Josh O'Connor i Paul Mescal w filmie „Historia dźwięku” – zdjęcie: DPCC
Na stare lata etnomuzykolog Lionel Worthing, grany przez Paula Mescala w filmie Olivera Hermanusa *Historia dźwięku* — nominowanym do Złotej Palmy na tegorocznym Festiwalu Filmowym w Cannes — zostaje zapytany przez studenta, dlaczego kocha muzykę folkową. Worthing odpowiada, że to właśnie muzyka rozpala namiętności.
Historia dźwięku
W czasie studiów Lionel studiował w konserwatorium muzycznym w Bostonie. Poznał kolegę ze studiów, Davida (Josh O'Connor), który grał piosenkę ludową w pubie, co przypomniało mu jego dom na farmie. Lionel w odpowiedzi zaśpiewał Davidowi piosenkę ludową. Obaj chłopcy od razu się polubili.
Kiedy wybuchła I wojna światowa, David musiał zaciągnąć się do wojska i zostali rozdzieleni. Wiele lat później David wrócił i zaprosił Lionela, aby pojechał z nim na wieś, zabierając ze sobą woskowe cylindry, aby nagrać pieśni ludowe rolników, którzy zostali zepchnięci na margines współczesnego społeczeństwa.
Ale potem ich drogi się rozeszły. Kiedy Lionel poszedł szukać Davida, dowiedział się, że David się ożenił i popełnił samobójstwo z powodu powojennej traumy.
Historia dźwięku – tytuł oznacza historię dźwięku, tytuł, który brzmi bardzo wzniośle, zapraszając nas do wielkiej narracji. Ale wielkiej narracji tam nie ma.
Akcja powieści rozgrywa się w okresie, który wstrząsnął światem, i stanowi jedynie wgląd w tamtą historię, z fragmentami piosenek, życia, smutków i miłości ludzi, których nieobecność nie miałaby żadnego wpływu na historię.
Historia zwiastunów dźwiękowych
Wiele poszło w zapomnienie.
W całym filmie słyszymy śpiew zwykłych ludzi, którzy opisują cierpienie, które jest zawsze obecne w małych, odległych miasteczkach. Na przykład, lamentują nad bólem rozłąki: „Och, śnieg topnieje najszybciej, gdy wiatr zaczyna śpiewać, a zboże dojrzewa najwcześniej, gdy tylko spadnie mróz” (The Snow It Melts The Soonest).
Wyrażają swoje uczucia dotyczące ciężarów życia: „O duszo moja, spróbujmy na chwilę odłożyć na bok wszystkie nasze ciężary” (Smutna Dusza); śpiewają o swoim skromnym stanie: „W winnicy Pana będę żył i pracował, posłuszny Bogu, aż do godziny mojej śmierci” (Here In The Vineyard).
Czym jest dźwięk? W pamiętnej scenie dwójka głównych bohaterów wyjaśnia pojęcie dźwięku wiejskiemu dziecku, prosząc je, by przyłożyło rękę do gardła i spróbowało zanucić, a wibracje, które wyczuje, będą dźwiękiem.
Dlatego muzyka ma swoje ograniczenia, podobnie jak dźwięk.
Każdy krajobraz i obraz pojawiający się w filmie zdaje się emitować pewnego rodzaju fale dźwiękowe, nie tylko te związane z gitarami czy piosenkami, ale także te wydobywające się z suchych gałęzi podczas mroźnej zimy, z jajek, które dwaj chłopcy smażą sobie nawzajem na skalistym urwisku w czasie podróży, z żarzących się węgli unoszących się w powietrze i gasnących w ciemnościach nocy, a nawet ze starych, zagubionych listów.
Wszystko wibruje, wszystko się porusza, a zatem wszystko wydaje dźwięk – dźwięk, który zniknie w zapomnieniu, bo nikt go nie zarejestruje. Straciliśmy tak wiele w zapomnieniu.
I oczywiście, miłość ma swój dźwięk. Wiele lat później, gdy woskowy cylinder, który Dawid trzymał, uważany za zaginiony, nagle pojawił się na progu Lionela. Lionel, już jako starzec, otworzył go i nasłuchiwał każdego cylindra, a kiedy głos Dawida odbił się echem od jednego z nich, Lionel ogarnęło wzruszenie.
David zaśpiewał ludową pieśń „Silver Dagger”, którą zaśpiewali sobie nawzajem podczas pierwszego spotkania. Głos Davida był chropawy, szorstki i szorstki; trudno było nazwać go muzyką, a jedynie dźwiękiem śpiewu. Ale jak już wspomniałem, dźwięk nie ma granic ani standardów. Dlatego jest jak miłość. Istnieje wszędzie i jest nieskończony.
Często myślimy o muzyce jako o wyższej, bardziej złożonej i głębszej formie dźwięku. Ale film nie nazywa pieśni ludowych historią muzyki, lecz historią dźwięku. Bo muzyka wymaga wyrafinowania i wykonania, podczas gdy dźwięk nie.
Źródło: https://tuoitre.vn/di-tim-am-thanh-da-mat-20251109102933115.htm
Komentarz (0)