Niezwykła ceremonia ślubna grupy etnicznej Ve.

Odtworzenie ceremonii ślubnej grupy etnicznej Ve. Zdjęcie: D.N.

W Nam Giang lud Ve (odłam grupy etnicznej Gie Trieng) zamieszkuje głównie dwie gminy: Dac Pre i Dac Pring. Ze względu na górzysty teren, w przeszłości proces zawierania małżeństw wśród ludu Ve obejmował okres zalotów i swatania. Po zatwierdzeniu ślubu przez obie rodziny, szybko rozpoczynały się przygotowania do ceremonii, począwszy od przygotowania prezentów ślubnych.

Według pana Tran Ngoc Hunga, kierownika Departamentu Kultury i Informacji w dystrykcie Nam Giang, dzień ślubu również wybiera się w pełnię księżyca. Jest to dzień „podwójnego księżyca”, kiedy dwie połówki księżyca zwrócone są ku sobie, co jest bardzo pomyślne dla małżeństwa. Ludzie z plemienia Ve wierzą, że ślub w tym dniu zapewni parze, że nie będzie samotna w życiu. Będą żyć razem przez całe życie, niczym dwie połówki księżyca zamykające się w koło. „Czas poświęcony na przygotowania do ślubu zależy od sytuacji finansowej rodziny” – powiedział pan Hung.

Aby przygotować prezenty ślubne, rodzina pana młodego przygotowuje tacę z ofiarami, w tym świniami, kurczakami, rybami, winem ryżowym, gongi, dzbanami itp. Rodzina panny młodej przygotowuje drewno na opał (jest to uważane za ważne zadanie w przygotowaniu prezentów ślubnych dla ludu Ve). Dlatego zaraz po ceremonii zaręczynowej panny młode z plemienia Ve wyruszają z rodziną, aby zebrać suche drewno na opał, które następnie zabierają do domu i rąbią na mniejsze kawałki. Prezenty zostaną następnie zaniesione do domu pana młodego, co świadczy o szczerości panny młodej w dniu jej ślubu.

Ceremonia ślubna w plemieniu Ve zazwyczaj odbywa się w domu pana młodego. Zgodnie ze zwyczajem, w poranek ślubu swatka zaprasza rodzinę panny młodej do domu pana młodego na ceremonię zaślubin. Pochód prowadzi swatka, za nią idzie panna młoda, jej rodzice, rodzeństwo i krewni, a na końcu panny młode, które odpowiadają za niesienie drewna na opał.

Kiedy rodzina panny młodej dociera do bramy, rodzina pana młodego kropi czystą wodą każdego wchodzącego do domu, modląc się o jedność, dobrobyt, zdrowie i dostatek dla obu rodzin. Następnie rodzina pana młodego miesza krew świni z wodą źródlaną z górnego biegu rzeki, aby rodzina panny młodej mogła zanurzyć w niej stopy, symbolizując odpędzenie wszelkiego nieszczęścia.

„Zanim rodzina panny młodej wejdzie do domu pana młodego, musi zanurzyć stopy w bambusowej tubie wypełnionej świńską krwią i siecią rybacką, po czym wręczy drewno opałowe. Drewno weselne panny młodej jest odbierane przez rodziców pana młodego i umieszczane w domu”.

„Potem, przed tradycyjną ceremonią, wokół domu rozstawiane jest drewno na opał. Stawiają tacę z ofiarami ślubnymi przed domem, a swatka jest świadkiem przysięgi małżeńskiej panny młodej i pana młodego. Następnie oboje piją z tego samego kielicha wina i odprawiają rytuał palenia kurzych wnętrzności i wspólnego spożywania kulki ryżu…” – powiedział pan Hung.

Zgodnie ze zwyczajami ludu Ve, na weselach, w zależności od zamożności rodziny pana młodego, zazwyczaj zabija się bawoły, krowy, świnie, kurczaki itp., aby umilić czas gościom. Aby pobłogosławić młodą parę, krewni z obu stron rodziny tańczą razem w rytm ding tut oraz dźwięków bębnów i gongów, dzieląc się radością ze społecznością…

Źródło: https://baoquangnam.vn/doc-dao-le-cuoi-cua-dong-bao-ve-3146271.html