Aby uczynić rytuały piękną tradycją kulturową.

W pierwszym miesiącu roku księżycowego, gdy powiew wiosny wciąż unosi się na zielonych liściach, świątynie i sanktuaria w wielu miejscowościach w całym kraju tętnią życiem. Oprócz nabożeństw i zwiedzania, „rytuał”, który stał się tradycją wielu rodzin, polega na odmawianiu modlitw o odpędzenie pecha. Od pokoleń mentalność „szacunek dla bogów przynosi błogosławieństwo, a przestrzeganie tabu przynosi szczęście” jest głęboko zakorzeniona w psychice Wietnamczyków. Jednak granica między pozytywnymi praktykami duchowymi a nadużyciami staje się coraz bardziej niewyraźna.

Procesja palankinu ​​podczas ceremonii otwarcia festiwalu w świątyni Duom wiosną Roku Konia (2016). Zdjęcie: Archiwum.

Według wierzeń ludowych, każdego roku na człowieka wpływa konkretna gwiazda. W układzie gwiazd znajdują się gwiazdy pomyślne, takie jak Słońce i Księżyc, które przynoszą szczęście; ale są też gwiazdy niepomyślne, takie jak Rahu, Ketu i Wenus, które wywołują u ludzi lęk przed nieszczęściem, chorobą lub stratą finansową.

Aby złagodzić ten niepokój, wiele osób jest gotowych wydać od kilkuset tysięcy do dziesiątek milionów dongów, aby zarejestrować się na ceremonię ofiarowania gwiazd. W niektórych świątyniach i sanktuariach lista rejestracyjna jest długa, a tłumy są tak duże, że ludzie wylewają się na ulicę i chodnik, patrząc w stronę sanktuarium z przekonaniem, że: dopóki ich nazwisko znajduje się na liście i zapłacą pełną opłatę, ich nieszczęście będzie zażegnane.

Nie możemy zaprzeczyć wartości wiary i przekonań. W świecie pełnym niepewności i ryzyka, odprawienie rytuału duchowego pomaga ludziom poczuć się swobodniej i daje im siłę psychiczną do stawiania czoła trudnościom; jest to uzasadniona potrzeba psychologiczna.

Rzeczywistość ujawnia jednak wiele niepokojących wypaczeń tego rytuału: wiele miejsc oferuje pakiety odstraszające pecha za stałą opłatą, zmieniając dobrowolny rytuał w usługę opartą na cenie. Nadmierny strach przed złymi znakami powoduje u wielu osób niepokój, co wpływa na ich pracę i życie codzienne.

Z postępowej perspektywy kulturowej i religijnej, Wietnamski Kościół Buddyjski wielokrotnie potwierdzał, że nauki buddyjskie nie obejmują rytuałów odpędzających pecha; zamiast tego koncentrują się na modlitwach o pokój, dobrobyt narodowy i naprowadzaniu ludzi na drogę samodoskonalenia. Budda mieszka w sercu, a nie w rytuałach. Jeśli żyjemy cnotliwie, czynimy dobre uczynki i dbamy o czystość serca, to jest to najlepszy sposób na odpędzanie pecha.

Życie ma swoje wzloty i upadki, niczym fala sinusoidalna; trudności to lekcje rozwoju, a nie tylko przeszkody, których należy unikać. Zamiast wydawać pieniądze na ekstrawaganckie rytuały, wykorzystaj ten czas na naukę, poprawę zdrowia i zrozumienie siebie.

Modlitwa o odpędzenie pecha nie jest niczym złym, jeśli stanowi jedynie duchowy rytuał stabilizujący nastawienie umysłu na początku nowego roku. Nie pozwól jednak, by stała się obciążeniem finansowym. Spokój nie jest czymś, co można kupić ofiarami; buduje się go wysiłkiem, mądrością i dobrym sercem każdego człowieka.

W roku Ognistego Konia 2026, zamiast niestrudzenie szukać gwiazd na niebie, aby odwrócić nieszczęście, zapalmy „gwiazdę” współczucia i uważności w naszych sercach, ponieważ „spokojny umysł przynosi pokój we wszystkim”.

Source: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202602/de-nghi-le-la-net-van-hoa-dep-1e97f37/