Starożytne ślady w sercu Hoi An

Trzydrzwiowa brama pagody Ba Mu w 1909 roku. Zdjęcie: Dokument

Miejsce to nie tylko zachowuje ślady wymiany kulturowej trwającej setki lat, ale jest również ulubionym przystankiem turystów, którzy chcą odkryć „starą duszę Hoi An” w nowoczesnym otoczeniu.

Znaki wymiany kulturalnej

Pagoda Ba Mu, położona przy ulicy Phan Chu Trinh 81, znana również jako Pagoda Ong Chu lub Cam Hai Nhi Cung, jest jednym ze starożytnych dzieł architektury sakralnej związanych ze społecznością Minh Huong. Pagoda jest uważana za unikatowy punkt zbiegu trzech nurtów kulturowych: japońskiego, chińskiego i wietnamskiego, co wyraźnie odzwierciedla wymianę, która ukształtowała tożsamość starożytnego miasta Hoi An.

Wiele źródeł podaje, że przed powstaniem pagody, miejsce to pełniło funkcję japońskiej placówki handlowej, którą w 1631 roku zbudował kupiec Shichicobei Eikichi. W tym okresie japońskie statki handlowe często cumowały w porcie Hoi An, a handel tętnił życiem. Wielu kupców zostawało, aby poślubić Wietnamki, a lord Nguyen pozwolił im budować ulice i domy… co zapoczątkowało okres prosperity dla niegdyś międzynarodowego portu handlowego.

Po wprowadzeniu przez Japonię polityki izolacji, chińska społeczność w Hoi An dynamicznie się rozwinęła, odkupiła japońskie miasto i kontynuowała szlak handlowy. W 1686 roku mieszkańcy wioski Minh Huong przenieśli w to miejsce pagodę Cam Ha Cung, zbudowaną w 1626 roku na granicy wiosek Cam Pho i Thanh Ha, budując Cam Hai Nhi Cung, poprzedniczkę dzisiejszej pagody Ba Mu. Według kamiennej steli odkrytej w 1972 roku, projekt został zaprojektowany przez bakałarza Truong Chi Thi i zrealizowany dzięki zaangażowaniu społeczności Minh Huong.

Pagoda Ba Mu to nie tylko miejsce kultu, ale także centrum życia kulturalnego i religijnego ludu Minh Huong w Hoi An. Każdego roku, drugiego dnia drugiego miesiąca księżycowego, uroczyście obchodzony jest festiwal Sanh Thai Thap Nhi Tien Nuong, ku czci bogiń opiekuńczych i modlących się o pokój i dobrobyt dla mieszkańców wioski. W dymie kadzidła oraz dźwiękach bębnów i gongów, piękno tradycyjnej kultury wyraża się w każdym rytuale, stroju i przyjaznym uśmiechu mieszkańców Hoi An.

Nowe miejsce spotkań dla turystów

Pagoda Ba Mu składa się z dwóch głównych części: architektury pagody i trzydrzwiowej bramy. Ogólny układ ma formę „świątyni z trzema frontami i trzema tylnymi drzwiami”: na zewnątrz znajduje się trzydrzwiowa brama, dalej dziedziniec pagody, a wewnątrz główne miejsce kultu, obejmujące świątynię Nuong Nuong, pałac Cam Ha i pałac Hai Binh – tworząc kształt „nhat” (一), typowy dla architektury wschodnioazjatyckiej.

Najbardziej charakterystycznym punktem jest brama świątyni, o długości około 60 metrów i wysokości prawie 7 metrów, zbudowana z cegieł, kamieni i drewna, o zygzakowatym układzie przypominającym ekran w kształcie zwoju. Pośrodku bramy znajduje się duży okrąg ozdobiony reliefem „dwóch smoków walczących o perłę”, otoczony 37 wytłoczonymi łańcuchami symbolizującymi silną więź. Po obu stronach znajdują się dwie duże, solidnie zbudowane bramy z dachówkami yin-yang, które nadają budowli symetryczny, pełen wdzięku wygląd.

Na dachu trzydrzwiowej bramy starożytni rzemieślnicy wytłoczyli kwitnące chryzantemy, symbolizujące długowieczność, wraz z delikatnymi, stylizowanymi pasami kwiatowymi. Gdy popołudniowe słońce zachodzi, żółty kolor lśni na porośniętym mchem dachu, sprawiając, że trzydrzwiowa brama wydaje się być odziana w płaszcz czasu, zarówno starożytnego, jak i poetyckiego. Każdy detal architektoniczny, od okrągłego okna, po kształt brzoskwini, dłoni Buddy czy granatu, zawiera w sobie znaczenie Szczęścia – Dobrobytu – Długowieczności – harmonijnej i humanitarnej filozofii mieszkańców Azji Wschodniej.

Po wielu latach zniszczeń pagody Ba Mu, odrestaurowano i upiększono jedynie główną bramę, przywracając jej pierwotny, majestatyczny i starożytny wygląd. Teren wokół kampusu pokryty jest zielenią, a w połączeniu z jeziorem, ścieżkami spacerowymi i artystycznym oświetleniem tworzy spokojną, a zarazem nowoczesną scenerię, która przyciąga turystów.

Obecnie trzybramowa brama pagody Ba Mu stała się popularnym miejscem odprawy turystów przybywających do Hoi An. Pary wybierają to miejsce, aby uwiecznić romantyczne chwile swojego ślubu, zagraniczni goście lubią zatrzymywać się i podziwiać odbicie budowli w jeziorze, a miejscowi uważają to miejsce za spokojne miejsce, gdzie można odnaleźć spokój pośród zgiełku i pośpiechu życia.

Trzybramowa brama pagody Ba Mu nie tylko przypomina o złotej erze handlowego miasta portowego, ale jest również żywym symbolem wysiłków podejmowanych w celu zachowania dziedzictwa, gdzie przeszłość i teraźniejszość łączą się w jednym oddechu.

Zachowanie duszy starego miasta dla przyszłości

Od japońskiej placówki handlowej po chińską świątynię, a następnie przejętą przez Wietnamczyków, Pagoda Ba Mu jest żywym świadectwem wymiany kulturowej między Wschodem a Zachodem w historii powstawania starożytnego miasta Hoi An. W tym samym obszarze spotykały się i mieszały trzy nurty kulturowe, tworząc różnorodność wierzeń, architektury i sztuki.

Obecna brama pagody Ba Mu. Zdjęcie: HOAI AN

Renowacja i konserwacja świątyni Tam Quan w świątyni Ba Mu nie tylko przywraca starożytną budowlę, ale także ożywia kulturową i duchową pamięć mieszkańców Hoi An, przyczyniając się do szerzenia wartości dziedzictwa wśród lokalnej społeczności i turystów z całego świata. Wraz z Mostem Japońskim, Domami Zgromadzeń w Chaozhou, Hajnanie, Fujianie i Guangdongu, świątynia Tam Quan w świątyni Ba Mu przyczynia się do dopełnienia unikalnego obrazu dziedzictwa Hoi An – tętniącego życiem dziedzictwa światowego w czasach współczesnych.

Zachowanie Tam Quan (Świątyni Położnych) oznacza zachowanie cząstki duszy Hoi An, miejsca, które kryje w sobie historię harmonii, kreatywności i ludzkiej wiary na przestrzeni setek lat. Odrodzenie projektu dowodzi, że: gdy szanuje się dziedzictwo, starożytne miasto Hoi An będzie istnieć wiecznie i lśnić w sercach turystów.

Źródło: https://baodanang.vn/dau-xua-giua-long-pho-hoi-3308929.html