże Wody, Boże Ryżu. Dzisiaj w naszej wiosce odbywa się ceremonia ku czci plonu. Chcielibyśmy zaprosić was do wspólnego jedzenia i picia. Przygotowaliśmy wszystko, zapraszamy do wspólnego jedzenia wieprzowiny, kurczaka i picia wina z dzbana.
Proszę, pobłogosław mieszkańców wioski dużą ilością kukurydzy i ryżu; wszyscy będą ciepli, zdrowi i szczęśliwi... Proszę, przyjdź tutaj, jedz, dawaj świadectwo i pobłogosław mieszkańców wioski, aby byli silni jak bawoły, szybcy jak wiewiórki; wszyscy będą zdrowi i nie chorują, a każda rodzina będzie żyła w pokoju.

Po zakończeniu modlitwy, celebrans wziął garść ryżu i rozsypał ją dookoła, symbolizując zasiew ryżu w nowym zbiorze. Następnie pan Hyă wypił pierwszy łyk wina z dzbana i podał go starszym, a następnie młodszym mieszkańcom wioski, aby wspólnie się napili.
Po uroczystych rytuałach nastąpiła część festiwalowa. Gongi rozbrzmiewały głębokim i wysokim tonem, a sinusoidalny rytm płynął wdzięcznie w kręgu. Mężczyźni i kobiety, starzy i młodzi, harmonizowali w gwarnych dźwiękach gór i lasów, w ciepłym winie z dzbana.
Jako członek wiejskiego zespołu xoang, Puih Gai z dumą powiedział: „Uczyli mnie dziadkowie i starsze rodzeństwo, więc co roku uczestniczę w odtwarzaniu rytuałów, aby zachować piękno kulturowe mojego ludu. Dowiem się więcej i przekażę tę wiedzę dzieciom z wioski, abym nie zapomniał o tradycji”.

Uczestnicząc w inscenizacji sezonowej ceremonii ofiarowania ryżu przez lud Jrai w wiosce Dun De, zastępca dyrektora Departamentu Kultury, Sportu i Turystyki, Le Thi Thu Huong, powiedział: „Przez lata liderzy na wszystkich szczeblach zawsze zwracali uwagę na działania mające na celu zachowanie i promowanie tradycyjnych wartości kulturowych grup etnicznych i ściśle nimi kierowali. Inscenizacja sezonowej ceremonii ofiarowania ryżu jest działaniem mającym na celu realizację części projektu „Zachowanie i promowanie wartości dziedzictwa Przestrzeni Kulturowej Gong Wyżyn Centralnych w prowincji Gia Lai w latach 2023–2025”.
Do końca 2025 roku Departament Kultury, Sportu i Turystyki będzie przewodniczyć i koordynować prace nad przywróceniem dwóch kolejnych tradycyjnych rytuałów grup etnicznych w prowincji. Projekt ten nie tylko przyczyni się do zachowania dziedzictwa kulturowego, ale także będzie okazją do promowania wśród turystów z całego świata wiedzy o ziemi i mieszkańcach Gia Lai.
Source: https://baogialai.com.vn/dan-lang-dun-de-gui-den-yang-uoc-vong-duoc-mua-post570399.html






Komentarz (0)